后来呢?--------------------------------------张廷珍
白音格力
1. 懂得,往往是隔着一个世界。
2.所谓背叛,只是辜负了一段别人的时光。
3.只要人没暮气,太阳就不落山。
我一无所有,有的只是不属于我一个人的天空。
4.一直希望看到这样的文字,写作者如一江浩荡的水,
每滴水都灵性饱满生动鲜香,连灵魂都是性情义气的,
而每一个字又像跃出水面的魚,妖娆性感的扑进读者的小心窝,
动荡而乖张,让读者有中弹般的昏厥,沉醉而痴恋。
迷醉于作家的江河,热恋于每个字的悲情,这才是金风玉露的相知。
5.有的人的嘴就是一台即将报废还勉强使用的复印机。
6.写字,心中有万马奔腾,指尖却无片寸草原。
当刻意漂白染色的字句落在白纸之上时,
恍惚自然也被浸在染缸里全无气力,那些原本自然的东西已被面目全非。
当写字不再纯粹,不再快乐,那就放下。
7.在某一个时段,会喜欢一个人,一首歌,一句诗,一个饰物,一件衣物,
当时以为那是唯一,是空前绝后的至爱,是无可替代的当下。后来,渐渐的,才知道,
那个人,那首歌,那句诗,那个物件,只有吻合了自己在某个时段特殊的的心境,
是特定的心境赋予他们的意义。
8.有些花只是长成了花的模样,
只为开花,不去结果,可看久了,眼里长出了果实;
有些果实不开花只为结果,看久了,全是花。
9.爱就是容忍对方一堆缺点,而不只是欣赏对方一个优点。
10.与其把活色生香的肉身禁锢在深山绝崖间去修炼,
倒不如把游手好闲的灵魂放养在灯红酒绿的闹市去见识。
深山修炼有只是披了一件宁静的外衣,香车宝马小风一吹外衣便丢了。
游走在闹市的魂魄可能在某个时候成了深山里的永久居民。
修炼不是刻意而是自然,身心合一才是自己的真佛。
11.枝叶由绿变枯不是禅意,枯叶生出叹息是禅意。
在禅意里抽出丝丝做响的日子是一个素庄的人,把素穿成繁华是坐禅。
把坐禅养成光景,才是禅意真正的老家。
12.家住久了就是一个蓬勃生动的人。
灯光是家的眼睛,窗帘是眉毛,地板是合适的鞋子,家具是五官,
家有了漂亮的五官仅仅像没有生命气息的塑料人,
和谐的家庭氛围才是一个家独有的气质,
所谓家就是什么时候都让心里冒热气的地方。
13.鸡蛋里有两种存在:用心捂热的是生命,用嘴消化的是生活。
14.生活原本是一部空无一字的书,有厚有薄,
每个人不管愿意不愿意,从出生到离世都要在这部书里记录自己的一生。
生命中那些痛彻心扉的爱与伤,悲与怆,笑和泪都是插页,
无论你的封面是灰白的彩色的或是无色的,一切都在自己书写,别人只是读者,
人生不必为了取悦他人而把自己弄得面目全非。
15.你走进了我的心里,其实,走进心里的只有自己想要的感觉,
没有谁允许别人在自己心里走来走去,仔仔观察自我,
真实的自己永远都把自己眼睛嘴巴伸在外面张望说话,把心留在门内留守,
这个世间多了张望的眼,不带心说话的嘴,少的是有心的人。
16.一篇好的文章,总是带着读者在不知不觉中穿越春夏秋冬,
一起经历风霜雨雪,在寒冷中以文字的热量融化冰雪,
用悲怆的手挽命运之狂澜,那怕黑夜吞噬了良知的黑眼珠,
只要读完最后一个字,这个世界还是春光明媚的白天。
文字是这个世界最后的温暖,最后的力量。最后的清澈。
17.以舞蹈的姿态摔倒叫传奇。以狗啃泥的姿态摔倒叫命运。
18.三毛王洛宾,两个人,两个传奇。
一个在天上,一个在地上,两个传奇注定只属于他们自己,
王洛宾的牧羊鞭一直放牧着云彩,三毛的爱情一直种在沙漠里,
错失是三毛命运的营养,相遇是王洛宾的隔夜茶。
19.每个人从出生那刻起,都是旧的。
每个人都是自己心里的旧物,可是,在别人眼里却都是新的。
固定的日子都是旧的,换一个地方就是新的。
20.女人是需要征服的,被征服的女人才会呈现女性本真的美。
21.没读木心之前,觉得距离老先生就一个人的路途,
以为越过陈丹青,就能在书中与木心交往,读完木心的十本书之后,
觉得木心早已写好休书,等你自己给自己签字。
22.读书最表层的浮尘是古人眼中的黃金屋颜如玉,
能够抵抗这层浮尘的人不多,剥开这表层浮尘再读,吞咽的将是人性的苦痛与磨难,
再读看见的是世间的山水草木清风朗月,继续读下去书中已无字,
那时书中只有一个人,你自己。
23.寺庙古刹大都远离红尘修建在深山绝崖的地方,
躲避尘嚣喧闹,像是要把一张白纸封闭起来保持他的纯白,
如同为了不让胎儿看到尘世丑陋,不允许胎儿出生一样沒有意义。
最神圣的佛应当是面对并且净化,而非躲避和放下。
24.永远就是左眼和右眼的距离,永远在一起,却互相看不见。
25.越是朴素的就越是能生出温暖,
越是那些故做高大上的东西就越是透出彻骨的寒意,
越是朴素的才越高贵,因为他是从里到外都是暖的亲的热呼的,
而那些故做的高贵往往都是坚冰外面包着一层冰凉的笑。
26.肉体是浓密的树丛,树丛越密实,肉体越沸腾,
灵魂是单身汉,他随着浓密的肉体在树丛间游弋,肉体越沸腾,
灵魂越孤单,越自由。
27.说黃莲苦,是吃的太少,吃多了,就变成一味中药。
说蜜糖甜,是吃的太少,吃多就是一种病。
28.狮身人面将越来越成为经典。
最终人越来越像动物,可动物总在模仿人。
29.孩子不会说童话,童话总是有成人去写,说给孩子听。
大人越努力说童话,孩子越不会说童话了。
30.把泥塑的金身当做佛去跪拜,不是佛的错。
31.人总在别人的日子里藏着自己的某个希望或者奢望,
给自己留着,某一天那个人的日子走到自己奢望的地界,
也希望他继续空白地走过去,別收回自己留的空白,本是别人的日子,
因奢望种了自己的梦,于是,悲伤就这样窜出去了。
32.水墨的世界是民国婉约的女子,静静地在融化中显示文化的力道,
不张扬,不霸道,不穷尽,可那份含蓄的娇情,杨柳摆风的仪态,
眼角间或间洒露的几滴才情,足以让民国的旗袍一直摇曳到今天,还如此鲜艳。
33.别回头,回头梦就破。
34.当一切都不在了,以沉默,给曾经留些颜面。
35.冬日树上的麻鹊,像是秋天不肯成熟的果子,被剩在树上。
36.浪漫是什么东西,就是肉体累了,躺床上舒服,
内心那点小情调,乘机溜出去,在梦里偷些野食,安抚一下梦。
37.灵性与匠气的区别:草丛里的一条蛇,再怎么扭腰,也不是白娘子。
38.读书和饮食有着许多相似的地方,
早晨读一两首喜欢的诗歌,字少,空间很阔,像早餐一样简单而富有营养。
中午读一篇散文,会感觉踏实充滿力量。晚上随意翻阅一些儿童类图书图画利于睡眠。
逢周末到图书馆坐坐,当做野餐,补充一周所缺的能量。
39.你那里下雨了,伪装一场暴雨,准备多少伞,才像刚哭过的样子。
40.唐诗是稚气未褪尽的饱满少妇,适合各个年龄段人读;
宋词是脸上有风尘的末婚女子,吸引有故事的人读 ;
元曲是风韵犹在的中年人,招招手,唤回失忆的恋人。
41.文字是有长相的,有气味,气质,相貌,骨骼,经脉,有七情六欲的。
有的文字像冬天的松树看上去是绿的,实际是干树没水分;
有的文字闻上去香喷喷的呛人,是廉价的香水头晕;
有些文字像糠心萝卜上雕花好看但糟心。
好文章怎么看都有河湖泊日月星辰风雨雪,
好文字怎么闻都散发着大自然的香气。
42.《西厢记》里坐着一尊欢喜佛,总在夜晚颂经。
43.好语言就是裁缝手中一块上等的好料子。
44.给自己写一封情书,最好被路过的你捡到。
45.只有与想遇见的人相遇,才叫缘分。
46.女人只有在不爱那个男人做事才得体懂事,那时,她只爱她自己。
爱了,就任性,此时,只有爱。
47.信仰是我的良辰吉日。
48.没有风,树是静止的,就有那么几片叶子,
自己晃动,像是一个端坐的女子生情的耳环,诱春。
49.一个朝代,一个人,一段情,一个过往,
都是一个岛屿,大凡度过去都是因为热爱自己不熟悉的,
离开的时候,一只无形的手会在你的兜里装上那个岛屿上的石头,
以后,那些石头就垒成了另一个属于自己的小岛,
人往往都是固守小岛而放弃了初心。
50.有一种石头是婚姻,有一种婚姻像石头。
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