镜鉴人生

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  静则思己，动则达人。
静中观心，真妄毕见；动中观人，机趣盎然。
心不静则不能剖心，行不规则不能喻人。
静中修心，动中达理，才是修身之道。
 动乃健身之道，静乃养心之术。
无动则无以有生机，无静则无以有纯念。
动静相宜乃修身养性之根本。
淡泊者心清，心清则志明；
奢糜者心浊，心浊则淫乐。
无淡泊无以清心寡欲，无奢华无以花天酒地，醉生梦死，
故洁由淡泊污由奢。
淡泊是高洁人生之源，奢华乃糜烂人生祸根。

清心寡欲乃做人的真谛。
心清于平淡之中，欲寡于贪婪之妄。
无平淡无以清心，无真知无以寡欲。
清淡之中识真味，平凡之中见伟大。
世事纷杂，对浊流不近者为洁，不染者为纯。
唯无欲者不染，无求者至洁，乃为之高。
经事长志，历事成人。
不经事不知事艰，不历事不晓事难。
经事越多越聪颖，历事越多越干练。
诚如雨后彩虹最鲜艳，霜后腊梅更娇媚。
 浮之聪者未必精明，讷之愚者未必笨拙。
聪者往往由精而愚，愚者往往由痴而明。
诚则，痴是聪的根本，精是愚的化身。

凡成大事者皆为痴人。
人情冷暖，需有戒人之心；
世态炎凉，需有防人之术。
行事谨慎，处世谦恭，话到舌尖留半句，
事到眼前思三分。
  世事繁杂，变化多端，处事不难于诚而难于敏，
执事不难于着而难于通变，明事不难于悟而难于认同，
行事不难于艰苦而难于同心。
人之私本能也。
虽非与生俱来，但生而有之。
之公教化也。教而有之，立身之必须。
欲去私必立其公。

人之善本性也。
乃人类文明之产物，由修身而来。
人之恶劣性也，乃愚昧而衍生，由放荡而来。
除其恶善自存焉。
人之清正气也。
洗涤而清，陶冶而洁，非生来之清也；
人之浊邪气也，污染而浊，侵蚀而腐，
非其本性也。
清与浊都是个人造化。
善恶只在一念，荣辱只在一差，
福祸只在一霎，
座上宾与阶下囚多是一步之遥。

吉凶祸福，
兴衰际遇皆在个人审时度势的把握。
一世英明莫如一生清白，
赤条条来去，不染纤尘，
留正气于大地；
不垢污迹，遗清白于人间。
 世间万物，存有其原，灭有其因，
存亡皆有其规律。
人间祸福，祸有其兆，
福有其端，
福祸皆在自己造化。
身居高处，虽出人头地，未必高尚；
身置低处，虽人微言轻，未必卑微。
皆在人之品行清浊。

立身高，高瞻远瞩，立鸿鸪之志，展鲲鹏之雄。
立身低，鼠目寸光，虚度光阴，一任韶华流逝。
 人不能没有欲望，但不能有奢望。
欲望起，信心足，精神振，士气旺；
欲望消，颓其志，惰其身，混迹人生；
奢望起，贪婪生，穷奢侈，堕落人生；
奢望无，气定神闲，宁静淡泊人生。
得意时不要太狂妄，
狂之则骄，骄之必败，是失意的祸根。
失意时不要 太悲伤，
悲之则馁，馁则必衰，一蹶不振，是对生命的亵渎。
  万事随缘，不可强求，顺其自然，随遇而安。
方能有个好心情。

诸事，能为之则为，不能为之则不为。
不苛求于人，己所不欲勿施于人；
不苛求于己，勿施不欲之事，任其天然。
人高在忍，诸事能忍品自高。
人贵在善，积德行善方为贵。
人杰在悟，悟透人生则杰。
英雄未必在成败，在其身体力行。
 智者谦恭，装愚守拙，不露锋芒，
是非曲直任人评说，
庸者骄横，炫耀张扬，凌驾于人，
不知天高地厚。
 抬己意贬人，贬人意抬己，
乃不尊人也。
谦恭者抬人贬己，贬己抬人，
乃君子之风也。

多疑生是非，多虑生烦恼，
多思生忧郁，多怨生愤怒。
心平则气顺，心乱则事纷。
心态失衡，万事执偏。
 待人要诚恳，与人为善，
体人之心，恕人之过。
待善者宜恭，待恶者宜厉，
待友者宜厚，待贤者宜谦，
待庸者宜宽猛相济， 相得益彰。
退让是人生之福，
退一步海阔天高，让三分息事宁人，
抢一步没有退步，争一分失去底分，
得不偿失也。 
 
 
失败后对失败宜等闲处之，
可思而不可忧，更不可惧；
成功后对成功不可忘乎所以，
可悦而不可狂，
更不可肆，狂生险，肆生衰。
 自命清高者，孤僻。
冷漠、脆弱；
刚愎自用者，傲慢、固执、偏激，
目空一切；
争强好胜者，倔强、执着，
不达之则易狭隘生妒；
自轻自贱者，卑微、猥琐，
放浪形骸；
装愚守拙者，精明、干练、沉稳，
运筹帷幄；
安贫乐道者，坦荡、旷达、超脱，
于无奢中自慰，
于无求中恬适，于无声中幽然。
 
 名，人所欲也；
利，人所欲也。
不求，人无以有生气，业无以有生机。
求之，则欲壑难填。
过求则生丑陋，酿罪恶。
乃人之祸，事之殆，业之毁，
人生一大陷阱耳。
 机关算尽未必聪明，
不谙事故者未必愚钝。
世事洞明未必明事，人情练达未必喻情。
而那些愚者拙者却往往聪明过人。
人生不能无乐，无乐则无以畅其怀；
人生不能无忧，无忧则无以避其险。
于乐中思忧，忧中寻乐，
才是人生的一道风景。
 知足者常乐也，乃怡心之本。

人心不足则贪婪生，
贪之不足则烦恼生。
不知足者心态总是不平衡，
烦生怨，恼生恨，
 一脸阴云，郁闷一生。 
遇不平莫生气。
气则心态变异，失去理智。
一气之下易失言，
一怒之下易生事，乃至招来祸患。
心平则无气，无气则诸事坦然。
无理辩三分者失颜，
得理不让人者失尊。
得理者让三分，其理何止增三分，
其尊何止增三分。
无理者辩三分，其减何止三分？

 切勿揭人之短，道人之隐，
触人之痛，此乃尊以处人，
善以待人之修身之本，
对有隙者更不应为之。
 看人要看其优，识人要识其劣，
辨人要优劣同看。
看其优可学之，识其劣可避之，
辨其人可从容处之。
善者无论言词多么怪戾，气势多么凶暴，
其心也善，不做诡诈之事。
恶者无论言词多么悦耳，面目多么温和，
其心也恶，温中孕阴险，
笑中藏杀机。
 恶人甚于狼。
狼心易露，狼性易察，狼行易观，
足可防之、避之。

而人心不可测，诡计多端，防不胜防。
人若是狼其险恶不知其胜于狼多少倍。
与人同伍，遇艰难不相推，
遇险处不相退，遇好处让三分，
才是做人的美德。
行不通处，奋然前行，
行得通处先人后己，风范自存。
 交人难，伤人易。
十语中一语听之不悦便生恼，
十事中一事办之不成则生怨。
记其恼、怨忘其恩德。
交人交素心，素面朝天，
冰清玉洁，肝胆相照。
交友交铮友，直言相告，
不存芥蒂，痛陈其弊。
得意时相助乃不足为友也，
失意时相帮才是挚友，
铮铮侠义心。

 

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一剪梅

看望雪花姐[em]e177[/em] [em]e176[/em] [em]e178[/em] [em]e163[/em] [em]e113[/em]