北方的雁

下面谈对仗。对仗，也叫对偶。就是把字数相等、结构相同的两个句子安排在一起，来表现一定意义，以加强表达效果的修辞方法。是律诗的一种审美要求。是律诗的必不可少的条件。

律诗的特点就是由平仄和对仗构成,律诗和排律十分讲究对仗，绝句的对仗可有可无。
先讲对仗的位置，一般来说，律诗的四联之中，中间两联，也就是颔联和颈联，必须对仗。首联和尾联当然也有对仗的，但是否对仗，没有要求，随自己的意。中间两联，往往都是对仗的，在两句相同的位置上，对仗平对仄，仄对平。词性相对或相近，个别时候，颔联可以不对仗。但是颈联必须对仗。
对仗要求字面相对，实词对实词，虚词对虚词。具体要求是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词。数词对数词。量词对量词。叠音词对叠音词，连绵词对连绵词，词组与词组相对。
在虚词对仗中，一般也要求，副词与副词相对，连词与连词相对，介词与介词相对，语气词与语气词相对等等。总之，对仗要求词性相同。
如杜甫的无题：两个黄鹂鸣翠柳，对一行白鹭上青天。两个对一行，数量词对数量词；黄对白，颜色对颜色；鹂对鹭，动物对动物；鸣对上，动词对动词；柳对天，名词对名词。
再如李商隐的无题：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。其中颔联颈联都对仗。
再如李商隐的锦瑟：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年，庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。也是同样。
有时候，人们还将数词与具有数量词性质的词语相对仗。如窗影摇群木，墙阴载一峰。群代表数量多，来对一峰的一。如亲朋无一字，老病有孤舟。用一字的一，对孤舟的孤，孤也是一个嘛。还有用一对众对多对诸对双的。还有用一对众、对多、对诸、对双的。
其实，古人词性概念不强，他们讲究虚词对虚词，实词读实词。律诗的对仗，不像平仄要求那样严格，运用上有很大自由，善于应用对仗，能增加诗词的艺术性。
但是，太束缚了就会妨碍思想内容的表达，所以说，应该不以词害义。古人的诗对仗也不是绝对工的。比如李白：三山半落青天外，二水中分白鹭洲。青天外与白鹭洲，青天对白鹭还可以，那么外对州吗？
再如韩愈诗，云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。以在字对前字。所以我们作诗也不要被对仗绝对约束了，应该是尽量求工。但是还应该不以词害义。

在句式要求上，应该是并列结构对并列结构，偏正结构对偏正结构，主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构。当然，这不是绝对的，有时候，不同结构也可以相对。
律诗十分重视词语的对仗，尤其是对于名词的对仗最为讲究。往往要求对仗的名词是同一类的。为此人们把名词分为好多门类。北大古文权威王力先生划分成十四小类，它们是：天文，时令，地理，宫室，器物，衣饰，饮食，文具，文学，草木花果，鸟兽虫鱼，形体，人事，人伦等14类。另外，还有数目词，颜色词，方位词，也自成一类，很少与其它词语相对。
同类的词语相对，叫做工对。比如，少妇今春意，良人昨夜情。少妇对良人（丈夫）为人伦对，今春对昨夜，是时令对，情对意，是人事.（心态）。再如绕郭荷花三十里，拂城松树一千株。绕对拂，荷花对松树，三十对一千，里对株，都是同类词语相对，十分工整。
此外，还有一些经常被人们平列并称的词语，如诗对酒，兵对马，金对玉，人对物等，虽然不属于同一小类，也视为工对。比如杜甫的， 敏捷诗千首，飘零酒一杯

还有一种也算工对。就是本句自对同时又两句相对，也叫当句对。如万水千山路，孤舟尽日程。万水对千山，孤舟对尽日，都是本句自对。同时万水千山又与孤舟尽日相对。再如江流天地外，山色有无中。天对地，有对无。Z再如，风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时 。风朝自对露夜，万户自对千门；阴自对晴，开自对闭。

都是本句自对，同时又上下句相对。也是工对。
工对毕竟是难得的，更多的是宽对。宽对是相对于工对而言。宽对的要求是，只要用来对仗的词语词性相同，也就可以了。

都是本句自对，同时又上下句相对。也是工对。工对毕竟是难得的，更多的是宽对。宽对是相对于工对而言。宽对的要求是，只要用来对仗的词语词性相同，也就可以了。对仗中，有两种特殊形式。一种是流水对。一种是借对。先说流水对。这是诗人们巧妙的把一句话分成两句说，就是说在一联内出句与对句在意思上是相成而连贯的，必须联系起来，才能表达一个完整的意思，而且在字面上行成对仗。像流水一样连贯而下，叫做流水对。简言之，就是出句和对句不是两句话，而是一句话分成两句说，两句话表达一个意思。 例如：当君怀归日，是妾断肠时。(李白*春思) 承恩不在貌，教妾若为容。（杜荀鹤*春宫怨 ） 野火烧不尽，春风吹又生。（白居易*赋得古原草送 别） 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。（杜甫*闻官兵收河南河北） 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。（元稹*遣悲怀） 请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。（杜甫*秋兴其二） 再谈借对。借对就是利用汉字所具有的一字多义或者二字同音的特点，而构成对仗。又可以分成借义对和借音对两种。1，借义对。例如：世间好物黄醅酒，天下闲人白侍郎。黄醅酒是指黄色醅酒，而白侍郎指的是白居易。合掌 什么是合掌呢，就是上下两句的意思相同。好比自己的两个手掌合在一起，形状甚至连纹络也完全相同。比如 ：神州喜兴旺，华夏庆繁荣。两句意思相同了。这是诗家的大忌。做对联也是一样。一联内的上下句，意思最好不要太近了，或分开说两个意思。看看古人的律诗，体会一下，再谈一下几种特殊对仗的形式，1 ，流水对 流水对就是说上下句两句的关系不是对立的，即不是两句话，而是一句话。如：不堪玄鬓影，来对白头吟。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。此地一为别，孤蓬万里征。 也可以理解为一句话的意思，分成两句说。野火烧不尽，春风吹又生。2 借对。又叫假对。对仗时，词性不对而字面对，或利用谐音能对而字面不能对的对仗叫借对。如 ：此日六军同驻马，当年七夕笑牵牛。牵牛是指天上的牵牛星，而驻马是指唐玄宗在马嵬坡，六军不发，把马停驻在那里。可是字面上对仗了，牵和驻，都是动词，马和牛都是名词，更多的时候借对是借颜色相对，如 ：翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。翠是绿色，皇恩的皇，谐音黄色的黄。用来和翠相对，3，当句对，即本句对。本句内，自己对，如 ：万水千山路，孤舟尽日程。万水对千山,孤舟对尽日。