清风斋

说到算盘的来历，叟查阅相关资料，最早可以追溯到公元前一千多年的“算筹”。古代的算筹，实际上是一根根同样长短和粗细的小棍子或木头、兽骨、象牙、金属等材料制成的，需要记数和计算的时候，就把它们取出来，放在桌上、炕上或地上摆弄。别看这些不起眼的小棍子、小珠子，在中国数学史上，可谓功不可没。而它们的发明，同样经历了一个漫长的演化过程。

大约在公元前600多年出现的“算板”，可以说是算盘的前生。古人把10个算珠串成一组，一组组排列好，放入框内，然后拨动算珠进行计算。最早关于算盘的文献记录，是东汉末年，徐岳在《数术记遗》中，记载了14种计算方法，其中一种就是珠算。这种算盘每位有5颗可动的算珠，上面1颗相当于5，下面4颗，每颗当作1，与现代的算盘几与差别了。

尽管算盘的发展历程，走过数千年的历史，但这项古老的国粹，仍然有着旺盛的生命力。即便是在高科技领域，也大有用武之地。建国之初，由于西方国家对我国实施技术封锁，现代计算机在我国曾十分匮乏。正是这古老的算盘，助科学家们解决了巨量的数据计算难题，为我国第一代卫星上天、核弹爆炸、核潜下水，做出了不可磨灭的贡献。

 当今社会，已步入信息化时代。随着计算机的普及，古老的算盘，似乎已无立锥之地，不仅退出了课堂，在传统的商业、财会、金融等行业，也逐步被计算器取代，算盘没人用，也没人会用，珠算的故乡，正面临极其尴尬境地。中国珠算的未来在哪里？“千年算盘”怎么拨响？这似乎成为比申遗更重要的事情！

其实，在算盘退出课堂不久，人们便很快发现，使用计算器的学生，其计算能力明显低于使用算盘的学生。尤其在四则运算方面，算盘的计算速度、准确率，远高于计算器。使用算盘的学生，不仅脑、眼、手、心并用，协调自如，而且计算过程，也直观展现了数据演算推理过程，从而达到启智功效，其优势，电子计算器根本无法与之比拟。

算盘作为日常实用器具，不仅融入中国人的生产生活中，也深深地融入中国人特有的文化中。

算盘入画，自古有之。但无论是北宋名家张择端的《清明上河图》，还是元初画家王振鹏的《乾坤一担图》，算盘都仅作画面小小点缀物而已。单以算盘为题材入画，并出自名家之手的，大抵唯白石老人的《发财图》了。 

那年，65 岁的白石翁家中来了一位求画的客人。他既不求白石老人的游虾、雏鸡，也不求他的葡萄、紫藤，只求其从未画过的《发财图》。白石老人面露难色，问道：“画赵公元帅图 ? ”客人摇头。又问：“官印官袍耶? ”客人还是摇头。再问：“画能猎取不义之财的刀枪、绳索? ” 客仍摇头，并出说出自己的心思：“一只算盘，如何? ”白石翁闻言，连声称妙：“太好了 ! 欲人钱财而不施危险，乃仁具耳 ! ”于是一挥而就，算盘一只，跃然纸上，取名为《发财图》，并以纪实风格，将主、客对话，题写画中。客人携画满意而归。 

客人离去后，齐白石仍然沉浸在刚才创作的亢奋中，越琢磨越觉得回味无穷，于是依原样再画一幅《发财图》作为家藏，这便是北京画院秘藏的齐白石作品第 116 号《发财图》，每次展出，都给人们留下深刻的印象。

行文至此，叟想起春节期间，与一位合肥友人的谈话，这位教育战线的朋友，正在其所辖的学校推展新优质教育活动，苦于活动内容难选，大吐苦水。叟建议，如能将算盘、书法重新引入课堂，当不失为一种有益的素质教育实践。

 


                     清风斋何叟完稿于得胜河之畔