飘不落的日子

黄炳馀先生与余遇于偶然。馀尝数往于江淮之间，扬淮水之波，临荆涂之风，浩歌浊酒，潇洒流落，品乳泉而赏榴红，挥翰墨而施丹青，与淮上之逸士，交游多有从密者，是以载誉良多。余久居荆溪，务于药石针刀，种杏之暇，尤喜于闲静处求乐，青梅煮酒，听琴问茶，犁云耕烟，每自娱于金石书画，不为名驱，不以利使，或花间独坐，或幽篁长啸，深居简出，几与世绝，不为外人所知，固亦寻常。馀不知我，当在其理；我不知馀，亦在其中。非为不愿，抑或机缘未到也。

甲午秋，至友春杰忽报，其弟炳馀见余拙集书画于其家中，意欲相论。余虽不达事，然亦非不食烟火者，欣然就教。是时，淮上三五名流，怡然在座。即席引荐，谈艺论诗，不觉酒尽在壶，兴犹未减，称兄道弟，遂为知己焉。待至斜阳入窗，则又不禁技痒，相携于吾榴花诗社，彼此糊涂数纸，不知书为何物。渐至日暮，各留通讯，榴花诗社遂添一员。复置酒开宴，竟醉不知归。次日酒醒，迫于事务，各奔西东，亦不复联系，彼此新闻，皆在网络之中。

乙未六月，适逢榴花诗社联盟《中国日报》网书画艺术创作基地挂牌典礼，馀应邀出席，暂得际会，遂又奔忙。虽人在天涯，然关注无间，日积月累，其人其事所知俱增焉。

近闻大作书画集将刊于世，嘱予作文。予虽未能尽知炳馀，或有管中窥豹之嫌，然世之惊其能书者，不知其能画；羡其能工者，不知其能写；嗟其能书画者，未知其能治印；异其能书画印者，或未知其能诗；仰诸艺事，则又未能知其多善举，故今略陈其事，述其大端，于诸君披卷之时，思其书外画外印外诗外之功，或有裨益焉。

炳馀先生，江苏无锡人也，少甚孤苦，然艺术之萌生，亦在此间。12岁时因家境窘迫，颠沛潦倒于市井，流落京城，幸得启功先生怜爱帮扶，引以向善。后苦读发奋，于诗书画印诸事，勤学精研，夜以继日，数易春秋，卒有所成。现为中国书法家协会会员、榴花诗社名誉社长，江苏省国画院特骋书法家、安徽省关爱大使、湖南毛体书法院名誉院长，曾数度于海内外举办个人书画展或与诸名家联展，其艺术为业界惊为奇人，声闻霍然雀起，一时洛阳纸贵，千金难求。

人一生能一事而擅名者，代不乏人。若能集大成，由古及今，则了若星辰。书之诸体皆精，画之诸格悉备，又刻陶绘瓷，兼以能诗者，屈指可数。偶登此境，则亦当壮岁，未达而立之年者，未之尝闻。

其于诗也，既通古律，亦擅新体。心有所感，即赋之以诗，或长或短，皆出于肺腑，悯天怜地，颂古歌今，感喟忧乐，寄大爱于草木，报至德于病贫。赤子之心，如三春之晖，报之恨少；仁爱之德，若上善之水，施之欲多。诗至此境，至善存焉，孔氏教化可传也。

观其书道，或谓专精，予谓尤当博涉。小楷，从钟王出，灵动不失沉静安娴，古拙不失婉研多姿；隶书融篆籀，多简意，捭合开张，收放自如；篆书则又多隶意，清雅朴茂，气舒意扬；大草则直取癫张醉素，间以简书笔意，八面出锋，迭宕起伏，婉约合于桑林之舞，旷放直若快马入阵，娴静如西子之态，高穆比泰华涵秋，险绝似华岳崩云，起无所起，止无所止，遁形幻影，鬼骇神惊，气象万千。工笔人物，铁线如篆，婉转流动，承敦煌遗韵，得吴生之风，设色敷彩，艳而不妖，淡而寓情，大士野叟，村姑牧童，各有态度；花鸟则工写并举，山花野雉，皆栩栩如生。每作一图，立意在先，匠心独运，精于构图，巧于布置，佳境叠出，必无重复，又简中益简，繁中益繁，少一笔则觉其简，多一笔则觉其繁。秉古合时，无泥古之病，无流弊之恶，气韵生动，高华清丽，新雅脱俗，殊觉可爱。其大写意，于梅兰竹菊，翎毛花卉，则笔简形淡，境幽意清；作高原雪域，山羊毛牛，则墨率质厚，野旷石寒。至于雕虫，所宗秦汉尤多，挥刀斩铁，烂铜石鼓，大疏大密，以意为法，随刀就石，一任自然，故而高古不群。然其亦不拘于石，近多见刻陶，不让古人，颇耐玩味。又近作书画于瓷，或大气磅礴，或纤巧精工，各依形制，美不胜收，未可一言以蔽之，予自叹弗如也。

予谓才艺如此，聚于一人一身，苍天固有所私，然当今之人，酒绿灯红，醉生梦死之时，秉先天之赋，受后天教化，若稍留心于艺事，未必不如炳馀也。予因之每有感叹，今之众后生，非天不佑，实有所不为也。所幸炳馀不负上苍之悯恸，勉力求之，卒得大成，诚可嘉也。倘今人多能效之，则国术有传，我中华之文明必早日大兴于世界之林也！

炳馀先生对艺术之求索与挚着，无以复加，注定艺术与其生命必然相伴同行，忧乐共居。艰辛付出，收获丰赡，自不待言。于艺事所取之骄人成绩，诚同龄中之鲜见。古今英才，璨若星河。无闻时，一心向善，奋发向上，及有所成，则又声色犬马，自甘堕落。少年得志，固为可喜，然心生浮燥，得意忘形，便入异途。苟以天下为私，虽富且贵，亦不足凭。馀之皈依佛门，实乃自我觉醒。修性参禅，净化心灵，唯涅槃重生，方可消尽火气，脱却俗气。其于人，则如醍醐灌顶，启智开悟，心性双修；其于艺，则从有我入无我之境界。是以观其近作诗书画印，或古穆沉雄，或飞仙处子，或思超神迈，了无尘垢俗态。吾知其人与艺又进一层矣。

炳馀先生自依佛门，翻然觉悟，默思静观，乐结善缘。己之坎坷，得社会之恩，故而有所成。以己之所成，复报恩于社会，知恩图报，善之善者也。虽游艺不缀，每闻孤苦，便动恻隐，忧戚之思愈盛，公益之心日切。纵声闻之远播，海内外之展事日繁，犹有不暇自顾，然其未尝坐享其成，贪图片刻之安逸，每以天下为己任，是以心中常系孤苦贫穷之人，与社会各界爱心人士奔波于公益活动，不遗余力。

近年之“川藏梦”、“川藏行”、“川藏情”、“川藏梦基地”、《因为我看见了你》等系列大型公益慈善活动，爱心接力，义卖力作，筹措善款，助危扶困，乃是其舍己举善，践行人生价值之所在。从初始之资助几名，几十名，至目下之六百余名川藏偏远学童，其大爱之心愈行愈远，亦将有更多之学童为其恩惠所被。彼之爱心，一至百，百至千，千至万，接力如斯，天下将无孤苦失学矣，利在千秋，其功可谓大焉。馀尝誓曰：”尽平生之力，愿天下之学童皆有所衣，有所食，有所亲，有所爱，有所学，无所苦。“  大哉斯德，仁者也，贤者也。佛曰：“普度众生。”善哉！吾将期而待之。炳馀勉乎哉！

荆溪居士尝问富于馀，答曰：“以财货论，吾贫者也，常恨囊无余钱，天下多有不助；以心论，吾亦富者也，寡德践行，所助贫苦失学六百余众得欢颜也。”居士感其善，赋诗赞曰：