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个人日记

 
 
      五月份进入学佛房间，应该是五月，因为那时哥叫五月。认识哥是在三月，此时的七月，哥已似我如路人。更让我许久不能释怀的还有几年的好友也莫名其妙地删了我，之前我们曾因讨论对佛的认识而几次不欢而散。
 
    如果说一开始是好奇，期间也有疑惑，但直觉告诉我这就是我的去处——皈依佛，这就是我最终的去处。
 
    晚上，二师兄在房间里讲诉他在路上看到一只死去的小鸟顿生悲悯心而四下寻找给它的安葬之处并虔诚地为其念往生咒之情节时不禁为之动容。对一只鸟儿尚且如此，何况人乎？现代的人多是虚荣浮躁，多少人能静下心来思考一下我们究竟来之哪里又去到何处？
 
    这段时日，除了饮食上的改变——几乎断绝了所有的荤腥，更多的是心灵的变化——能够包容下你不喜欢的人的行为，并为自己间断升起的烦恼而忏悔。我觉得这是一种进步。
    正如师兄所说，不要写任何东西，这段时间。自己也的确不敢妄写，实在是自己对佛认识的太浅，任何不当的说法都是对佛的不敬而可能造下恶业。
 
    应观法界性，一切唯心造。阿弥陀佛！
 

文章评论

楚的心？

都是夜的精灵……十岁前我们想看透世间万物……二十前我续续求知并挥霍青春……三十岁前我们拥有或失去时光痕迹……四十岁前我看见了光阴似箭！五十岁前我们似乎看见了生命的尽头？都在念经乞求下一个轮回……

丽人行

心静则安。 无论何种信仰，只要能净化神灵，安逸心境，都是值得拥有的， 庆幸你找到了心的归处。[em]e178[/em][em]e176[/em]

海带派

[ft=#990000,4,楷体_gb2312]佛说：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。[/ft] [ft=#990000,4,楷体_gb2312]现实是残酷的，只有，认命，服输，放下。才能走得更远，更久。[/ft]

海带派

[ft=#990000,4,楷体_gb2312]希望有时间还能听你诵经，你的声音真好听。[/ft]

晴

佛说：色即是空空即是色。放得下就是好事，祝妹妹学佛精进。

泰山道家

[url=http://www.taishandaojia.com.cn/forum.php]广场[/url] &#8250[url=http://www.taishandaojia.com.cn/forum.php?gid=31]≡泰山道家≡[/url] &#8250[url=http://www.taishandaojia.com.cn/forum.php?mod=forumdisplay&ampfid=203&amppage=1]《认识宗教》[/url] &#8250[url=http://www.taishandaojia.com.cn/forum.php?mod=viewthread&amptid=23488]认识宗教 是非篇（一百十三）没得道的修道人 不是不见世 ...[/url] [ft=blue,,]学佛的人说学佛就是：看破、放下、自在、随缘、念佛。 嘴上说着“看破”却想着的是看破世间的烦恼，而不是、不能看破“佛、佛号、佛法”不过是个“法船”而已；不但不知道把“法船”放下而弃舟登岸、觉悟自性（舍利子，彼岸无岸，强名曰岸，岸无成岸，心止即岸），而是妄以为是放下世间的烦恼。 他们妄以为“自在”就是自由自在的“执着佛号这个名相”，想怎么念，就怎么念，而不是“不取于相，如如不动”的“观自在”；他们不知道“随缘应机而教”是怎么回事，只是看到别人念佛自己也“随缘”念佛，看到别人给“佛像”烧香磕头自己也“随缘”随大流、盲从盲信的“随缘”烧香磕头。 总之，魔王就是这样教大家学佛的： 看破世间的烦恼、名相，而不看破“佛、佛号、佛法”也是世间的烦恼、名相。 放下世间的烦恼、名相，而不放下“佛、佛号、佛法”这些世间的烦恼、名相。 不是“不取于相，如如不动”的“观自在”觉悟自性，而是自由自在的“执着佛、佛号、佛法这些名相”，想怎么念，就怎么念。并不觉的这是在掩耳盗铃、缘木求鱼、南辕北辙、自欺欺人、走火入魔。 不是“随缘不同人的根基、弊端而应机施教”使人警觉、醒悟、知错就改而回到“觉悟自性”的不二佛法上来，而是看到别人念佛自己也“随缘”念佛，看到别人给“佛像”烧香磕头自己也“随缘”随大流、盲从盲信的“随缘”烧香磕头[/ft]。 人们习惯了以妄为常、自欺欺人而觉不到自己已经丧失智慧、远离佛法、走火入魔，这种佛法的“奴才”会全面误解“佛经”大义，而发生断章取义、曲解经文、以讹传讹、谤佛毁法的事情！ 你不知道什么是佛法的现况，必然导致你也不知道什么是曲解经文、讹传教义、谤佛毁法、穿着袈裟的魔子魔孙。 丧失智慧、远离佛法、走火入魔的人都在“看破、放下、自在、随缘、念佛”，如果没有一个人能站出来“施无畏”而救人慧命，这样对吗？就因为世人的无知，神佛就不管世人了吗？ 没有一个人给“盲人骑瞎马，夜半临深池”的人伸出援救的手、发出危险的警告信号，大家都“随缘”争相随大流，难道只有这样的盲从盲信才是对的吗？那为什么还要有“施无畏”这个“布施”呢？ “施无畏”是对谁的呢？对谁才对呢？ 是对给我们提醒的、揭露把我们引向魔窟去的穿着袈裟的“和尚、大师、活佛”的那个“与众不同”的人吗？因为他“见世间过”而不是“真修道人”吗？！佛陀因为见到“世间过”才说法四十九年的啊？！老子因为见到“世间过”才留下《道德经》五千言的啊？如果没有“世间过”的真实存在的话就不该有“老师”这个职业才对啊？！ 因为要维护“和尚、大师、活佛”的佛教正统地位，而对给我们提醒的、揭露把我们引向魔窟去的穿着袈裟的“和尚、大师、活佛”的那个“与众不同”的人“施无畏”吗？这样的话，那谁还敢起诉贪官污吏“施无畏”啊？！ 谁说真话、谁检举“贪官污吏”谁就受到“见世间过”而不是“真修道人”的不公正指责、不公平待遇，那谁还“施无畏”伸张正义啊？！那就不应该有“施无畏”这个“布施”才对啊？！ 说真话、检举“贪官污吏”而“施无畏”随时面临“披着羊皮的狼”的权威性的攻击、面临众多人“见世间过”而不是“真修道人”的误解、非议、歧视与污蔑，谁来体谅充满献身精神“施无畏”、行侠仗义、替天行道的极数少人呢？！ 这个社会都到了给“见义勇为”的人发奖金的地步了，为什么？你们都想过吗？好好想想吧！