迟来的爱

 

36街之江东庙街：北起大公路，南至厚德路，今健康路中段，今赣四中处，街以庙名。江东庙又名圣嘉济庙，祭祀秦人石固——护国嘉济江东王，江东王信仰起源于赣州，传播至大江南北全国各地，道藏中存明宋濂《赣州圣济庙灵迹碑》一文。四中前身为民国赣南中学，创始人为同盟会员革命家孔绍尧http://baike.baidu.com/view/3527473.htm。今仅剩工商银行支行仍以此庙为名。

《爱莲说》作于赣州

#赣州书院#之爱莲书院：清同治二年开设在督学试院古爱莲池遗址，位于东溪寺巷赣五中后，城墙下。光绪廿八年废科举改为县立高等爱莲小学。北宋嘉佑六年周敦颐任虔州通判，写下千古名篇《爱莲说》，在水东玉虚观办濂溪书院，讲授太极图说，庆历二年兴国知县程珦慕名将程颐，程灏二子送往拜师聆教，开宋明理学风气之先。

老赣州知名酒家知多少：六合铺的宾谷馆，梁屋巷的群仙楼，建国路的章贡楼，均井巷的民志酒楼（营业至90年代，后迁卫府里），曾家巷的中山酒楼，九曲巷的张万盛酒家（后迁南京路），北京路的爵禄饭店，还有岭南酒楼，广东酒楼，金陵酒楼，时鲜楼，四海楼，桂花楼，不夜天等等。

#36街#之鸳鸯桥街：此街位于今厚德路中段,东至小南门,西止健康路,南通大井头,花园里.旧时此地为田塘低洼之地,有鸳鸯桥一座（解放前后仍在）.因地处笔峰山（赣一中）庙宇林立繁华地带,故有许多男女香客借上香许愿之由在此鹊桥相识约会,渐成媒妁之市,为人牵线搭桥,成鸳鸯之喜.是男女光棍与媒婆的集结地。

#72巷#之扬名巷：因赣州话口音讹称人民巷,东接文清路,西接武学巷,中通陈家巷.传原巷内有一杨姓老妇人乐善好施而又名杨婆巷.中段北侧是赣州商会理事,文清路京果海味铺徐宪武一门,徐是赣州《新民日报》《三民日报》创始人,赣州宣扬三民主义第一人，晚年隐居此巷，田塘数口，烽火大宅过起陶渊明式生活。

#72巷#之藕塘里：原名张公庙背,因有藕塘数口而俗称今名.东北端接盐官巷,马扎巷,西至城脚下.巷内有宗祠一座,为城内四大家族“邹刘何魏”之刘氏总祠,筹于同治八年,十年建成,占地50亩,祠铭曰"章贡精华,崆峒清淑,寐庙巍峨,楼台高矗".楹联：流环章贡秀峙崆峒幸山川别开生面,世衍俊宗家诒顾及大门第赖有传人。

#文化遗产#之赣州高跷：高跷在赣州有200年历史，赣州人把这种艺术俗称“高脚师”,近代之风俗延续自北洋军阀凯旋之后在刘氏宗祠前举行的庆典.故而百年来高跷团队一直都设在刘氏宗祠附近。高跷分高、中、跑三种，高达一丈,低不到2尺.又有文武之分,武跷表演各种惊险的动作,文跷则是边走场边舞动双手表演。8 N  [$ p6 M2 H$ v

#36街#之八角井街：今之东北路,北接三皇殿(今红会医院),南端口为宋代八角古井,街因井名.设有井神,初一十五供奉香蜡,端午下井洗刷,有专人管理,依牌取水,亦有挑夫代送.此街旧时极为繁华,商号,学校,医院,机关,五行八作皆有,今红旗商店处为赣州商会会长刘甲第开设的中华大旅社,通金鱼池赌场戏院,红极一时.

#72巷#之忠节营：北接大公路,南至贺家坪,西接江东庙,中通府隍庙背.巷内原有精忠祠(岳庙),祠旁驻扎守城军营,故名.巷可通赣南中学（四中）,知困小学,幼幼小学,幼幼中学,因靠近天主教会医院（市立医院）,旧时以"闹鬼"出名.巷东有薛姓大宅,西侧靠四中操场处为我省著名民族实业家,赣南报业创始人刘树堂之宅http://szb.gndaily.com:81/gnrb/html/2009-08/14/content_59472.htm

三山五岭三山：笔峰山（今赣一中高地），夜光山（赣江路夜光山巷处，今拆），景凤山（今涌金门前景凤山巷处，一说为东胜山，但依照民国版本，应取景凤山）。五岭：慈姑岭，百家岭，田螺岭，金圭岭（新赣南路西段南侧副食品公司宿舍处，今塞），桂家岭（南市街南段东侧，沙石公司处，今废）。
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#八景台#即古城内八座景观楼台：八境台，郁孤台，拜将台（今姚府里儿童公园高地），章贡台（今市公安局北侧城墙处，清毁），凤凰台（今凤凰台巷），钓鱼台（今钓鱼台巷），龙凤台（今解放路风车巷南侧，已毁），高戏台（今大公路妇幼保健院处，民国毁）。

#十个铜钱#即十条带"前"街道:府前(新赣南路西段,清府衙）州前(建国路南段,州衙）县前(章贡路西段）道署前(南京路赣州公园南,道署衙门）总镇前(大公路中段,广场为原总镇衙门）参府前(大公路东段,军分区为参将府）府学前(阳明路西段,府学文庙）姚衙前(明代指挥使姚宅）生佛坛前,坛前(中山路有上坛道观）

#买得来#即三处地名：卖钗坡（大公路东段至和平路南段，今卖菜坡餐馆处），厚德坊（今厚德路，路因坊名。另有说法为修德巷，即今龙虎井巷），西来庵（大华兴街南段之庵庙）。#还要添一个#即指的是天一阁，即今之照磨巷巷口阁楼，原名天一阁后巷，供奉水神，以防火灾。

#72巷#之马扎巷：北通西津路，南至新赣南路，中通挹翠楼巷，雷屋巷，盐官巷。因处清府衙之右，又名府治巷，明代王阳明曾居此。巷中有水西木材商郭氏一门，长子郭宗眭赣县县中校长，新赣南图书馆长，武汉大学教授，解放前赴美。次子郭宗璞热心革命，女儿郭宗瑛中央大学毕业，民革成员，终生未嫁。巷南居儿科名中医杨伯勤。

#赣州十最#：大庙里的神（今赣南剧院处），大码头的水（今南河路章江路口），二城门的风（镇南门第二道城门），营角上的嘴，光孝寺的钟（赣一中旁之光孝寺），忠节营的鬼，东门井的酒，坛子巷的娼，姚衙前的烟，阳明路的赌。2 K' N2 [% ], ^- C+ V. L, Y

#赣州十最#之大庙里的神：老赣州有头康，二康，三康庙，以南门大街头康庙为最大最灵，因感恩康王赵构听从岳飞劝告而未屠城。曾由今玉虚观方业儒道长主持，旧时大庙破旧阴森，抗战时期日寇几次火烧南大街皆被雨水浇灭，人皆传说康王现巨蟒显灵，便筹款重塑金身，庆祝抗战胜利，大庙前巷因此得名，60年代拆庙建赣南剧院。

#72巷#之陈家巷：北通扬名巷，南接大庙前，巷道曲折。因地处镇南门壕塘（今填塞）脚下，水泽丰美，故原名池湖巷。清末始名陈家巷，以巷内所住咸丰年间贡生陈传曜而得名。陈氏以教书为业，极为孝敬双亲，早晚侍奉失明老母一丝不苟，广为南门一带百姓所称赞。夹背邻居女儿感其孝道，自愿代为劳务，遂结成夫妻，成一段佳话。

#赣州古井#之东园古井：原名东园前井，得名于明代总兵姚玺私宅东花园前（姚衙前1号）。地处姚衙前，桥儿口，纸巷，曾家巷交汇处，掘于宋代，三大名古井之一，旁立碑文，记载古井历史。井沿由整块巨型花岗岩凿空而成，直径约180cm。民国时期全城大旱，汲至三天后见底，为大井套小井。三江水满，唯此井尚未被淹，周围千余户靠此渡过难关。

#赣州十最#之大码头的水：赣州处在黄金水道，自古码头众多，漕运繁荣。大码头位于今天的南河路章江路口大榕树处（现仍有大码头社区）,传说码头江底有金狮铜像随江水沉浮。镇南门内外居民皆爱来此汲水，解放后的一二水厂亦设于此，而最早的南河浮桥也在此处，老电影《梅岭星火》开篇曾在这里取过外景。

#赣州人物#之四贤坊：四贤坊位于今贺兰山下赣州电影院处。坊内立有赵卞，周敦颐，文天祥，刘彝四知府之像，以纪念四位先贤对赣州的贡献。赵卞修建章贡台，创虔州八境，周敦颐办濂溪书院，教化文章节义，文天祥据守虔州抵抗元兵，更不待言，刘彝构筑福寿沟，造福全城。其实对于辛弃疾，岳飞，洪迈，苏轼，宋慈等等人，百姓都立祠庙以永纪恩情。

#赣州池塘#星罗棋布：清水塘，荷包塘，蕹菜塘，铁盔塘，狮子塘，花园塘，黄泥塘(黄土井巷)，钵头塘(贺家坪)，李王塘(八境台)，广福塘，藕塘里，百家岭塘，姜太公塘，秤砣塘(高园上)，大新开塘，孟衙塘，扬名塘，谢四塘，华萼塘，武学塘等等等等，再加上各大壕塘有上百口之多，如今填塘建楼，破坏了福寿沟功能，恶化了古城环境与气候。

#赣州古井#极多，著名的有：东园前井，乐园井，东门井，龙虎井，八角井，皇华井，三潮井，金家井，丹桂井，朝天门井，青龙井，七星井，凤眼井，金沙井，五栋房子井，豆芽井，均井，镇宁井(杨老井)，慈姑井，太阴井，横木井，竹丝井，太尉庙井，龙船庙井，东溪寺井，牛皮井，大小井头，白塔井，青云井，石鼓井，四贤坊井等等，你知道多少呢？

#赣州庙宇#之白衣庵：大公路西段及文清路十字路口今工商银行一带，老地名为白衣庵，庵庙位于孝义巷东段北侧，供奉白衣大士观世音，清代香火旺盛，晚清民国逐渐颓败，演变为蒙馆子（私塾），1911年改为赣州最早之私立小学尹氏保粹小学（大二校前身）。庵前有名井名皇华古井，上世纪末文清路中段商场因此井名为皇华商厦。

#赣州庙宇#之上坛观：原名黄箓上坛，为黄箓斋醮科坛道场，位于今中山路中段建春门前，大坛前街与小坛前巷之名均源于此观，是古城内可确考的首座道观。东晋永和年间建，明正德嘉靖间道士张存道重修，首辅大学士解缙题诗于殿阁曰：上坛观在府城东，地接汶潭水脉通，莫向楼前吹铁笛，月明惟怕引蛟龙。

#赣州古井#之单井：单井位于曾家巷南端通天王寺空坪处，曾家巷原名单井巷，清末因巷内多为曾姓人家而改今名。原来的单井已经在解放后湮没，但巷中仍存另两口私家古井。图1,2位于曾家巷13号（图由罗汉岩摄）.井栏由整块红砂岩凿空而成，高约50厘米，直径1米，厚16厘米。

#赣州庙宇#之五道庙：三十六街有五道庙街，街以庙名，址在今海会路与厚德路口处，今存小段五道庙巷。旧称五显庙，庙中供奉道教五道之神。五道神又称五道真君，五道转轮王，又有五显，五圣，五路，五通之名，神格众多，说法不一，实为东岳大帝之臣子，酆都阴冥之神。又因地处五条街巷交汇处，后人不识便引申各种附会之说，今当为其正本清源。

笔峰山在府城东南隅文化宗教区，是虔城#三山五岭八景台#中三山之一，也是赣州精神传统的象征性文脉高峰。此一带有：光孝寺，紫极宫(文庙)，武庙，府城隍庙，三清古观，慈云寺，五道庙，江东庙，笔峰山寺，东胜山寺，崇庆禅院，报恩寺，濂溪书院，濂溪先生祠，阳明院，赵公庙，丰乐寺，风神庙，精忠祠，大佛寺，海会寺等等。

#赣州人物#之池梦鲤：池梦鲤(1224～1279)字德华，赣州四大状元之一，其祖父为虔州繁华吸引，举家由粤迁赣。池氏生于南市街，为太学上舍生，咸淳十年中甲恩科状元，时年已50余岁。历任浙西，江东制置使，平江（今苏州）知府，南宋灭亡后归隐七鲤古镇。南市街建有状元及第释褐坊，七鲤镇有池氏宗祠敦本堂，状元桥等遗。

#赣州十最#之营角上的嘴：旧时营角上属于府城南郊，居民多为船家渔户的水上人家，平时男人们出水跑江湖，回来后便把一路沿途听到的消息，故事，逸闻趣事说与女人与孩子们听，久而久之营角上的妇孺们便习惯性喜欢议论传播甚至搬弄张家长李家短，以嘴出掉了名，过去讨媳妇，若是营角上的女人则断不敢娶。

#赣州美食#小吃：姚府里的卤五件，磨角上横街上的幺咪鹅头，铁厂下的肉丸子，羊婆巷的豆巴子，钓鱼台嗦螺子臭豆腐，幡杆巷的饺子，小校场的田螺醋果子(原七中对面)，章江餐厅的肠粉（已无），白塔巷油饼，坛子巷肉饼汤，洪成巷的翅膀脚，孟衙巷的无头鱼，武学巷的艾米粿，卫府里的豆浆油条（已搬），桃子园的盐蛋豆腐，宫保府的水煮，扬名巷萝卜饺子。。欢迎补充。

#赣州楼台#之高戏台：为虔城著名的#三山五岭八景台#中之一台，大公路白塔巷南端口，至文清路口白衣庵一条街旧名为高戏台，位置在今天的妇幼保健院处。台后有水塘一口。始建年代不详，清代时已有。戏台临街，而又比一般戏台高，故名。1912年肖凤才在台内开办赣县县立女子小学，大革命后改称南方第一女子小学。

#赣州庙宇#之龙船庙：#72#巷有龙船庙巷，即今之和平路西北段，分上龙船，下龙船二庙。早先章贡两江有两条支脉护城河流入城内，其一顺荷包塘，蕹菜塘，蜿蜒至和平路处则有“二码头”，旁有龙船庙一座，因龙舟事故闹鬼而立，供奉龙王，两侧置龙舟，每年端午赛船，龙舟从二码头下水，顺龙船庙内河出城北下入江。庙侧有古井好水名噪一时，上世纪地区副食品公司生产之汽水即取此井水。下龙船庙南侧有天后宫古庙，后改福建会馆，建筑精致华丽

#文化遗产#之东河戏：又名赣州大戏，是起源于贡江流域的古老戏种，发端于晚明，成型于清初，有戏目千余种。最初流行于东河田村，白鹭一带，影响传至赣南，闽西，粤东，湖南。东河戏吸收昆曲，宜黄调，桂剧，安庆剧，弋板，南北调等，以中州韵为主，杂以赣州官话与客家话，发展成拥有高，昆，弹三大声腔完整的赣州第一戏种。

#赣州美食#之小炒鱼：赣州第一名菜，由明代凌厨子创制，王阳明是余姚人喜食鱼，其任赣州巡抚时，凌姓家厨为显厨艺，变换鱼的做法口味，一日炒鱼偶然放醋，竟十分味美，王阳明大为激赏，询问菜名，因赣州人把醋叫作"小酒"，凌厨子随口一答：小炒鱼。民国时期九曲巷张万盛酒家以此菜闻名。蒋经国亦极爱此，尤其是梁屋巷宾谷馆所烹。

#赣州谚谣#：“好笑好笑真好笑，有庙无神，有神无庙，庙对庙，庙连庙，庙叠庙，庙重庙，赣州城里到底有几多庙，天王老子也不知道”。这句赣州庙谣充分说明虔城自古寺观庙宇极多，民风虔信。 明嘉靖府志中记载，虔城有庙136座，至清同治府志记载尚有56处。这句庙谣同时也是一个谜语，猜的是古城中的十座庙。你知道谜底吗？

#赣州庙宇#之慈云寺：今画院厚德路小学一带，唐代建，旧名景德寺，晚晴民国时期俗称塔下寺。宋僧修惠重修。北宋慈云寺明鉴长老筹资造通天岩石窟，与苏轼有诗文唱和。1317年名臣刘鹗守韶州，流寇破城被囚于此，乃书：生为大元臣，死为大元鬼。忠节既无惭，清风自千古。绝食六日而死。清巡道李本仁为其立碑，题曰：元广东副使江西行省参政庐陵刘公鹗殉难处。今存宋代慈云舍利塔一座。

#赣州人物#之钟绍京：江南第一宰相，江西十大乡贤，（659——746），唐代兴国人，名门望族，著名书法家，文学家，三国著名书法家钟繇的第17代世孙，727年入朝拜银青光禄大夫，比江南第二个宰相张九龄早24年。代表作有《转轮王经》、《灵飞经》、《升仙太子碑阴》等。

#赣州庙宇#之光孝寺：赣南首座寺院，赣州第一刹，与第一座道观上坛观并称，民间有谚称：先有赣州光孝寺，后有韶州南华寺。光孝寺在郡城东南廉泉右。晋时建，后废，唐高宗时，指挥邱崇重建。寺内掘地得水，极为甘冽，故俗称出水寺。康熙五十三年，僧人成广募款重修，后有藏经阁，嘉庆、同治年相继重修。大殿佛像出自唐人之手，原寺三进，正门两侧楷书题额“鹫峰”、“鹿苑”雕梁画栋，前殿与中殿之间有水池，为放生池，深约5米，内有鲤鱼、龟等。后市酱货厂从坛子巷迁驻于此，原貌逐步废除，后为赣一中占用，今仅残存一进门房。五十年代前，赣南周边各县，甚至广东及东南亚一带信民，每年农历六月初一至初六都会来此朝拜，香火极盛，影响甚广，相关文献记载颇多。
#赣州古井#之丹桂井：在今之丹桂井巷中，得名于井旁曾经的一颗丹桂古树，每年八月，桂香四溢，井水清凉。今有丹桂井两口，其中一口井设有井神位，由高奶奶负责照看，高奶奶21岁即嫁至丹桂井，对古井充满感激。附近池塘被填塞后，井水质量也愈发下降。据闻2011快乐女声杨洋即生长于此巷。' D5 V  r5 K4 D9 }7 k4 Q


#赣州八景#之宋八境：开中国“八景”文化之先河，北宋嘉佑年间，虔州太守孔宗翰冶铁浇锢城墙，修建八境台于上，将台上所见之景绘成《虔州八景图》并请苏东坡依图题诗八首，1094年苏轼贬官岭南途径虔州，登台观景，深感原诗未能道其万一，遂补作后记。此后“八景”“十景”之类景观模式由赣州风靡东亚。

#赣州八景#：1067年孔宗翰苏东坡二人题点的宋八境是：石楼、章贡台、白鹊楼、皂盖楼、郁孤台、马祖岩、尘外亭、崆峒山(峰山)。清雍正十三年,八境台上所见景观已时过境迁,赣县知县张照乘父子三人承前启后重点清八景：三台鼎峙、二水环流、玉岩夜月、宝盖朝云、储潭晓镜、天竺晴岚、马崖禅影、雁塔文峰。

{#赣州庙宇#之天竺古寺：虔城四大古刹之一,历代高僧辈出,香火繁盛,文人骚客讲习题咏不绝.古天竺遗址在马祖岩,后迁城内天竺山，杭州灵隐寺主持韬光于唐元和年移锡虔州修吉寺，而更名天竺，白居易以诗赠之，刻碑于寺前，是虔州最早的咏景诗。宋庆历7年苏轼之父苏洵来此凭吊古迹，47年后苏轼至此瞻仰，留下诗篇，清代康熙年重修，清八景中有“天竺晴岚”，著名雪松法师曾主持此寺，一时香火极旺，民国时期天竺山有更为复杂的历史，详见文章《天竺山史话》。白居易诗为咏虔第一诗：一山门作两山门，两寺原从一寺分。东涧水流西涧水，南山云起北山云。前台花发后台见，上界钟声下界闻。遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。今重建位于沿垇。

有人询问四大古寺和四大古观。“赣州城里到底有几多庙，天王老子也不知道”，虔城自古宫观庙宇极多,其最负盛名的佛教古丛林是：赣南首刹晋代光孝寺；唐代天竺古寺和唐代慈云古寺；五代后梁寿量古寺。此外还有道教四大古观：东晋黄箓上坛观，唐代紫极宫（今文庙），唐代玉虚古观，宋代江东庙。

. 72巷#之贺家坪：地处笔峰山下历史文化街区西边缘,南接兴贤门(小南门),北接忠节营,中通江东庙,学宫坪，巷内原有钵头塘一口,三清古观,大佛寺各一座。原为龙氏花园,至清代废为空坪,贺氏居此而故名。中有前清秀才郭仿西,子郭平弼,孙女郭忠佩一门,三代执教芸台,为人师表。南端口有宋元古遗址及革命纪念堂。

赣州城规划自宋以来即重功能分区布局。城北皇城区：分布官署衙门及景观楼台，无百姓居住。城西盐政区：盐官巷，盐仓巷，盐漕巷，盐码头，府衙等。城东商贸区：贡江码头繁华的寸金巷，诚信街，瓷器街等。城中南军事区：铁厂下，卫府里。参将府，赡军库，忠节营，武学巷，小校场，拜将台等。城东南宗教文化区：主要由笔峰山和学宫坪一带构成。


钩沉拾遗#之四大家族：老赣州赫赫有名的大户人家以四大家族为代表：南市街的刘家；生佛坛前的邹家；罗家巷魏家大院的魏家；协记大药房的何家。此外著名的还有华萼巷王家，东门井邵家，坛子巷邓家，油滴巷李家，阳明路金家，孟衙巷张家，洪成巷尹家，九曲巷冯家，梁屋巷张家，扬名巷徐家等等等等，许多大宅院至今仍存，今后将分别介绍。

: 钩沉拾遗#之乩坛上：老地名乩坛上位于今第一人民医院东边一带。清末民初，赣州真空教教主廖培心在此建立道坛并添置房产传教，以扶乩教化为人治病戒毒。真空教是赣南本土自创民间宗教，廖为寻邬人，早年传教南洋一带，信徒颇众，并得到经济资助。廖死后，其孙廖经才于抗战时于此创办章贡小学，47年改章贡职业学校。

#钩沉拾遗#之真空教：同治元年，廖帝骋于寻乌黄畲山培桂园开坛布化，创立真空教，教人戒鸦片治疾病，倡导三教合一，复本还原，归一归空。奉三教，报恩，无相等经。其仪式包括跪拜，静坐，诵经，饮茶，要求教徒夜晚必须露宿，坐椅而睡，不得卧床，教徒不持斋。该教广传于华南，南洋各地，至今在东南亚华人社区仍有一定影响。

#钩沉拾遗#之官园里路：官园里之名始于宋代，公元1129年，时值北宋末年，隆佑太后，潘贵妃以及大批贵族王臣被金兵追赶，逃到虔城。当时赣州因地理优势十分安全，贵族们择城北皇城旧址衙门一带建宫室，大臣官吏则安置于城外东南，湖溪山林庄园处，百姓俗称之为官居，即现今官园里路一带。四个月后，激起民变，又仓皇南逃。

#72巷#之孝义巷：西通高园上，东接白衣庵，皇华古井，中通小校场，原巷内有孝义坊一座，最早是中原南迁世族，钟绍京先祖一门之故里。巷南是虔城名医洪子华住宅，洪氏是原市红十字医院院长，曾任军医救护北伐伤员，又自办洪泽医院。北侧有周姓大宅，其子周天瑞现为南昌大学博导，女儿工作于韶关军分区。"

#赣州庙宇#之天王寺：#72巷#有天王寺巷，南接棉布街，北与嵯峨寺，马王庙，曾家巷相汇。寺内供托塔天王李靖，毁于文革，80年代驻印染厂，原寺搬迁至中山路，今寿量寺旁之天王殿即是原天王寺。著名高僧永昌老和尚，民国初年14岁时在天王寺披剃，师从定杲和尚。98年其弟子为实现其生前恢复天王寺之宏愿，选址沙河，开创永昌寺。

#赣州古井#之五幢房子井：又名小井子，位于百家岭3号，由两块岩石合围而成，井圈外方内圆，口小腹大，豁口为井绳累年所磨。据附近上岸居住的郭氏渔民介绍，清乾隆年一林姓县令告老还乡在此造五幢大宅，是朝天门一带大宅门。林家为用水方便，在其中一房里掘井。如今豪宅破败，井露于外，郭家在井中养鱼一尾净化水源。


翻开清代赣州#72巷#名目，会发现跟现今的72巷大不相同，其中有些早已湮没塞失，还有很多已改作它名，甚至有的巷道虽还在，却被排除出列。今版72巷是从前十年间现存的老巷中选取拼凑而成，尤其是补入非以巷名之地名，即使是这样，近年仍有老巷地名在不断消失，古城风貌日益萎缩，一并消失的还有老赣州的生活方式。)

#72巷#中今已消失的有：马孳巷，斗富巷，草城巷，夜光山（皆在赣江路），横木井巷（南市街东），雷屋巷，盐漕巷，水巷（皆在西津路），天一阁（照磨巷附近），马路巷，寸金巷（八境路东），胭脂巷（濂溪路东），兴隆巷（原诚信街南），坛背巷（解放路南），施公巷（曹老巷北），牛衙巷（至圣路西），皇华巷（孝义巷东），金家井（赵公衙背东）。

老#72巷#中已改名的有：扬名巷（人民巷），大古城巷（健康路北），龙船庙巷（和平路西），府治巷（马扎巷），铁炉巷（华兴街），谢四巷（厚德路），赡军库巷（小华萼巷），丝发巷（扁担巷），熊盛巷（洪成巷），冯衙巷（九曲巷），古观巷（火帝庙），池湖巷（陈家巷），幡竿巷（方杆巷），王将庙巷（田螺岭），张公庙背巷（藕塘里）等等等。

g#72巷#中原无后补的有：忠节营，铁厂下，龙虎井，生佛坛前，姚衙前，姚府里，百家岭，天王寺，嘶马池，巧儿口，花园塘，大树下，东溪寺，铁盔塘，清水塘，贺家坪，小新开，钓鱼台，小南门，九华阁，白马庙，三潮井，高园上，府隍庙背，丹桂井。被排除的有：马齐巷，凤凰台，大小井头，曹老巷，当铺巷等

#72巷#之古观巷：即今之火帝庙巷，北接世臣坊，东门井，南通卖钗坡，参将府背（军分区），今为死巷。明天启6年由赣抚傅振商建，历代皆有重修，原庙堂甚为宽敞，右有东岳庙，左有土地庙。民国时期为消防队驻地。1939年雷洁琼女士来赣培养妇女干部，居住于火帝庙，在此掩护过共产党员，保护过生活书店（三联书店前身）的进步书刊。
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小校场，大庙前，花园里，城脚下，豆芽井，营房下，蕹菜塘，狮子塘这些地名都要候补了。再然后就是广福堂，上壕塘，羊婆巷，牌坊下，马坡岭，磨角上，横街上，河塔寺之类的。再再然后就是花生坪，塘窝里，潮泥湾，杉木树下，肖园里，刁子坑，五里亭，白云村。

 P#赣州庙宇#之火帝庙：#72巷#有火帝庙巷，原名火神庙，火官庙，始于明天启6年，赣抚傅振商建，清顺治九年，赣抚刘武元修；乾隆五十六年，典史吴元祥修；道光七年，郡人重修；同治七年，再次重修。原庙甚宽敞，史载：“为殿三楹，周以仪门，翼翼如也。又以余材作室三间于东西隙地，以居庙祝。”旧时虔城火灾频繁，建此庙祀火神火官祈求平安。


#赣州谚谣#经典歌谣：麻雕崽，飞过河，嘀嘀嗒嗒讨老婆，有钱讨个黄花女，谬钱讨个癞痢婆。麻雕崽，飞过河，嘀嘀嗒嗒穿绫罗，有钱妆扮花俏俏，谬钱扯尺纱布头。麻雕崽，飞过河，嘀嘀嗒嗒讨老婆，有钱栽蔸摇钱树，谬钱拎个讨饭箩。。。。。。