顺藤摸瓜
个人日记
随便拿起床头的一本散文集,都是名人写名人的文章,如丰子恺写李叔同,杨绛回忆钱钟书,罗家伦纪念傅斯年。写的人和被写的人都很熟悉,读起来津津有味。
其中有一篇《常书鸿先生》,作者高尔泰,两人都很陌生。耐着性子读,想看看此文章凭什么能收录到有诸多大师的散文集中。深深地被文章吸引,准确地说是被震撼。
常书鸿早年留学巴黎,看到流落海外的敦煌艺术,大受震撼,下决心和雕塑家妻子一同回国,献身于敦煌艺术的保护和研究。回国后先任西南联大教授,于1943年战火纷飞之际来到敦煌,任国立敦煌艺术研究所所长。解放后继续担任敦煌文物研究所所长,一直到上世纪八十年代,一干就是40余年。我很纳闷,曾去过敦煌,读过余秋雨写的《莫高窟》、《道士塔》,竟然对常书鸿一无所知。
文中描写文革中常书鸿被批斗的几个场景。
“他个儿高大,出手无情,有次一挥手,先生就口角流血,再一挥手,先生的一只眼睛当场就肿了起来。肿包冉冉长大,直至象一个紫黑色的小圆茄子。革命群众惊呆了,一时间鸦雀无声。”
曾被常书鸿送到中央美院进修的一个学生,文革中是如此批斗常书鸿的。
“对先生争相批斗,轮流抄家,把他俩赶到一间狭小的废弃库房去住。家里的地面被挖得孔连孔,顶棚撕得七零八落。有些事不说要打,说了对方要打,身上旧伤没好,又加上许多新伤。先生满口的牙,被打得一个不剩。”
“先生脊椎受伤,不能站立,劳动时只能用两块老羊皮包住膝盖,两手撑地,跪着爬行。给他的任务,是喂猪。所里有一头约克夏,养在伙房后里。先生每天爬去,跪着把猪食切碎拌匀煮熟,打到面盆里,端下锅台,再端起往前放一步,爬到跟前,端起再往前放一步,再爬到跟前,这样一端一爬,一端一爬,到猪跟前,倒给猪,再往回爬,端第二盆。猪一饿,就要吼叫,听到的人就要朝先生吼叫。为了满足猪的要求,先生一天到晚,不停地来回爬。院里堆着煤,以致身上乌黑,日久他的形像,成了伙房后院景观的一部份。”
文革初期,常书鸿被戴上反革命帽子,被开除党籍,开除公职,留所监督劳动。到了七十年代,常书鸿的境遇才好起来。 起因是韩素音到中国来,向周恩来提出,要见常书鸿。常因此被解放了,恢复党籍,恢复工作,恢复名誉,补发工资,住院疗伤。上级责令拨款,为他突击修复和装潢那被破坏得一塌糊涂的住宅,以便“接待外宾”——韩素音。
因这篇文章,我在网上搜索常书鸿。常书鸿高寿,活了九十岁,浙江杭州人,满族,被称为敦煌守护神。1937年,常书鸿和同是法国留学的妻子陈芝秀回国。1943年,夫妻俩带着女儿和儿子来到了大漠敦煌。1945年,妻子陈芝秀因受不了敦煌的艰苦生活,和当时任研究所总务主任的青年军官赵忠清出走私奔。常书鸿跨马去寻,从马背上摔下来,差点丢了性命。陈赵二人回到老家杭州,赵谋得收入不菲的差事,日子过得还不错。可惜好景不长,解放后,赵忠清被抓入狱,死在狱中。后陈秀芝又嫁给一位工人,生有一子,日子窘迫。为了生活,她给人当佣人,洗衣服。他们的女儿常沙娜一直寄钱接济生母。常书鸿后来和慕名而到敦煌的大学生李承仙结为夫妻,文革中夫妻俩双双被批斗,开除党籍。
现在关注一下作者高尔泰。起初见这个名字,我以为和高尔基有关联。文中说,作者1962年劳改结束后,生活没有着落,于是打电话给常书鸿,毛遂自荐要到敦煌来。常书鸿惜才,通过各种关系将右派高尔泰调入敦煌研究所。文革中常书鸿因包庇右派高尔泰,成了他一大罪状。
高尔泰的一生跌拓起伏,典型的悲剧性人物。22岁时,因发表《美学》论文被打成右派,被送往臭名昭著的夹边沟劳改,九死一生,总算活着出来。自己主动联系到敦煌研究所工作。文革中,再次成为右派,又被下放五七干校劳动。文革后,本应拨云见日,确在1984年因自由化倾向明显被停课。1986年,高尔泰19岁的女儿高林考上了南开大学,南开大学因被教委批评(有人整理高尔泰材料告状到国家教委),南开大学取消了高林的入学资格。高林患上了精神疾病。八十年代末高尔泰被捕,后被释放。1992年高尔泰和妻子出走,先到香港,后到美国,现居住在拉斯维加斯。高林未跟随父亲,有一天从家中出走失踪,后来在一片树林中找到了她的尸体,结束了年仅25岁的生命。高尔泰有篇散文《一封没有地址的信》,是写给天堂的女儿,很感人。
2011年,高尔泰自传体小说《寻找家园》在国内发表,引起巨大反响。经历如此传奇的一个人,他是怎么看待他的祖国,他是如何理解人生,想必书中有要寻的答案。
高尔泰一个重要经历是在夹边沟劳改,在网上查相关这条沟的资料。
夹边沟在甘肃河西走廊重镇酒泉三十里外荒漠戈壁之中,是个劳教农场。反右期间,甘肃省揪出了一万名左右的右派,其中三分之一约三千多右派被关押在夹边沟,三年时间中活着从这里走出来的大约有四百多人,十人中只有一人幸存。高尔泰能死里逃生,大概是他年轻,当时只有二十五六岁的原因。《陆犯焉识》中的陆焉识就是在夹边沟接受劳教的。
作家杨显惠采访了一百多名夹边沟的当事人,在忠于历史事实的基础上,完成了极具震撼力的纪实性小说《夹边沟记事》。有很多人看后觉得当年不可能有这惨无人道的事情发生。一个曾经在夹边沟呆过的右派说,杨显惠写的都是真人真事,还有许多没有写出来。
导演王兵在2010年拍摄了电影《夹边沟》。王兵自幼丧父,等他看了《夹边沟记事 》后,才知道自己的父亲死于夹边沟,尸骨无存。这是他拍摄这部电影的初衷。我在网上搜索了,不能看全部电影,只看到右派们吃死人尸体的片段。管教干部训斥右派们,“为什么昨天死的某某,今天早上大腿没了,你们谁干的?”不知这部电影何时能解禁。
这一溜烟,顺藤摸瓜地摸出这么多人和事来。我不知道对于我来说,是知道这些好,还是不知道的好?
心情很沉重,难受。知道这些故事会影响自己幸福指数的。
文章评论
水木
[em]e163[/em]
老树(不是老树画画)
某位知名人士曾说“文革,是中国五千年文明史上最黑暗的十年。”
紫丁香
[em]e160[/em]
老树(不是老树画画)
另外《夹边沟记事》可以去You Tube上去看,大陆的禁片基本都可以看到。这部我搜了一下,应该是,只是还没来得及看。
云想衣裳
[em]e115[/em]
开心丽儿
文革年代,多少人被冤枉。
如影随风
一段错误的历史,一段沉重的记忆,尤如一条无声的长鞭…
原野清风
所以,那些至今在怀念文革,歌颂万寿无疆的人们,真的应该好好地去阅读一下真实的历史,而不是通过追忆血腥时代,来宣泄自己对现实的不满。读书可以明智,读史可以清醒……
云想衣裳
还是庆幸那个年代远离我们了吧!只愿法治社会越来越健全完善。小路总是让我长见识,不过余秋雨的两篇倒是熟悉的,刚看了没几天。人的一生太捉摸不定了,且行且珍惜![em]e181[/em]
珍愛素馨
文革的一些事,真的很让心情沉重。因为离我们还不远,爷爷奶奶也许都经历过,父母做过红卫兵。还不能当成历史和故事,只能是些伤心往事……往事,总是不堪回忆
☆留恋☆
文革期间一些人,发生的一些事,听到了,不仅是难受,也是悲哀,就像一把刀,把一些人砍的体无完肤,伤疤累累,估计每每想起,如同恶梦一般,如果说往事能下酒,对于文中常书鸿和高尔泰来说,回忆就是一杯毒酒!
绿卿
也许泪点低,我最怕看有关文革的文章,可又忍不住看了不少,那是一段人性被极度扭曲的时代。每次看了此类文章,给病体抽丝一样。虽然俺出生已文革末期,还是可以模糊记得父亲爷半夜被抓走挨斗的情景
绿卿
小路,这本散文集的名字是什么啊?
空谷幽兰
不知道好
岁月如歌
人性?!