静

★佛说是人，未实灭度★
这种人，没有真正达到涅槃之果。
★斯人未得，无上道故★
这种人，还没有证得阿耨多罗三藐三菩提。
★我意不欲，令至灭度★
佛这句话妙了。他说为什么这些人那么笨呢？事实上，我不原意教他，太笨了。佛为什么这么小气？他答复得很怪。
★我为法王，于法自在★
我是法王，在三界中，我爱怎么样就怎么样。你说这成什么话？真令人想起贪瞋痴慢来。其实不然，佛是大慈悲，这就好比临济棒，故意刺激大家，故意不教大家，看我们能不能自己反省，自己忏悔，能不能谦下。这是佛的教育法，但也是真话。
★安隐众生，故现于世★
佛说我为了救度众生，才到这个世间来，我岂有不肯教之理。我之所以不教，是因为你自己承受不了，因为你自己不是法器。
到这里结束了，这又是一个话头，你自己去参去，不过我已解释过了。
第四品《信解品》，大家注意，光靠相信也可以得道；但必须是真正的信仰，不是迷信，信那个真理，也可以得道。这里的代表是迦叶尊者，就是禅宗标榜的那个祖师爷，与舍利弗不同。
迦叶尊者，头陀第一，出家人修苦行头陀，是走戒律的路子。小乘的戒律有比丘戒，比丘尼戒，偏向于头陀行，你们自己去研究。照头陀行的规矩，我们坐在这里是犯戒的，因为有贪图享受的味道。头陀不三宿空桑，恐怕留恋，有了牵挂的情感；着粪扫衣一一垃圾堆里头捡来的破布，冼净后做的衣服。
现在头陀第一的迦叶尊者，起来报告了:
★我等内灭，自谓为足。唯了此事，更无余事。我等若闻，净佛国土，教化众生，都无欣乐。★
迦叶尊者直截明了地报告小乘的境界。他说我们跟佛学修持，到了"內灭"，打起坐来，里面没有妄想，一念不生，这就是道了。灭是灭掉一切烦恼，以为到此就是究意，认为自己已经到家了，其他就不管了。至于净佛国土的大乘境界一一注意！一个三千大千世界，叫一个佛国土，不是教化一百人，一千人，而是要教化三千大千世界所有众生，皆归极乐净土，这个叫作净佛国。大乘菩萨走的是这个路子。多难！我前几次讲课就觉得自己多事，何苦来哉！但跟净佛国土比，这一点点多事又算什么！迦叶尊者等一听大乘道，要净佛国土教化众生，唉！免了，我一点都不高兴，那个事不干。
★所以者何？一切诸法，皆悉空寂，无生无灭，无大无小，无漏无为，如是思惟，不生喜乐。★
他讲的没错，是你老人家教的嘛！世界上一切无常，苦，空，无我，本来不生不灭，本来不大不小，本来无漏无为。既然如此，何必去度众生？这样一来不就又有为了吗？
我讲课是对佛法，不是对人的。当年有个学生问我:你学禅嘛！为什么要办个东西精华协会？我问他:那你认为学禅要怎么样才对？他说要像寒山一样。寒山标榜的是另一个形态，佛学叫作示法。寒山大师的诗:
★闲自访高僧，烟山万万层。
师亲指归路，月挂一轮灯。★