沈园晚醉

    小尘问夫子曰：“何谓爱？”

    夫子曰：“大爱无言。”

    小尘怒：“偶问滴是爱情。”

    夫子弹剑轻歌：“就在那个/下着冬雪的早晨/两个人的寒冷/靠在一起就是微温......这就是爱情吧，因为不热烈，所以不会被冷却；因为不功利，所以不会被诱惑。”

    小尘曰：“善！”

     某几日小尘心中烦闷，遂请教于夫子曰：“吾师，诸般烦恼当如何解脱？”

    夫子曰：“不解自解。夫烦恼者，心尘也。汝当生无心之心，心尚能无，况心尘乎？”

    小尘曰：“老师，您不是圣人吗，啥时候成如来了？”

    夫子沉吟曰：“圣人即佛，佛即圣人。夫圣人者，即非圣人，是名圣人。圣人与佛都是浮云，乃凡俗之人妄言之。”

    小尘曰：“老师，I 服了YOU，俺今天不问您了，你只说X即是Y，Y即是X，夫XY者，即非XY，是名XY就能把我所有问题给忽悠过去，我问了也是白问。”夫子笑而不语。

    小尘问夫子曰：“何谓禅心？”

    夫子反问小尘曰：“天上新月若何？”

    小尘曰：“新月如钩。”

    夫子哂之。

    夫子问路边一玩童曰：“天上新月若何？”

    玩童观夫子之面笑曰：“天上新月若夫子之眉。”

    夫子捻须展颜曰：“甚善。小尘有知，书云新月如钩，小尘亦云，故小尘为知所限。稚子无知，故无所限。夫禅心者，本心，稚子之心，无所限之心也。

    一日夫子命小尘读《滴天髓》，小尘问曰：“吾师，汝信命乎？”

    夫子曰：“吾信命不认命，何以故？夫命者，格局也，界限也。譬如命格为农，认命无为者当为贫农，不认命自强者或为富农。吾等习命理，是为知命。知命者，不妄不怯。”

    小尘曰：“如是如是。”

    某日小尘戚戚然踱至夫子身旁白夫子曰：“吾师智慧深邃如海洋，且法身光色巍巍，如来远不能及。今弟子有难，吾师当为小尘解忧。”

    夫子大悦，遂慷然曰：“但说无妨！”

    小尘悲泣曰：“吾师，天不降大任于我，缘何劳我心志，饿我体肤，空乏我身，行拂乱我所为？”

    夫子温言曰：“小尘勿悲。天之道，不助不虐，令万物自然生死，何来劳我饿我乏我乱我之说？ 汝非苦，乃心不平也，心平方能气和，气和方知甘甜。你去面壁三日，抱元守中，祛妄念，还清明，其忧自解。”

    小尘嗫嚅道：“老师不厚道，问到他不会的问题就让我去面壁。。。。。。”抬头见夫子面色不善，想起老师功参造化，耳力通玄，刚才说的一定被他听了去。哪敢多言，遂惶惶然退走，老老实实面壁去了。   

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