小手

在一片叫好声中去看《西游记之大圣归来》，真正喜欢孙大圣的人难免要失望了，因为，在这部片子里，除了抄袭和阉割，我看不到更多的东西。
 

金蝉子唐僧十世修行中的一世，父母遭遇山妖双双罹难，他顺江水流下，被老和尚救起，取名为江流儿。七八岁的时候，他很顽皮，厌倦念经、打坐、化缘的生活，觉得这些没用，想学功夫对付肆虐人间的山妖。一次山妖屠城，他逃跑时无意释放出了被囚禁的孙悟空。手腕上的法印锁定了通天的能量，孙悟空一路上被妖怪打。这时的孙悟空忧郁、憋闷、不敢面对过去，一度想推卸责任，忘掉自己是大名鼎鼎的齐天大圣。江流儿不断以实际行动鼓舞他，终于唤醒他作为一只普通猴子的最大勇气参与到片尾大战中。结局注定是失败，但他不想败给沮丧和怯懦。目睹江流儿被乱石埋葬，悲愤到极点的孙悟空居然解开了法印，重束戎装，华丽丽地抽出金箍棒来解决了所有问题。江流儿也没有死，于是一片欢喜。
 

片子有很多似曾相识的地方，不管是构建于《大话西游》由凡人到神仙的主框架，还是《功夫》中群魔乱舞的大环境烘托，以及对欧美片悬崖大战的刻意效仿，这部电影都沦为一盒粘合几部电影成功元素的积木。
 

《西游记》中孙大圣强烈吸引我们的是他那种富于正义感、神通广大、极度蔑视权庭的不朽精神，即使低头成佛，但嬉笑怒骂、目空一切的石猴精神始终都在。《大话西游》创造性地将孙悟空从神坛拉下，写他凡人时的贪婪虚伪软弱，成神后积极遵守社会法则，尤其那份蜷伏于责任之下的悲伤爱情激起了无数人的共鸣。而《大圣归来》试图从一个叫心理学的角度展示英雄的缔造过程：由直面过去到直面现实，由懦弱到勇敢，由一无所能到无所不能，其实说得这么复杂，细想一下，也仅仅是一个法印的问题。
 

这部电影中，山寨版的至尊宝不仅丢失了人性细腻的悲伤，连孙悟空固有的石头属性也一并丢失了，只显示出一个性格闪烁、态度迷离，毫无棱角可言的普通猴子的形象。相反，被强化了的江流儿的聪明勇敢，践行仁义，掌控全局的智慧却贯穿在全剧，将期期艾艾的猴子照映得苍白无力。这部电影与其叫《大圣归来》，不如叫《江流儿出世》更切主题。
 

孙悟空最终是成功了，悲愤之极解锁成功，重获力量，挥舞正义之棍荡妖除魔，但隐隐约约地知道，这样悲愤的获得，是一个叫江流儿的人，用仁义和勇气的指头，既像指点了方向，又像掀动了按钮，启动一台叫做正义的机器。
 

从《大话西游》人性的细腻悲伤，到《大圣归来》标签正义的工具，孙悟空由人到物的转化，正是这部电影的失败之处。
 

                                                                     2015.07.23.