探秘少林禅修：哪些人才能习练易筋经
个人日记
探秘少林禅修：哪些人才能习练易筋经 | 豫记
豫记2015-06-17 08:56:03少林 可以 时间 阅读(1024) 评论(0)
声明：本文由入驻搜狐媒体平台的作者撰写，除搜狐官方账号外，观点仅代表作者本人，不代表搜狐立场。
说是日子，其实只有两天，两天的时间，根本来不及学习七十二绝技，只能为研习易筋经打打基础，也没有时间向诸位高僧深入请教，还好有幸得到方丈的当面指点。
韩青 | 文
读高中时厌学，揣着一百来块路费偷偷跑来少林，想着题海无边，回头是岸，不如趁着年轻，习武学佛。到山下时已是傍晚，乘车逃票进入景区。
那还是我第一次出远门，因打探问题过多，引来工作人员问话。当时还没办身份证，几个问题下来，差点被他们当成逃犯，两个人高马大的家伙一左一右夹着，要把我扭送派出所。
百般解释后，得以补票了事，才未惊动家人。进寺后表明心愿，接待的僧人说出家要求大学学历，英语四级，于是，无果而返。当时还不知现任方丈只是初中毕业，六祖慧能大字不识，不然真要理论一番。
转眼十多年过去了，如今我在郑州工作已有四五年，少林寺也是常去，但多以游玩为主，蜻蜓点水，纵偶有出家之念，也不像之前，会把红尘中的名寺当成理想的清修之地。
但上个月的禅修让我重新审视这一成见。农历四月初八这天，应少林无形资产管理有限公司钱总之邀，和几位受过李克强总理接见的青年创业者一起，赴少林寺参加为期两天的禅修训练营。
到景区门口时是中午一点，正是饭点，左顾右盼没有吃素斋的地方，只好跑到快餐店叫了个夏威夷鸡腿汉堡。虽然平时不喜吃肉，但想着这两天一定不能吃肉，先补充下也好，也好。
一、吃斋：少林馒头为何声名远播
在寺庙，游客能品尝、能带走的一般是“少林寺素饼”，但最让僧人和居士称道的，其实是少林寺的馒头。
第一位带我们的师父法号延竑，他在讲斋堂规矩前，不无自豪地说起少林寺的馒头，纯手工，无公害，深受广大僧众喜爱，有的武僧一顿能吃七八个。一位海南的居士在少林吃过后念念不忘，回头还托其他居士给她捎带。一番话说得大家心生向往，巴巴地等着饭点。看来用少林功夫和的面，蒸的馍，就是不同凡响。
不过想吃上少林寺的馒头，也非易事。一要有缘分，二要守规矩。少林以功夫闻名于世，以武修禅，以禅入武，但鲜为人知的是少林还是律宗的发源地，这里的清规戒律只多不少。
就拿吃饭来说，一是准时，一日三餐，分别是早六点、中午十二点和下午六点，过时不候；二是静默，在斋堂吃饭时不能发出声响，更不能交谈，要端起碗吃，僧人会过来盛饭，要多要少全看手势，馒头要掰碎了泡在汤里等；三是仪式，进出时要双手捧碗，筷子横在上边，饭前僧人会做祷告，要有“五观”，主要是观自己是否对得起信众供养，所以斋堂又叫“五观堂”。
零食是不用想了，夜宵就更不用想了，经常熬夜晚起的我们，能准时吃上饭就不错了。平时饭量不大的我，弱弱地问了句，“要吃不饱怎么办？”
延竑师父说，“放心，他们中间会再走一趟，不够的话可以示意再加。但切记，一定不能剩饭。”
第二天五点半，大家起床集合，赶到斋堂。担心菜不够吃，我示意盛了满满一碗，盛了之后，发现全是腌制的咸菜。阿弥陀佛，我终于感受到馒头的可爱，两个馒头吃完，菜还剩下一半。无奈，倒到汤里一气吃完。
少林寺的斋堂饭食，除了馒头稀饭，还有面条和米饭，偶尔还有包子、烧饼和果子，菜品也是丰富多样。但饺子就很难吃到了，只要想想三四百号人需要的数量。
两天过去，少林寺的馒头是否真有那么好吃我难做评判，但想起之前看过的一本书——《小和尚的白粥馆》，作者释戒嗔说，“甜甜的绿豆糕，清香的糯米粽，可口的月饼，永远只能是生活的点缀。世间最恒久的，唯有淡而无味的白米粥……”想来，少林寺的馒头，又何尝不是如此。
二、练功：哪些人才能习练易筋经
在武侠小说中，易筋经是顶级武功，非常人所能练成，且轻易不外传。同为顶级武功的葵花宝典，就在扉页上写着八个字，“欲练此功，必先自宫”。那易筋经到底有哪些门槛呢？
先插句题外话，打消我高中时出家念头的，除了学历要求，还有负责接待的“僧人”的一个动作。他告诉我，如想出家为僧，先要六根清净，然后他的手横着一挥，“要净身。”
我听到此言的感觉，就跟林平之看到辟邪剑谱扉页上的那八个字类似，内心里一阵电闪雷鸣。当时我还没谈过女朋友，虽有向佛之心，但也不想就此断了人生的无限可能，于是作罢。
现在想来，那个人未必是僧人，或者只是想考验下我的决心，又或者只是一个隐喻，能让我知难而退更好，后来才知，在少林出家其实是没这个要求的，易筋经也早已在十年前公布在少林寺官网。
这次受邀来少林禅修，我就怀揣秘笈，从电脑上逐页将易筋经的招式拍下来，想着找几个高僧指点一下要领，这样等到下山时就能身怀绝技了。不过，教我们功夫的少林武僧延仹师父当即给我浇了一头冷水，“先练够一百天的八段锦再说”。
八段锦，是最早的少林健身气功之一，也是习练其他武功的基础，共有八式，口诀如下：“双手托天理三焦，左右开弓似射雕，调理脾胃须单举，五劳七伤往后瞧。摇头摆尾去心火，攒拳怒目增力气，两手攀足固肾腰，背后七颠百病消。”看口诀貌似难懂，但如果找到教学视频就会明白，这不过是少林的健身操，招式上甚至比广播体操更简单。
少林寺面向游客开放的武术表演，其开场仪式便是一群少年武僧演练八段锦。招式虽然简单，但这既有活络筋骨之效，也将深厚的少林内功蕴含其中。
其习练的难度，一是在调整呼吸。这几乎是所有内功的基础，有时呼吸还需要配合某些招式，比如从内收时需要吸气，往外打时多是呼气。但对初学者来说，如果过于注重这一点，往往会造成心理压力过大，导致“憋气”，反倒适得其反。
出家多年的少林武僧延仹师父告诉我们，要顺其自然，初学时只要保证呼吸平稳即可，之后可以再根据感觉自我调整。
二是要动作到位。对没有基础的人来说，通常马步都很难扎稳，初学时要在基本身形上下大功夫。如果没有师父现场提点，只看文字或视频很难掌握。
要领掌握后，日常习练时就可以自由变通了，可以根据自身情况多习练下某个招式。真正的难点还是在于坚持，每天能不能睡前醒后抽出来半个小时运动一下。延仹师父说，练功最忌三天打鱼两天晒网，有位武僧十多年来只练八段锦，但一掌便能将人推出很远。
想来，少林功夫真正的神奇之处或许并不在其招式有多玄妙，而是在招式有多简单，也只有思虑单纯的人才能习练。镇守少林禅修中心的延康师父说，大家坚持习练一百天学成之后，至少要教会另一个人练八段锦，将少林文化传播出去。我突然想到，既然少林八段锦招式堪比广播体操，那是不是也可以作为广场舞可用？或者，作为河南中学校园的课间操如何？
这样，不但于学生个人可以有强身健体、调节身心之效，于河南来说，之后每个走出去的学生也都可以成为文化大使了。（未完待续）
豫记2015-06-17 08:56:03少林 可以 时间 阅读(1024) 评论(0)
声明：本文由入驻搜狐媒体平台的作者撰写，除搜狐官方账号外，观点仅代表作者本人，不代表搜狐立场。
说是日子，其实只有两天，两天的时间，根本来不及学习七十二绝技，只能为研习易筋经打打基础，也没有时间向诸位高僧深入请教，还好有幸得到方丈的当面指点。
韩青 | 文
读高中时厌学，揣着一百来块路费偷偷跑来少林，想着题海无边，回头是岸，不如趁着年轻，习武学佛。到山下时已是傍晚，乘车逃票进入景区。
那还是我第一次出远门，因打探问题过多，引来工作人员问话。当时还没办身份证，几个问题下来，差点被他们当成逃犯，两个人高马大的家伙一左一右夹着，要把我扭送派出所。
百般解释后，得以补票了事，才未惊动家人。进寺后表明心愿，接待的僧人说出家要求大学学历，英语四级，于是，无果而返。当时还不知现任方丈只是初中毕业，六祖慧能大字不识，不然真要理论一番。
转眼十多年过去了，如今我在郑州工作已有四五年，少林寺也是常去，但多以游玩为主，蜻蜓点水，纵偶有出家之念，也不像之前，会把红尘中的名寺当成理想的清修之地。
但上个月的禅修让我重新审视这一成见。农历四月初八这天，应少林无形资产管理有限公司钱总之邀，和几位受过李克强总理接见的青年创业者一起，赴少林寺参加为期两天的禅修训练营。
到景区门口时是中午一点，正是饭点，左顾右盼没有吃素斋的地方，只好跑到快餐店叫了个夏威夷鸡腿汉堡。虽然平时不喜吃肉，但想着这两天一定不能吃肉，先补充下也好，也好。
一、吃斋：少林馒头为何声名远播
在寺庙，游客能品尝、能带走的一般是“少林寺素饼”，但最让僧人和居士称道的，其实是少林寺的馒头。
第一位带我们的师父法号延竑，他在讲斋堂规矩前，不无自豪地说起少林寺的馒头，纯手工，无公害，深受广大僧众喜爱，有的武僧一顿能吃七八个。一位海南的居士在少林吃过后念念不忘，回头还托其他居士给她捎带。一番话说得大家心生向往，巴巴地等着饭点。看来用少林功夫和的面，蒸的馍，就是不同凡响。
不过想吃上少林寺的馒头，也非易事。一要有缘分，二要守规矩。少林以功夫闻名于世，以武修禅，以禅入武，但鲜为人知的是少林还是律宗的发源地，这里的清规戒律只多不少。
就拿吃饭来说，一是准时，一日三餐，分别是早六点、中午十二点和下午六点，过时不候；二是静默，在斋堂吃饭时不能发出声响，更不能交谈，要端起碗吃，僧人会过来盛饭，要多要少全看手势，馒头要掰碎了泡在汤里等；三是仪式，进出时要双手捧碗，筷子横在上边，饭前僧人会做祷告，要有“五观”，主要是观自己是否对得起信众供养，所以斋堂又叫“五观堂”。
零食是不用想了，夜宵就更不用想了，经常熬夜晚起的我们，能准时吃上饭就不错了。平时饭量不大的我，弱弱地问了句，“要吃不饱怎么办？”
延竑师父说，“放心，他们中间会再走一趟，不够的话可以示意再加。但切记，一定不能剩饭。”
第二天五点半，大家起床集合，赶到斋堂。担心菜不够吃，我示意盛了满满一碗，盛了之后，发现全是腌制的咸菜。阿弥陀佛，我终于感受到馒头的可爱，两个馒头吃完，菜还剩下一半。无奈，倒到汤里一气吃完。
少林寺的斋堂饭食，除了馒头稀饭，还有面条和米饭，偶尔还有包子、烧饼和果子，菜品也是丰富多样。但饺子就很难吃到了，只要想想三四百号人需要的数量。
两天过去，少林寺的馒头是否真有那么好吃我难做评判，但想起之前看过的一本书——《小和尚的白粥馆》，作者释戒嗔说，“甜甜的绿豆糕，清香的糯米粽，可口的月饼，永远只能是生活的点缀。世间最恒久的，唯有淡而无味的白米粥……”想来，少林寺的馒头，又何尝不是如此。
二、练功：哪些人才能习练易筋经
在武侠小说中，易筋经是顶级武功，非常人所能练成，且轻易不外传。同为顶级武功的葵花宝典，就在扉页上写着八个字，“欲练此功，必先自宫”。那易筋经到底有哪些门槛呢？
先插句题外话，打消我高中时出家念头的，除了学历要求，还有负责接待的“僧人”的一个动作。他告诉我，如想出家为僧，先要六根清净，然后他的手横着一挥，“要净身。”
我听到此言的感觉，就跟林平之看到辟邪剑谱扉页上的那八个字类似，内心里一阵电闪雷鸣。当时我还没谈过女朋友，虽有向佛之心，但也不想就此断了人生的无限可能，于是作罢。
现在想来，那个人未必是僧人，或者只是想考验下我的决心，又或者只是一个隐喻，能让我知难而退更好，后来才知，在少林出家其实是没这个要求的，易筋经也早已在十年前公布在少林寺官网。
这次受邀来少林禅修，我就怀揣秘笈，从电脑上逐页将易筋经的招式拍下来，想着找几个高僧指点一下要领，这样等到下山时就能身怀绝技了。不过，教我们功夫的少林武僧延仹师父当即给我浇了一头冷水，“先练够一百天的八段锦再说”。
八段锦，是最早的少林健身气功之一，也是习练其他武功的基础，共有八式，口诀如下：“双手托天理三焦，左右开弓似射雕，调理脾胃须单举，五劳七伤往后瞧。摇头摆尾去心火，攒拳怒目增力气，两手攀足固肾腰，背后七颠百病消。”看口诀貌似难懂，但如果找到教学视频就会明白，这不过是少林的健身操，招式上甚至比广播体操更简单。
少林寺面向游客开放的武术表演，其开场仪式便是一群少年武僧演练八段锦。招式虽然简单，但这既有活络筋骨之效，也将深厚的少林内功蕴含其中。
其习练的难度，一是在调整呼吸。这几乎是所有内功的基础，有时呼吸还需要配合某些招式，比如从内收时需要吸气，往外打时多是呼气。但对初学者来说，如果过于注重这一点，往往会造成心理压力过大，导致“憋气”，反倒适得其反。
出家多年的少林武僧延仹师父告诉我们，要顺其自然，初学时只要保证呼吸平稳即可，之后可以再根据感觉自我调整。
二是要动作到位。对没有基础的人来说，通常马步都很难扎稳，初学时要在基本身形上下大功夫。如果没有师父现场提点，只看文字或视频很难掌握。
要领掌握后，日常习练时就可以自由变通了，可以根据自身情况多习练下某个招式。真正的难点还是在于坚持，每天能不能睡前醒后抽出来半个小时运动一下。延仹师父说，练功最忌三天打鱼两天晒网，有位武僧十多年来只练八段锦，但一掌便能将人推出很远。
想来，少林功夫真正的神奇之处或许并不在其招式有多玄妙，而是在招式有多简单，也只有思虑单纯的人才能习练。镇守少林禅修中心的延康师父说，大家坚持习练一百天学成之后，至少要教会另一个人练八段锦，将少林文化传播出去。我突然想到，既然少林八段锦招式堪比广播体操，那是不是也可以作为广场舞可用？或者，作为河南中学校园的课间操如何？
这样，不但于学生个人可以有强身健体、调节身心之效，于河南来说，之后每个走出去的学生也都可以成为文化大使了。（未完待续）
文章评论