草有德
人生感悟
尽管有说“草木无情”，我却固执地认为：“草有德”。
草之德，在无欲。
草，无论在旷野，或是在山崖；无论在河畔，或是在谷底；无论在花旁，或是在树下；无论有人赏，或
是无人知，都是一副无欲悠然的神情：抬头迎日出，低头听雨嘱；舒展观彩云，舞动贴风神；喜以“鸟兽鸣
以号群兮”，乐以“草苴比而不芳”。
草之德，在不屈。
草，虽弱也柔也，却有一股不屈的劲儿。白居易早有诗云“野火烧不尽，春风吹又生”，正是这种不屈的
劲儿，不仅让人看到“一番桃李花开尽，惟有青青草色齐”，而且让人深感“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳
草”。
草之德，在坚守。
草，无论生在沃壤，或是长在瘠田；无论植根墙头，或是扎根山头，其萋也其土，其枯也其土。无论这
土是肥是瘦、是多是寡，时时不离、刻刻坚守。
草之德，在知诏。
草，生而无言，却有无言之诏：百草滋荣时，诏示春日到；“草深无处不鸣蛙”时，诏示初夏来；“草木
摇落露为霜”时，诏示秋风起；“草木尽坚瘦”时，诏示冬日临。倘若在大漠，诏示有救命水；如在山脉，没
准又诏示藏有金。
草之德，在善信。
草，无论你善待它也好，虐待它也罢，它都以一颗善意之心待之，信奉的是“善者吾善之，不善者吾亦
善之，德善”之信条；草，无论你对它守信践诺也好，背信失诺也罢，它照样把本色亮出来，坚持的是“信者
吾信之，不信者吾亦信之，德信”的原则。
草之德，引人思。
草木有本心，在于引人思。有思才有得，有得可扬德。孔子从“草上之风，必偃”的现象中，悟出在上者
行为的导向性多么重要。因为，在孔子看来，在上者的德行就像风，在下者的德行就像草。风吹向哪边，草
就跟着向哪边倒，从而启发在上者要“身正”。老子则从“万物草木之生也柔脆，其死也枯槁”的现象中，悟出
弱能胜强，柔能胜刚的道理，进而提出“强大处下，柔弱处上”的道理，启发在上者要有“处下”的心态，眼向
下看，关注“柔弱”，对“柔弱”者高看一眼，厚爱一分。
草之德，多又多；放眼望，了不得。
毕竟，草虽小，却不少；草虽弱，力在多。
摘自：网文 整理 ：** CM 沉默 **
文章评论
心灵之约【空间异常】
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