旧西藏的历史.....SOSO

旧西藏的历史.....SO

“为达赖喇嘛念经祝寿，下密院全体人员需念忿怒十五施回遮法，为切实完成此事，需当时抛食，急需湿肠一付、头颅两个、各种血、人皮一整张，望即送来。” 这封散发着血腥气的信件，是上世纪５０年代初旧西藏地方政府有关部门致热不典头目的，至今保存在西藏自治区档案馆里。西藏自治区档案馆历史处从事档案研究近３０年的索朗旺堆说，档案馆内保存下来的大量近代史档案表明，在西藏和平解放以前，用人体器官进行宗教活动的情况经常出现。在１９５９年西藏民主改革前，农奴的人身为领主所占有，农奴主可以把农奴用于租让、转让、赌博、抵押，赠送或出卖给其他领主。西藏档案馆的一份档案中写道，和平解放前，日喀则仁布县的贵族噶德娃擅自提高差税，强行霸占土地；农奴告状到达赖政府，却无人理睬。当时因为要支付重税而破产的差巴（农奴）比比皆是，贵族之间相互用奴隶抵债的现象屡见不鲜。另一份档案记载：经森贡庄园代理与鲁多庄园代理共同协商决定，居住在哲蚌寺属鲁多庄园内的森贡喇章女差民多吉旺姆、卓玛拉宗、布赤、拉宗等人及其后代与居住在哲蚌寺属森贡庄园内的男差民白措、洛桑、多吉三人及其后代进行交换。一份建立于１９１４年的档案记载：卑职吉康巴前日从贵族燃巴先生处所贷军饷基金本利，现无力偿还，将以卑职属民曲增卓玛母女四人抵债。母女四人从今以后归燃巴所属，若有反悔，甘愿受罚。史料记载，处在封建农奴制度下的西藏，占总人口不到５％的官家、贵族、上层寺院几乎占有了西藏全部的土地、草原、山林和绝大部分牲畜。一份历史档案记载，１９５０年的西藏有１００万人口，其中没有住房的就达９０万人。当时的拉萨城区只有２万人，而露宿街头的贫民和乞丐就达１０００多人。西藏自治区档案馆历史处处长索南加说，５０多年前的西藏，在封建农奴制度下，居住在世界最高处的广大农奴生活在世界的最底层。当时的西藏社会，剜眼、砍手、断足、剥皮等刑法极为野蛮和残酷。藏族民谚中描写道，“农奴身上三把刀，差多、租重、利钱高；农奴面前三条路，逃荒、为奴和乞讨”。索南加说：“西藏历史档案里保存的大量资料，足以证明西藏封建农牧制社会残酷、黑暗的本质及恶劣的人权状况。”

这些山洞，就是昔日农奴的家园。

旧西藏实行着一种残酷的农奴制度——“人背人”的差役。贵族出门都要农奴背着。

这是从西藏所谓“山南王”拉家里·郎杰嘉措的“王府”搜出的死尸之一，时间较长，已成了光骨架子，头骨向下垂落

农奴边巴却的破藏被已盖了50多年

原西藏地方政府对农奴实行的酷刑：图左上为足械刑。左下为手械刑。右下为鞭笞人的法鞭和夹手指刑具。右上为被挖去双眼的农奴格达在民主改革中控诉农奴主的罪行：农奴主将沉重的石帽戴在农奴头上，用石头敲击将眼珠挤压出来，再用利刀把眼珠剜下

农奴主怕农奴逃跑，强迫农奴带着锁链劳动。这是一个带着镣铐的农奴，赤身裸体干活

旧西藏****街头的这位藏族老人饱受饥饿和疾病的折磨，生命垂危，还在向行人乞讨

农奴制度下流落街头、乞讨求生的妇女儿童

拉鲁庄园的农奴扎西珠玛居住在低矮破烂的屋子里，过着悲惨的生活

被三大领主和叛匪挖掉双眼的布德、索朗泽仁、扎绕、石曲（自左至右）

在旧西藏，强擦洞乡231户中有148户人家过着饥寒交迫的乞讨生活。图为70岁的老乞丐寻珠带着他残废的孩子在街上求乞

这是从西藏所谓“山南王”拉家里·郎杰嘉措的“王府”中搜出的装在盐巴罈中的女孩尸体

在旧西藏，东噶宗拉鲁溪卡（庄园）的“朗生”（家奴）达瓦，一直住在马棚里。他已经结婚了，但是不能同妻子在一起生活，还是在这马棚里过夜

在全部土地被三大领主占有的情况下，农奴主分配给农奴一块瘠薄的“份地”，农奴除了长年在农奴主的“自营地”上无偿劳动外，还要负担名目繁多的差役和捐税。在牧区，大部分牲畜被农奴主占有。牧奴虽占有一些牲畜，但由于是在农奴主的牧场上放牧，所以农奴占有牲畜的数量，便成了农奴主支派差税的依据。农奴为了领得“份地”，而投在农奴主自营地上的剩余劳动，构成了劳役地租，这是西藏农奴制社会中封建地租的基本形式。除此之外还有劳役、实物、货币三者兼有，而以劳役为主的混合地租。大致计算，无论是堆穷向农奴主庄园自营地支差的份地，即“内差”份地，还是差巴向地方政府支差的份地，即“外差”或“差岗”份地，以及另一部分专支地方政府兵差的份地，其剥削率均在70％左右。在牧区，牧租剥削率约在50％以上。西藏的农奴主都放债，债利是其收入的主要来源之一。除通常借债外，还有强迫借债，即债主强迫把债务摊派给农奴。多半是强行放给盐、茶，而收回粮食、土特产。农奴主的放债，不单纯为索取债利，还为了避免农奴逃亡，把农奴捆在庄园里，以进行长期剥削。西藏农奴主对土地的占有及对其他重要生产资料的垄断，是他们残酷剥削农奴的基础，也是强制农奴人身依附于农奴主的重要条件。早在17世纪后半叶，**五世颁发的村地文书即明确规定：人（农奴）和水、草、森林，是跟随土地一并封给农奴主的。农奴主可随意出卖、抵押、转让或处死农奴。嫁出或外赘一个农奴要换进一个农奴。农奴主还强迫那些未直接为其支差的堆穷缴纳人役税，以示人身依附关系。

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文章评论

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齐天神圣

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[ft=,2,]哇亲爱的那些看上去好恐怖喔又觉得好可怜额[em]e101[/em][/ft] [ft=,2,]哎世界之大什么样的事情都会有[em]e143[/em][/ft]

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