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一代军人有一代军人的时代标识和时代印记。

去年金秋，习主席亲率全军高级干部重回古田，在这个新型人民军队定型地，习主席鲜明提出，要适应强军目标要求，着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人。

这是党的领袖和军队统帅向全军发出的伟大号召，寄予着党和人民对广大官兵的期望重托。

 

 

所有季节里的花，都开不过灵魂里的花。有灵魂，就是要信念坚定、听党指挥。

“魂者，器物之统摄也。” 军有军魂，兵有兵魂。一个人没有灵魂，就成了行尸走肉；一支军队没有灵魂，就成了乌合之众。

培养新一代革命军人，有灵魂是统领、是根本，决定着新一代革命军人的政治命脉和人生方向，反映了党、国家和军队对当代革命军人最本质、最特殊的政治要求，解决的是“为谁活着、怎样活着”和“为谁扛枪、为谁打仗”的根本问题。

我军官兵永远要面对两个战场：一是枪林弹雨的硝烟战场，二是天人交战的灵魂战场。只有先胜在灵魂，才能决胜于战场。

灵魂是军队的主心骨、军人的精气神，是我军克敌制胜、拒腐防变的法宝。历史反复证明，一支没有政治灵魂的军队是打不了胜仗的。蒋介石在总结国民党军队失败的原因时哀叹：“我们的军队是无主义、无纪律、无组织、无训练、无灵魂、无根底的军队。”埃德加·斯诺则早从红军战士身上得出答案：“这是一支有灵魂的军队，这是中国唯一一支从政治上来说是铁打的军队。”

革命军人有灵魂，首要的是对党绝对忠诚。绝对忠诚要害在“绝对”两个字。习主席指出，绝对忠诚就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。当年刘邓大军千里挺进大别山，明知万分危险，正是因为忠诚于党，所以下定“把中野打光了也值得”的决心。抗美援朝战争中松骨峰战斗，一个连的志愿军挡住了敌人几个师的轮番进攻。斯大林感叹：这是一支伟大的军队！对党忠诚，只有绝对，没有相对；只有100%，没有99%。

一个真正有灵魂的人，总能激发出生命与生活的强劲动力。但是，“安逸的日子，有时是一种腐蚀剂”。今天，忠诚之歌在喧嚣与嘈杂声中似乎不再那么响亮，信仰的深海有时轻而易举被物质利益探底。灵魂被尘埃遮蔽，心之所向必然偏颇。历史反复证明，思想的滑坡是最严重的病变，灵魂的背叛是最可耻的背叛。徐才厚、谷俊山等人，无不因为灵魂走失、信仰迷失而成为贪欲的俘虏，最终被钉在历史的耻辱柱上。

人是有限的存在物。叶赛宁说：“在大地上我们只过一生。”如果找不到内在的、根本的光明，靠外在的光明是靠不住的。信仰是灵魂的光明。一切胜利都能从信仰里找到源头，一切失败也都能从丧失信仰中找到答案。

如果没有粉身碎骨的信念，怎么解释红军师长陈树湘负伤被俘后，毅然将自己肠子掏出来扭断了的撼人之举？如果没有粉身碎骨的信念，怎么解释杨靖宇在冰天雪地里坚持斗争，牺牲时胃里除了棉絮和树皮外竟无一粒粮食？

人要过灵魂生活。梭罗说过，灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。千灯万盏，不如心灯一盏。一位西方哲人忠告世人：“贪欲可以撕裂信仰和肌肉，麻痹感知和悟性。”军人必须面对忠诚与背叛、荣誉与耻辱、勇敢与胆怯、屈辱求生与慷慨赴死等灵魂的拷问，我们决不能让背叛玷污了高贵的信仰，也不能让失守迷失了高贵的方向，更不能让享乐腐化了高贵的心灵。

革命军人“有灵魂”，离不开党的科学理论的滋养。列宁说：“从革命理论中能够取得一切信念。”毛泽东指出：“共产党不靠吓人吃饭，而是靠马克思列宁主义的真理吃饭，靠实事求是吃饭，靠科学吃饭。”

当前，我们正跟随习主席进行新的伟大斗争、推进“四个全面”战略布局，必须更加坚定自觉地举起党的创新理论的旗帜，用习主席系列重要讲话精神武装头脑。

习主席系列重要讲话，是时代的精神旗帜，是当代中国的马克思主义，也是引领我们前行的“灯塔”。要始终带着感情、信仰、使命、需求，紧紧扭住“四个全面”这个脉络、强军兴军这个主轴，突出学好习主席关于国防和军队建设重要论述这个“军事篇”、视察军区机关和接见驻浙部队领导干部时的重要讲话这个“东南方向篇”及续篇，延伸学好《摆脱贫困》《干在实处 走在前列》和《之江新语》三部著作，以及在战区驻地工作期间形成的重要思想观点，不断向坚定信仰信念、把握科学体系、改造主观世界、全面落地生根深化，更加坚定对实现中国梦、强军梦，“四个全面”战略布局的坚定信仰和必胜信念，更加坚定对习主席的高度信赖和忠诚拥戴。

我党我军优良传统是革命军人灵魂的高地、精神的故乡。塑造革命军人的灵魂，要用好这个传家宝。需要警惕的是，一些青年官兵对我党我军优良传统知之不多、知之不深，缺乏历史认同、政治认同、情感认同。一位作家说过：“人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃烧得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。”要把传承红色基因、保持精神底色作为根本任务紧抓不放，深入进行党史军史和光荣传统教育，为广大官兵注入“红色基因”，植入“精神之钙”，切实做到“红色基因代代传，一代更比一代强”。

 

二
 军人的根本之痛是能力之痛

军人的根本之痛是能力之痛，其全部价值在于有本事。有本事，就是要素质过硬、能打胜仗。

习主席指出，军队首先是一个战斗队，是为打仗而存在的。“有本事”，规定新一代革命军人的使命担当，是革命军人的应有底色和名片。

“守不忘战，将之任也；训练有备，兵之事也。”必须看到，和平心态犹如“温水煮青蛙”，是战斗力最致命的腐蚀剂。有的不学操枪弄炮本事，只图学门将来就业技能；有的只为利想，不为战谋；还有的用所谓的安全标准、生活标准、领导满意标准等取代战斗力标准。忘战必危。军人“醉太平”，就不配做一名军人，更不配做一名军队指挥员。

军队战斗力始终是博弈的最后底牌。有句名言说，战场上用枪拿不到的东西，别指望在谈判桌上用嘴巴拿到。120多年前，貌似强大的北洋水师在甲午海战中惨败于日本舰队，清政府被迫签订丧权辱国条约，割地赔款，一再让步。谈判桌上，伊藤博文趾高气扬地对李鸿章说，两国力量相等，外交就是力量；两国力量悬殊，力量就是外交。

“昭昭前事，惕惕后人。”当今世界，战争的本质没有变，战争的根源没有变，制止战争的途径没有变。马克思主义战争观告诉我们，只要霸权主义和强权政治存在，人类的和平就永远“像踩在一块浮冰之上”，宁可备而不战，不可无备而战。

我军素以能征善战著称于世，但战斗力具有动态性，以前能打胜仗不等于现在能打胜仗。就像竞技体育中，再伟大的世界纪录，一旦被人打破，就基本一文不值。西方谚语说：“谁在凯旋中战胜自己，谁就赢得了两次胜利。”必须清醒看到，我军“两个差距很大”“两个能力不够”的问题依然突出，集中反映在官兵能力素质的差距上。

跨越今日战场与未来战争的距离，必须按实战化要求严格训练。美军海豹突击队员在《艰难一日》中写道：“我们没有什么与众不同，就是通过反复的、基础的训练，使任务形成肌肉的记忆。”要牢记我军根本职能，坚持一切从实战需要出发，把战斗力标准落下去，让训练内容、训练方法、训练强度都与实战接轨，做到“跟谁打、就瞄准谁练”、“在哪种环境打、就到哪种环境中练”，坚决克服形式主义，防止和纠正训为看、演为看等虚假行为，宁要贴近实战的合格，不要脱离实战的高分。

军人最大的本事就是能打仗、打胜仗。对军人来说，胜利永远无可取代。军人生来为战胜，胜利的勋章是对国家和民族最高的奉献。如果每名军人都在军言战、在军谋战，坚持战斗力标准就会成为一种行动自觉。如果每名指战员都把训练打仗作为最执着的追求，把从军当事业，把训练当主业，把打仗当专业，我军就会战无不胜、攻无不克。

三
 血性是勇敢者的心

血性，是勇敢者的心，是我军的制胜刀锋。有血性，就是要英勇顽强、不怕牺牲。

革命军人的血性是由信仰、意志、品格和能力等聚合而成的一种精神力量，激荡着军人的热血与忠诚，注解着军人的顽强与无畏。古人云：“合军聚众，务在激气”、“教兵之法，练胆为先”。拿破仑说，在战争中，精神之于物质是三比一。丧失了血性的军人，如卷刃之剑，挥之易折斩而不断。军人血管里流淌着的不应只是血液，更多的应是血性。

我军素以血性胆气闻名于世。每一面战旗上，都闪耀着军人血性的光芒；每一份捷报上，都浸染着可歌可泣的血性风采。真正的军人，渴望用鲜血和生命赢得凯旋之欢呼。习主席特别称赞“为了祖国不惜血染战旗”的军人血性。

抗美援朝战争中，美军始终无法理解志愿军为什么一听到冲锋号就拼命冲锋。“联合国军”总司令李奇微回忆说：“只要它一响起，共产党的军队就如着了魔法一般，全部不要命地扑向联军，每当这时，联军总被打得如潮水般溃退。”

这种“魔法”就是我军的血性，所表现出来的是精神对物质的压制，是意志对钢铁的胜利，是信念对生理的叫板。毛泽东曾说：“这支军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服，无论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。”

习主席反复告诫：“和平时期，决不能把兵带娇气了，威武之师还得威武，革命军人还是要有血性”，“没有血性的人不配做军人，没有血性的军队就没有战斗力”。在和平阳光里长大的一代，缺少风雨历练，还有没有那种“狼嚎式”的血性胆气？生死关头，还有没有那种“一不怕苦、二不怕死”的战斗精神？

有人说，信息化战争就是鼠标键盘之间的对决，拼刺刀精神不需要了。果真如此吗？世界一流军队美俄的做法或许能给人以启示。2011年，俄军讨论决定继续保留刺刀；2013年，美国陆军考虑恢复单兵刺杀训练。美陆军《作战纲要》明确：战争基本上是由人而不是由机器进行的意志较量，因此，指挥官必须懂得，在战斗中，人和部队与其说是身体打败而崩溃，毋宁说是意志打败而崩溃。

恩格斯指出：“枪自己是不会动的，需要有勇敢的心和强有力的手来使用它们。”一支军队没有不畏强手、一往无前、所向披靡、战无不胜的骁勇之气，未上战场、胜负已决。无论未来战争打的是钢铁还是硅片，军人精神与意志的较量仍会贯穿武器装备的使用过程，血性永远是战斗力的倍增器、克敌制胜的撒手锏。

血性并非天性。血性十足的官兵是训出来的，英勇善战的部队是打出来的。要在严酷的实战化训练中摔打锤炼，在执行重大军事行动和急难险重任务中砥砺，把练意志与练战术、练技术、练指挥、练协同有机结合起来，不断砥砺敢于亮剑、敢打必胜的战斗精神，锤炼“一不怕苦、二不怕死”的血性胆气。要引导官兵牢固树立革命军人生死观，让“个人死国家民族生、自己死兄弟战友生、肉体死精神永生”成为官兵的价值取向。

“文官不爱钱，武将不惜死，则天下太平矣。”一名有血性的军人，胸膛里永远激荡着满江红；一支有血性的部队，永远让窥视者望而生畏。

四
 士之德操，似在云端

 

士之德操，似在云端。有品德，就是要情趣高尚、品行端正。

军人的品德，是社会主义核心价值观在军人身上的实际体现，是军人立身之本、形象之基，是军人亮丽的“颜值”。《孙膑兵法》讲过：“德行者，兵之厚积也。”有品德，从政治高度设定军人道德标高，是对新一代革命军人的本色要求。

我军历来是立德树人的大熔炉、大学校。在道德天空上，我军不同时期涌现的大批英模人物，灿若星辰。他们以军人特有的精神品格和德行操守，在国与家、义与利、善与恶、生与死、苦与乐的考验面前，交上了一份份合格答卷，体现着社会价值风向标，引领了几代人对社会主流价值观的认同和信仰，赢得时代的点赞。正如黑格尔所说：“精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。”

道德总是一定社会关系的产物，不同的时代有不同的道德困惑。今天，社会思潮纷杂，价值观念多元，拜金主义、享乐主义、利己主义和极端个人主义沉渣泛起，有的思想空虚、心为物役、情趣低俗，特别是一些党员干部腐化堕落，严重冲击着官兵的道德信念。

一支军队的防线，外在的是堑壕阵地，内在的是道德高地。不管军队如何现代化，武器装备如何先进，道德高地如果坍塌失守，堑壕阵地必然也会土崩瓦解。