落梅映雪

    蓬莱院是目前济南市唯一经批准恢复开放的道教活动场所。坐落于天桥区霞侣市街，始建于1924年5月，道士曾发展至二三十人，是济南市近代道教全真龙门派的主要活动场所之一。盛时分南北两院，有大殿3座，配房12间，南院东屋为吕祖殿，北院为关圣殿和菩萨殿。院坐北朝南，大门朝西，它给人的第一感觉是恢宏大气，古朴端庄。其整体建筑为砖木结构，小瓦覆顶，耸脊翘角。进门后，门殿左右墙上分别绘着“赵公明元帅”和“温琼元帅”的壁画。穿过门殿，便进入了一个院子。蓬莱院有南、北两个院落。
    南院北面是一座大殿，为吕祖殿。大殿面阔三间，前抱厦，雕梁画栋，红漆廊柱粗壮挺拔，殿檐下绘有精美的额枋彩绘。在廊厦西侧绘的是土地爷，东侧则是城隍爷。大殿内供奉着吕洞宾和俩侍童塑像，东、西台座上分别供有吕洞宾的四位弟子。院子东面是十方堂，用来招待远道而来的道众。另外，院子西面有一排便房，住着几位乾道(男性道人)。

    通过南院西侧的一条过道，向北来到一个拱形的月亮门前，拱门上方刻有“清净”二字，其背面刻有“无为”二字。穿过月亮门，便进了北院。北院北面的大殿为三层楼阁式建筑，第一层略为低矮，为地下室，平时住人或放些杂物。第二层为王母殿，它面阔五间，殿内供奉着西王母、碧霞元君、观音菩萨。殿内东、西墙上绘有壁画，内容为“菩萨一刻救八难”，说的是菩萨在一刻钟救了八个遭遇危难的人的故事。王母殿东、西两侧各有一间配殿，西为宗祠，供奉着该道观的开山祖师如意真人，东为财神殿，供奉着关帝圣君。
    从王母殿东侧拾阶而上，来到三层的三清殿。三清殿飞檐斗拱，歇山顶，古朴而壮丽。大殿面阔三间，殿内供奉着元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。与其它大殿一样，三清殿内墙上也绘有壁画，西侧墙上绘的是“黄帝访道”，东侧墙上则绘有“至圣问礼”。三清殿东、西两侧各有一廊亭，西侧亭内置有一面大鼓，东侧亭内置有一口大钟，正应和了“晨钟暮鼓”之说。看完了整座蓬莱院，不禁被它的气势征服。看它建筑完好，应是近年重修而成。那么，它背后有怎样不为人知的故事呢?1912年(民国元年)，全真龙门派第十七代弟子张教元由陕西华山云游到济南。当时张教元只带着一个小包袱，随地随时化缘度日。他来到济南后，在城外的一处关帝庙落脚。这座关帝庙位于一条街的街口上，这条街当时名为下驴市街(即霞侣市街)。这座关帝庙因年久失修，已破败不堪，仅剩两间殿堂，甚为凄凉。张教元住下后，白天外出化缘，晚上便用三块砖支一个小沙锅做饭吃，生活得异常艰难。1918年，师徒俩倾其所有，再加上一些善人的捐助，在关帝庙附近买了三亩多地，并在原来关帝庙的基础上历时6年建起了一座道观，就是如今的蓬莱院。当时的蓬莱院建筑格局和如今的差不多，也是南、北两个院落，院内殿宇气宇轩昂。当时，蓬莱院在观外东侧还有一块菜地，西面也有一小亩林地。“破四旧”和“文革”期间它被完全毁坏，后于上世纪80年代重修，本着修旧如旧的原则，直到1996年，在各界信众的帮助下，蓬莱院重建而成，恢复了往日的风采。

    该院为文革后当时济南市唯一开放的道教场所。曾为济南道教协会所在地。开放后第一位受政府委派的当家人【王永全】，字霞露，全真龙门派一十八代传人，精通武医术法，仅有一俗家传人。蓬莱院就是在她的带领下重建的,现任主持张明真乃龙门全真派第二十代传人。

链接：道观的美丽传说

    据霞侣市街上的老人介绍,蓬莱院的历史已有上百年,后来被摧毁,经过多次重修和扩建后,于上世纪90年代初成为现在人们所见的样子。

    据史料发现,蓬莱院建于1924年,由第一代道长张教元主持修建。说起张教元,还颇有一些传奇色彩。张教元是道教全真龙门派第十七代弟子,常年在外云游,1912年,由陕西华山云游到济南。据传,当时他只带着一个小包袱,在济南城外的一处破败不堪的关帝庙落下了脚,终日化缘度日。

    起先,张教元的到来并没有引起附近居民的注意,事情逆转自一个病人的精神病发作。传说,张教元在关帝庙安身后不久的一天,附近一个得了怪病的人出现在关帝庙门前,整个人疯疯癫癫,一刻不停地胡言乱语,而且劲儿奇大,上去六七个人都摁不住。

    张教元找到这人家属,无偿开了三服药,没想到病人吃完竟恢复了正常。从此,张教元的名声慢慢传播开来,四里八乡的人都找他来看病。而他对来看病的一概不拒,穷人一概不收钱,富人想给钱就给钱,给多少也敢要,不给钱也无所谓。

    就这样,附近居民对他产生了好感,等他提出再次云游时,大家请求他留下,他也就顺应所请,用积攒下的钱加上善民的资助,在关帝庙附近买下了三亩多地,在原有关帝庙的基础上历时6年建起了一座道观,取名“蓬莱院”,邀请他的师父如意真人带弟子5人前来观内主持,奠定了道观初步的规模。发展到1940年,院内已有20多名道人,蓬莱院达到了全盛时期。

    “霞侣市街”

    原名叫“下驴市街”

    道观所在的下驴市街,虽然现在可以称为市区,当时却在城外,相比城内是个荒凉的所在,因为距离济南城东门较近,这里小旅馆集中,城外乡下的客商、农民等贩夫走卒,骑着驴从郊外赶到济南后,大多在这里找个旅馆住下,并把驴寄放在店里,然后再进城办事,久而久之,这条街便被称为“下驴市街”。

    张教元在此建馆后,觉得“下驴市街”听起来不太雅观,有失斯文,就借其谐音改称“霞侣市街”,一直沿用至今。

    上个世纪40年代末,张教元道长仙逝,蓬莱院也迎来了一轮劫难,以后经历了战乱、“破四旧”,蓬莱院进入了衰败期。

    “破四旧”开始后,蓬莱院被多次破坏,观内道众被遣散,迫于生计,一些道众参加济南刺绣社,换得收入维持生计,一直坚持到上世纪80年代末。1986年,蓬莱院正式成为开放的道教活动场所。当时的道长张明真带领道众重回蓬莱院,带领道人在善人的帮助下,一点一滴地对道观进行恢复、重建,直到1996年,蓬莱院重建工程才宣告完工,道观又恢复了往日的风采。

来源:道教之音

本站编辑：刘玞珪