自净其意

净空老法师：广学多闻的错误理念埋没了多少古今英才！

2012年7月12日  13:15:38

（《净土大经解演义》第487集 2011年7月9日讲于香港）一文中节选出来的。

我们想广学多闻，佛不反对，佛也希望你广学多闻，广学多闻有诀窍，你不懂这个诀窍，你学不到。今天广学多闻，那你是浪费时间，你不懂方法，你学多了，学杂了，学乱了，一样都没有学通。佛教给我们，一部经学通了，然后广学多闻，不费力气，一接触就明了。

你们看《六祖坛经》，惠能大师为我们示现的这个例子不是假的，能大师没有学过经教，五祖忍和尚是他的老师，只是半夜三更召见他，跟他讲《金刚经》大意，大概讲将近三分之一，讲到“应无所住，而生其心”，他就豁然大悟，为什么？他得定了，善根成熟了，老师一点，他就通了，这一通之后一切都通了，五祖把衣钵传给他，半夜叫他赶快走，免得嫉妒障碍。他问五祖：我到哪里去？五祖说：你是从南方来的，你还回到南方去。

路途上遇到无尽藏比丘尼，在曹侯村，那时候他二十四岁，无尽藏比丘尼受持《大涅槃经》，这他不知道比丘尼每天诵经。《涅槃经》很长，在中国有两个译本，一个译本是四十卷，另外一个译本是三十六卷，都是大部头的，无尽藏比丘尼天天读，这部经从头到晚念一遍一天念不完的，至少要一个星期到十天这部经才能念一遍，惠能大师在旁边听，等她念完之后，他就把听的意思讲给她听，这比丘尼非常惊讶，讲得这么好！捧着经书向他请教，他告诉比丘尼：我不认识字。她就非常惊讶：不认识字你怎么能讲得这么好？他说：这个与认不认识字没关系。 

法达禅师到曹溪去参访他，法达一生受持《法华经》，《法华经》分量不多，一天可以就念一部，他念了十年，这种毅力、精神值得人尊敬，就是一门深入、长时熏修，但是没开悟。到曹溪去参访六祖，礼拜的时候头没有着地，见到老师拜三拜，头没有着地，起来的时候六祖就问他：我刚才看到你礼拜的时候头没有着地。用现在的话说：你有什么值得骄傲的地方？这是傲慢。他也很老实，诵《法华经》三千遍，《法华经》一天可以读一部，三千遍，十年。六祖就问他，《法华经》讲些什么？他不知道，说不出来。

法达禅师反过来向六祖请教，六祖说：这部经我没听过，你念给我听，你已经念了三千遍，背得滚瓜烂熟，你从头念给我听。《法华经》二十八品，念到第二品，六祖说：行了，不必念了，我全明白了。讲给他听，他开悟了，他为什么开悟？三千部，定了！心定了，心里头只有《法华经》，所以人家一点就开悟了，开悟之后再拜、礼谢老师，头着地了。这都是记载在《坛经》里头的，说明一个事实，真见性全通了，不见性就通不了。有定没有慧，他通不了。

六祖能大师，由此可知他在日常生活当中，他心是定的，没学佛，他心里只有一桩事情，定于一，定什么？他的老母亲，孝子，每天上山砍柴，到城里去卖柴，得到一点钱，买米买菜，回家去孝顺母亲，孝子。心最贵的就是定于一，他只有一桩事，除一桩事情他没有事情，他清净心。只要定于一 都叫禅定，你不能搞太多，不能搞太杂，惠能大师没人教他，家庭贫穷，念书，找老师还送点老师的礼物，他家里头没有，他砍柴的，所以我们晓得他定在什么，他定在他母亲，念念不忘老母亲，所以在黄梅八个月，只有他保持了清净心，无论顺境逆境、善缘恶缘，他用清净、平等心对待，用谦卑，赞叹别人、礼敬别人。人人称赞他是个老实人，他是个好人，没有坏心眼，最后他在五祖会下大彻大悟。五祖一生学生当中大彻大悟、明心见性就他一个，神秀还没有到这个程度。神秀是解悟，能大师是证悟，这些人给我们做的榜样，不但是帮助我们增长信心，一深入、长时熏修这种方法，我们有了信心，还勉励我们去真干，我们会得到像他一样的效果，像他一样的成就，这就对了。专求，“专乐求法”一门，我们要明白这个道理。 

“心无厌足，不疲不厌，自利方便”，真能够守住，这就是持戒，守住这个规矩，一门深入，其他的放在一边，开悟的时候再看，你全都懂了，没有开悟，浪费时间，而且你学习的心乱了，结果到最后学成什么？，全是知识 没有智慧，那就完全错了！那不是学佛，而是把佛法、经典当作世间学术去研究，这样的人很多！不止现在，古时候有。如果懂得一门深入、长时熏修，成就的人会很多。

现在佛法里头没有大善知识出现，无论在家、出家都没有，原因是什么？不懂得方法，祖师大德这些示现我们忽略了，受到现前教育思惟的影响，都是想广学多闻，连幼儿园的小朋友都广学多闻，父母认为是正确的，要教小朋友学很多东西，什么唱歌、跳舞，什么玩意都学，把小孩还累坏了。功课太多、太杂，所以现在小朋友没有古人那么幸福。古时候小朋友只学一样东西，决不可以同时学两样。只可以说一样学会了，再学一样，决定不许可同时学两样，为什么？要专。 

古人遵守老祖宗教学的原则，“教之道，贵以专”。现在？现在是“贵以杂”，他不是“贵以专”。现在人都想多、杂，要多，结果学到之后精疲力倦，没有一样学通。这个指导的理念错误害了多少人！多少英才。因为这种教学的理念，埋没掉了中国世世代代都有圣贤出世，为什么现在没有？现在人头脑绝不输给古人，之所以不能成就，全是方法上的问题，方法错了。 

我这一生就沾了一点边缘，有那么一点诚敬心，知道尊师重道，知道尊重古德的这些典籍。我在台中跟李老师学习十年，李老师对我们的教学是一门深入，决定不许可同时学两样东西，决定不许可的！一样学会了，才可以再学一样。他的标准很低，不像古人那么严格，他的标准你学一部经，这部经能上台去讲，他在下面听，你没有讲错，算这部你学会了，你才可以学第二部。同时学两部，他很干脆告诉你：你没有这个能力。所以我们得这么一点利益。 

这么多年我很想学古大德，李老师也常常赞叹古大德，守住一个老师，住在一个道场十几年、几十年不下山，他成为一代祖师，这个要有大福报。我们没有这个福报，所以一生过着流浪的生活，从出家开始在寺院里只住了一年就得流浪，哪个地方请讲经，他喜欢听什么，随缘，恒顺众生，随喜功德，所以这么多年也讲了几十部经，这不是我自己意思。依我自己我只希望讲一部经，可是（为了）恒顺众生讲了那么多（部经）。 ........ 净空法师提醒：各位佛友记得转载分享给身边的朋友，一起成长，传播爱心，普渡众生！新佛友请添加QQ2894935570为好友，阿弥陀佛！@净空法师