班主任-乐君

   家庭教育是个非常大的话题，但我们也寻找到一些规律，目前在我国比较流行的家庭教育定义是三道教育，即：为生之道，为人之道，为学之道。

      “为生之道”以生命健康为核心，由生理卫生（身）、营养保健（康）、安全防护（安）、运动能力（体）等四方面组成；

      “为人之道”以生命价值为核心，由人格人生（志）、心理卫生（心）、道德礼仪（灵）、人际交往（交）等四方面组成；

      “为学之道”以生命智慧为核心，由学习策略（学）、思维能力（思）、科学素养（理）、人文修养（文)等四方面组成。

      我们今天结合《易经蒙卦》的“蒙以养正，圣功也”、“山下出泉，蒙，君子以果行育德。”来讲讲为人之道。

      作为父母，我觉得我们应该想想,是学校教育与社会教育重要，还是家庭教育更重要?

      现在社会上大多父母把学校教育扩大化了，缺乏家庭教育的认识，认为把孩子送到学校就好了，教育孩子是学校和老师的职责，结果孩子出现问题，不但不反求诸己，反而将责任推向他人。

忽略了家庭教育才是一切教育的基础，家庭教育是学校教育和社会教育的补充和延伸，家庭是社会的最基本单位。  

  要治国，先齐家,家是小小国，国是大大家, 家庭教育是终身教育，可见家庭教育的重要性。每个人从出生那天起就开始接受教育，我们可曾想过，孩子最需要什么教育？是知识还是智慧？是技能还是品德？

      “长大成人”是父母对孩子最基本的期望，现在大多数家长热衷的教育，不外乎费尽心机把孩子送入各种名校、希望能给孩子找到“名师”、送孩子参加各类艺术培训、外语学习、分数提高、考试技巧等方面的教育，期望孩子能有一技之长，未来在社会上有立足之地。

     《论语》中告诉我们：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与。”这句话，清楚地说明了孝悌是做人的根本。

 《孝经》中指出：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝是一切德行的根本。

  德者，得也。德是內得，得是外得。
      获得德，能开慧益智，人能守住德性，慧自然能扩充出来。

      我们常说某人慧根很好，这个慧就是得智的种子，慧是由智而得，可以说，人若品德好，慧是很高的，可以看出智慧同样由德而来。《学记》中说“建国君民教学为先”，自古以来我国对教育是高度重视的。
    

  汉字具有承载传统文化的功能，我们从“教育”二字的起源就可以探寻到它的本来含义，《说文解字》：教，上所施下所效也。从攴（pū）从孝。

      育：养子使作善也。
由此可见，教育的本质是使人性向善、使人胸襟开阔、培育好与生俱来美好的“善”根，是德育。可以说，“使之善”是中国教育的“一贯之道”
   

 所以，《大学》的开篇就说：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。”

       人格至善是教育思想的核心，直至当今社会处处倡导的“以人为根本”的价值理念，仍渗透着对善的追求与向往。

      然而在当今社会，各类学校依旧没有跳出应试教育的窠臼，教育的全部与“真谛”，仍然是过分倚重知识的传授，而对学生心理健康、人格健全、是非判断标准、价值观念的教育却是缺失的。

      2004年在云大宿舍连杀四人引发了轰动全国的“马加爵事件”，
      2009年“杭州飙车案”发生时，“官二代”同伴围在死者身前嬉笑的场景灼痛了公众的眼睛

……
      所有这些，无不折射出家庭教育的重要性，
回顾反省人的一生，大家莫不深切同感“江山易改，本性难移”。

     我们可以肯定的说，人生最难化者唯习性，良好的习性一旦养成，则终身受益不尽，反之将祸害无穷。

      说到这里，我们不禁要想，那教育的目标到底该是什么? 这两句话大家一定很熟悉“蒙以养正，圣功也”、“山下出泉，蒙，君子以果行育德。”
    

  这是《易经蒙卦》上说的，道出了教育的至高目标-----是蒙以养正，而不是养规，养法，而是育德，育心，育志的养正教育，    而且教育的时机，

最好从蒙童或婴儿开始，婴儿是一生下来就是张白纸，即“山下出泉”， 未受任何污染，是养正的最佳时机。

       我们也可以这样来把“蒙以养正”四字拆开来寻找一些玄机：
       蒙：就是启蒙的时机
       养：就是施教的教材
       正：就是正确的方法，

       我们分别讲，一、时机：蒙童
     《易经》的蒙卦告诉我们，人，生来蒙昧，所以教育就成为当务之急,教育的最佳时机是蒙童，教育要从蒙童抓起，越早越好，蒙以养正的意思，就是通过育德，育心，育志的启蒙教育培养孩子其正确的世界观、价值观和人生观，这正是我们家庭教育应该做的。

   我们看下蒙卦 
        蒙卦，上为艮卦，艮为山，下为坎卦，坎为水，故又称为山水蒙。山为止，山是静止的，坎为水，水是动的，这也给了我们启示。

       教育孩子，父母首先要主动，父母要像水一样，水有三德，处下、不争、利物，所以父母在孩子的教育上，不要居高临下，不要相互攀比，不要一味的限制孩子，控制孩子，最后的结果，不是孩子无能，就是孩子和父母成仇,就会导致毛病丛生。

      孩子需要我们父母悉心的去滋养、教导，如山泉之水，绵绵不断。无有山之高大，焉得水之奔涌，无有水之滋润，何得山之苍翠。
   

  二、教材：经典

  读什么书，就产生什么样的思想；听到什么，什么就在你的心里潜滋暗长；脑袋里有什么样的观念，你就有什么样的行动。所以，教育孩子从经典入手，经典是永恒的，流行是短暂的。
    

  但今之人大多追逐流行而远离经典，一般人的误解都是，经典这么难，大人都读不懂，孩子能读懂吗？学了有什么用？

      没学当然不懂，学了才有懂的基础！懂了才能用！孩子刚开始学说话的时候，他懂妈妈、爸爸是什么意思吗？

      我们很清楚他不懂,但是坚信他有一天一定会懂 所以就非常有耐心地、日复一日地教他、让他模仿、让他学习，终于，她能把爸爸妈妈这个词和人对上号了，我们是不是开心的不得了？

  学经典同理，对于孩子来说，学英语、学钢琴、学舞蹈、学画画等等是一种技能培训 ,而学经典是一种人格教育和道德观培养，这才是根本性教育, 孩子在一生中记忆力最好的阶段将最有价值的。

      人类数千年智慧结晶而成的经典文化，系统学习，反复诵读、照单全收,先储存在生命和灵魂的深处 随着年龄增长，阅历增加，理解领悟能力逐步增强。

理性分析思维能力也越来越强,就开始对头脑里的海量知识储备进行“反刍”，每天研磨、分解、消化、吸收 。

  孩子是先储存后理解再运用的，即使你教他儿歌，他一样不懂，就是模仿而已。不知不觉，日积月累，年复一年，这些蕴涵高能量的文化营养就逐步被孩子所内化、理解、领悟，体悟得越来越透彻和精深。

  如何定义经典并不重要，关键是做为家长的我们要对经典有着正确的认识，

第一，经典是有价值的；
第二，经典是可以应用的。

中国对世界的影响，其实就是中国传统文化对世界的影响，未来社会里，也就是不久的将来，甚至可以说从现在开始，中国传统文化一定会更有发展，经典氛围会越来越浓郁 。

当孩子们在学科成绩上“旗鼓相当”时，那些拥有经典基础的孩子，会发展得更加坚实。

第三、方法：科学的家庭教育法

   我们有非常科学实用的教育法，因为科学，所以在家中非常容易操作，体现了易经的思想，易则易知，简则易从。

       科学的家庭教育法是最科学、最有效的读经方法。是一种科学、简单、高效的教育方法。

      科学的家庭教育法不但提出系统的读经教育理念和方法，还配有配套教材，非常适合家庭教育，每天轻松学习30分钟，两年左右就可以熟记甚至背诵《论语》《大学》《易经》《中庸》《道德经》《三字经》《百家姓》《千字文》《朱子治家格言》《笠翁对韵》等将近十多部经典。

      不但孩子受益终生，大人也受益无穷，一套教育法，两代人甚至有的全家几代人同时受益，是多么的了不起。要让经典不离家庭、不离生活、溶于生活和家庭，只有父母能做到，父母做到了，通过陪孩子读经，从而修身、齐家，才能更好的教育好孩子，引导好孩子。

    坚持十年，父母也成了专家，到了孩子少年养志的阶段，才能用经典的智慧给孩子更正确的人生指导，将来才能和孩子有共同的语言。这样的结果，如果没有科学的家庭教育法，我们想都不敢想，而现在我们只要每天坚持半小时以上的时间，就能轻松做到。

      父母是孩子最好的启蒙老师，也是孩子最好的导师，好父母胜过好老师，父母的言行与榜样力量在日后是任何老师和学校都无法替代的，真正的蒙养，是要求我们父母要在日常生活中潜移默化的影响孩子。、

孩子在成长过程中，从父母那里学到的是勤劳、善良，学会的是自强不息、好学博爱；因此即便孩子今天的学习成绩不太理想，家长也不必太过担心，因为“才”的不足“德”完全可以弥补。

      作为父母要有长远的眼光，要用发展的眼光看待孩子的成长，
      家长认识的高度，决定了孩子人生的高度，
      想给孩子什么样的人生，要看父母的智慧，

      孩子天天在成长，无时无刻不在学习，教育的区别就在于你有意识给他提供好的学习内容，还是让他像野草那样自己随便乱长，我们现在很热衷社会上的各种教育，却忽略了最重要的教育。

----养正教育，因为‘正’是天地间的正理正道，决定了人生道路，所以养正，是圣功。个人的一点意见，不足之处，请各位老师指正。
 
       汉字“木，末，本”，就是提醒我们不要舍本逐，要向下在根部打好基础，就如我们教育着重地基，而非装修一样，找到了根本，还要顺应自然，不能拔苗助长。

    《易经蒙卦》告诉我们教育重要是:育德、育心、育志。启蒙教育培养孩子正确的世界观、价值观和人生观。

      蒙卦，上为艮卦，艮为山，下为坎卦，坎为水，故又称为山水蒙。水有三德：处下、不争、利万物。结合《道德经》第八章：上善若水。

      水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 

水的七善
1、 居善地
2、 心善渊
3、 与善仁
4、 言善信
5、 政善治
6、 事善能
7、 动善时。我们做好水的角色。

       每个人是社会的细胞，而每个家庭是社会的最基本单位。《大学》云：一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此。此谓一言偾事，一人定国。尧舜率天下以仁，而民从之；
 

  桀纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。
 

  教育要以德为本，德育不好的孩子是危险品！！如果孩子是一棵小树，那么才艺是枝叶，人品是根本。如果培养人才是盖房子，那么才艺的培养就是搞装修，而做人的教育则是打好地基、做好结构！ 

      在知行学院老师的带领下不知不觉已经有无数的家长在成长，孩子也在不断的成长，这是我们在读经道路上的一个里程碑，是累积法见证的一个辉煌时刻！

       读经的路上，风风雨雨，点点滴滴。我们笃信经典，彼此并肩同行；未来的日子，我们一起努力，一起进步，记得我们的十年之约。感谢圣贤感谢知行学院！感谢所有一起学习的家长们！
 

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