[em]e257378[/em]仰望西奈

神说："天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”可见地原来是有的，只是被水覆盖着。称旱地为地，称水为海，地发生青草，菜蔬，树木。神称旱地为地。神创造天地，并不是指的宇宙和地球。天指的是空气，而地是指的从水中露出来的旱地。从这段经文我们清楚地发现神的六日创造并不是宇宙的最初创造，而是我们现在所居住的这个时代的地球的重新修复。《圣经》中最早的一卷书并不是《创世纪》，而是《约伯记》。我们看看一段经文约伯记38:4-7:我立大地根基的时候、你在哪里呢．你若有聪明只管说吧。你若晓得就说、是谁定地的尺度．是谁把准绳拉在其上。地的根基安置在何处．地的角石是谁安放的。那时晨星一同歌唱、　神的众子也都欢呼。我们再看创1:9-10神说、天下的水要聚在一处、使旱地露出来．事就这样成了神称旱地为地、称水的聚处为海．我们清楚的看到这两段经文描写的内容不一样，约伯记38:4-7:描写的才是神第一次创造地球的情形：定地的尺度，准绳拉在其上，安置地的根基，安放地的角石。而当时晨星一同歌唱、　神的众子也都欢呼。创1:9-10描写的是神的这一次恢复大地的情形。如果把创世纪中的创造天地看成是神最初的创造那么约伯记那时晨星一同歌唱、　神的众子也都欢呼。就很矛盾了，因为这是第三日，而晨星是第四日才出现的。所以说创世纪的六日创造并不是神的第一次创造宇宙，而是对地球的一次修复。而这次的修复神用了六日，