★南怀瑾先生著述如何修证佛法★第五讲:
个人日记
《法华》和《庄子》的寓言
五千比丘离席
分段及变易生死
弹指八万四千劫
《序品》一一东方观瑞
《比喻品》一一火宅三车
《信解品》
《药草喻品》
《化城喻品》
我在闭关中，有朋友来信，我用王阳明的两首诗代为作答:
见说新居止隔山，肩舆晓出暮堪还。
如公久已藩篱散，何事深村尚闭关。
乘兴相寻涉万山，扁舟亦复及门还。
莫将身病为心病，可是无关却有关。
"莫将身病为心病，可是无关却有关。"
这两句好极了，莫非你推辞，不想见我，有这么一个责任的味道在里头。
我们这堂课，重点在讲如何修证佛法，不是讲佛学，也不是讲普通的佛法，是讲学佛修证的路线。我们的纲要已提出来了，就是一一见，修，行，三位一体。我们可以拿这三个纲要读一切佛经。功夫作不上路，是见地不对；见地不对，理不对，行愿没有到，功德沒有圆滿。換句话说，见地为什么没有到？功德也没有圆滿呢？因为见地，修证有问题。三位一体，不可分的。
以后，我们会花一点时间，修正打坐盘腿的姿势。刚才我看见几位坐在那里，姿势都有问题，外姿尚有不对，何况内在。
五千比丘离席
分段及变易生死
弹指八万四千劫
《序品》一一东方观瑞
《比喻品》一一火宅三车
《信解品》
《药草喻品》
《化城喻品》
我在闭关中，有朋友来信，我用王阳明的两首诗代为作答:
见说新居止隔山，肩舆晓出暮堪还。
如公久已藩篱散，何事深村尚闭关。
乘兴相寻涉万山，扁舟亦复及门还。
莫将身病为心病，可是无关却有关。
"莫将身病为心病，可是无关却有关。"
这两句好极了，莫非你推辞，不想见我，有这么一个责任的味道在里头。
我们这堂课，重点在讲如何修证佛法，不是讲佛学，也不是讲普通的佛法，是讲学佛修证的路线。我们的纲要已提出来了，就是一一见，修，行，三位一体。我们可以拿这三个纲要读一切佛经。功夫作不上路，是见地不对；见地不对，理不对，行愿没有到，功德沒有圆滿。換句话说，见地为什么没有到？功德也没有圆滿呢？因为见地，修证有问题。三位一体，不可分的。
以后，我们会花一点时间，修正打坐盘腿的姿势。刚才我看见几位坐在那里，姿势都有问题，外姿尚有不对，何况内在。
文章评论
*佛缘*（禅）
[em]e181[/em][em]e160[/em][em]e7292[/em][em]e156[/em][em]e176[/em][em]e163[/em]
静
@{uin:466997690,nick:无形子,who:1} 师兄晚吉祥，我来要关机啦， 冒出您的名字★无形子★，回看看老兄的 ★牢骚★大字典！哈哈！晚安吧！[em]e163[/em][em]e156[/em][em]e157[/em][em]e160[/em][em]e175[/em][em]e181[/em][em]e183[/em]
静
@{uin:466997690,nick:无形子,who:1} 本来要关机，回头看老兄的， ( 纠正)
静
@{uin:466997690,nick:无形子,who:1} 怎么这么客气，又不礼貌呀？师兄！拜拜！入梦乡！