这 种 尊 严，来 自 社 会 最 底 层，特 别 漂 亮，特 别 美
转载日记
这种尊严，来自社会最底层，特别漂亮，特别美
独家专访 | 艺术家徐冰谈《凤凰》
► 我们曾经采访过的《天书》作者徐冰（点击可查阅上期采访），2008年曾受邀，为北京CBD国际金融中心的大楼制作一件公共艺术作品。
徐冰来到大楼的工地现场后，发现那里特别像一个巨大的笼子，并且感觉，笼子里应该还有些东西向前奋飞。
他想，如果能用工地上劳动者们的工具、建筑材料，制作一个东西挂在大楼中间，会非常有意思，这样可以把资本、劳动等关系深入地联系在一起，何况这是金融中心，是人们最喜欢炫耀财富的地方。
历经周折后，徐冰用工地上的挖土机臂膀、水泥、灭火器、镐头、焊接枪等为材料，造出了一对具有尊严和神性的凤凰，“这种尊严来自于它都是用最底层的劳动碎片所积攒出来的东西。”
接下来的几年里，凤凰几经重新设计和搭建，分别在北京今日美术馆、纽约大教堂、威尼斯船坞等不同的空间展出，每一次的展览也都赋予了凤凰更新的意义。
2010 北京 今日美术馆
► 《凤凰》的建成并不顺利，由于迎接2008年北京奥运会，停工3个月，导致材料、运输都出现问题。奥运会后爆发全球性经济危机，最早邀请制作艺术品的CBD大楼的甲方在资本投入上也发生较大变化，对于作品中带有自嘲意味，或带有对资本批判性的内容，都不再乐于包容，《凤凰》项目因此停止。
之后，台湾广达集团董事长林百里出资，《凤凰》才重新启动。2010年3月，《凤凰》在北京今日美术馆首度面世，社会底层、知识界、思想界特别喜欢，但是当代艺术圈却有争议。然而徐冰对这件作品的探索是满意的，正因其超出了对现有标准的当代艺术的理解。
2012 美国 麻省当代艺术博物馆
► 《凤凰》首次在海外展出是在美国麻省当代艺术博物馆（Mass Moca），这是一个小城改造的艺术中心，也是美国当代艺术的重要场地，为了带动当地经济，让过去没落的工业小城复燃而建立。
《凤凰》的出现和资本主义化有着紧密关系，但它的资本主义化发生在东方。当《凤凰》带着一种磨难、伤痕、特殊的经历，又回到了西方，于是其内在的很多含义，在Mass Moca的场域里又被激发出来。
2014 美国 纽约圣约翰大教堂
（以下请翻转手机90°观看长图）
► 美国纽约的圣约翰大教堂非常雄伟，有100多米深，教堂给予人一种精神的提升。教堂每年10月的第一个星期会为动物设立一个专门的祈祷日，纽约各处的人们，会带着宠物、牲口来到这里，甚至有骆驼、鸵鸟、袋鼠等各种动物，它们会排队受洗。徐冰参加过两次动物祈祷日活动，他认为凤凰如果挂在这个教堂，就像是这些生灵的一个代表物，给人类提示的一个象征物，将是非常特别的感受。
随后，《凤凰》在大教堂的空间中实现了展出，为期1年，教堂大主教非常欢迎《凤凰》，认为它完全符合教会主旨。由于《凤凰》自身也带有一种强大的尊严，和独特的华美，与宗教的能量构成了一种共同的，出于底层愿望的期许，并且释放出一种包含强大自尊的能量。
2015 意大利 威尼斯双年展
► 意大利团队在威尼斯搭建《凤凰》的空间，原是用于建造军舰的船坞，当两只凤凰在此造好后，有着一种振翅待飞的感觉。钢铁的凤凰位于柔和的水面之上，又让软和硬形成了一种有趣的联系。
两只给人以积极、正能量的凤凰，让今年的威尼斯双年展显得非常不同。很多当代艺术揭示伤疤、问题、弊病，但凤凰这种比较建设性，或者说对未来有一种积极态度的作品并不多见。
► 徐冰，艺术家，1955年生于中国重庆。1977年考入北京中央美术学院版画系，1981年毕业留校任教，1987年获中央美术学院硕士学位。1990年移居美国纽约，2007年回国，现工作、生活于北京和纽约。代表作有《天书》、《地书》、《烟草计划》、《背后的故事》、《芥子园山水卷》等。作品曾在纽约现代美术馆、美国大都会博物馆、美国麻省现代艺术博物馆、英国大英博物馆等展出，并多次参加威尼斯双年展、悉尼双年展、圣保罗双年展等国际展。
倪献鸥的首饰设计
倪献鸥常选择鱼骨、工业废弃的铜片、碎瓷片等材料做设计，这使得她的首饰看上去不那么像“大家都会戴的首饰”，懂它接受它的受众并不多。但总有那么一些人与她产生共鸣，爱上她的首饰。
Jonas和Nina的家
来自瑞士的Jonas和中国姑娘Nina成立了家庭后，用所有能在上海找到的旧材料制作家具，比如城区拆迁房里的旧木头，或者是旧的饼干盒、收音机、行李箱，最后造了一个酷毙了的家。
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