移山填海

个人日记

  老赵完了,不管你信不信,不管你服不服。刚才看到一则消息,说的是本山传媒发表声明,对最近网络上传的沸沸扬扬的各种传言进行“辟谣”。看到这则新闻,我的心情很复杂。可能本山传媒也清楚,这种辟谣是没有任何作用的,因为官媒早已放声——赵本山若犯法辟谣无用。在当前由上而下席卷全国的轰轰烈烈的“倒山运动”的大趋势下,任何为本山大叔辩护的行为都会被视为是“逆流而上的不智之举”,而以“痛打落水狗”的名义打上的拳、踩上的脚、咬上的牙,虽然它们的主人失去了成为意见领袖的机会,但总归还可以纳入革命群众的行列,有权力站在观看行刑的队伍中喝一声采、叫一声好、分一杯羹。

  在批判本山大叔的声音中,有一种论调嗓门很高“没法让中华民族发笑的赵本山,已然脱离主流文化。而这,对一个艺术家来说,无异于进入了一种囚笼”。可以说,这句话本身没有任何问题,但也可以说,这句话存在的问题很严重,关键得看你持什么样的观点立场,关键得看你站在什么样的角度上。

  若是站在所谓“艺术”的角度上,本山大叔显然早已脱离了主流,没能及时跟上形势的发展。几十年来一贯的老套路,在农民身上找笑点,在弱势群体上做文章,将“大俗”的路线进行到底……这样的手段方式,在以前是好用的,但随着时代的快速发展,它那蹒跚的步伐已经显得越来越吃力了。就如一杯自来水,对于饥渴的人来说,好似玉液琼浆,但对于一个锦衣玉食、养尊处优惯了的人来说,这水的味道未免寡淡了些、微生物超标了些、矿物质也少了些,既难以满足主人的营养需求,也不合远方客人的口味,况且盛水的杯子也不上档次,难以摆上华丽的台面,是时候该换换了。
 
  但要是换一个角度,站在“艺术家”的角度上来看,就应该对本山大叔多几分理解。老赵从不装B,从不讳言自己的农民出身,好像也没记得他以“艺术家”的身份自居过,但我想,给他冠以“农民艺术家”的头衔也是不会有人反对的。科班出身、受过严苛训练的正牌艺术家尚且有“廉颇老矣不能饭“的时候,那老赵作为一个年近古稀的草莽来说,脱离个主流、跟不上形势又有什么难以理解的呢?我倒觉得,他跟不上形势是正常的,若是以花甲之身一直引领着潮流的发展,倒是一件十分恐怖的事情,若如此,这个民族是没有任何希望的。

  绝大多数的艺术家退出公众视野,都是经历的一个由盛至衰的渐变过程,长江东逝洪流远去,就如人由年轻至衰老一般,显得自然而平淡,唯独老赵,却似在高潮阶段戛然而止,前一秒还风高浪急,这一刻却万籁俱寂,苍茫大地,空余几声叹息……

  艺术的归艺术,人品的归人品,任何事情,都得一分为二地去看。“涉黑、移民、被抓、20吨黄金”之类的传言,总归都是坊间的传说。这些传说具有多高的可信度,真实情况究竟如何,并不是普通老百姓能够了解得清楚的,政治层面的事情,也不是像解数学题那样简单明了的,对于赵本山,还是应该有一个公正的评价。“覆巢之下无完卵”是历史规律,但“金无足赤人无完人”也是客观事实,我们在以淡然的心境迎接赵本山政治生命死去的同时,也应该允许他继续以艺人的身份在一方舞台上呼吸。

  长江后浪推前浪,前浪不死,后浪何为?一代新人换旧人,旧人不弃,新人难立。本山已矣,下一代“小品王”会是谁?让我们大家拭目以待。


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