盈袖清风

叨唠到这，有的朋友又有话说了，说是以入代平，虽然允许，可是在韵脚处是不允许以入代平的，可是我依然反对这说法，其实以入代平，就是韵脚处也是允许的，不服请看以下资料：

请注意，我以上引用的资料中的解释，完全是原文原样，无一丝更改，我还想强调下，上面引用的小重山词牌，最后那解释，请大家看清楚了：此调例押平声韵，此词押入声韵，即《乐府指迷》所谓“平声字，可以入声替也”。

此调例押平声韵，意思是说，小重山此词，例行的做法，押平声韵，可是，黄子行此词却押入声韵，这即是《乐府指迷》所谓“平声字，可以入声替也”。

如果说你还认为以入代平，只允许在韵脚以外的地方使用，那我确实无话可说了。

当然，你完全可以找来白香词谱，或者说龙榆生词谱来反驳我的说法，可是我想说一句话，那就是：舒梦兰，和龙榆生的词谱，我不能说他们的不对，但是我完全可以说，他们的词谱，只是以偏盖全，因为他们的词谱是用来给初学者学习用的。

也许我以上的表达可能不正确，或者说我还可以这样如是说：

如果说钦定词谱是非常严谨的词学历史格律方面的考证材料，那舒梦兰和龙榆生的词谱，只能算作是通俗读物。因为这三者之间的目的不同，造成了舒和龙的词谱，只能选择其中一些例证，或者说舒梦兰和龙榆生只选择了其中一些他们个人认可的体裁。而龙榆生舒梦兰，犯的错误却是相同的，就是他们经常对以入代平视而不见，随意的把前人词中的以入代平，标注成了可平可仄，甚至于随意的标为中平仄中。个人一直认为，其实此类标注法中的这中字这标法，是极其不妥当的，容易给人产生此处本就是中性的，可平可仄的误解。正确的标法依然是，本平可仄，本仄可平，这样填的人就绝对会去尽可能按本平本仄来填，实在没办法的情况下才去可平，或者说可仄。当然这已经属题外话了，暂且别过不表。

以上以入代平，并非是本人倡议大家全都把平声韵来个以入代平，换上入声韵，列举以上资料，只不过想表明一个态度，那就是，不按格律填词，是不是正确的，但是去穷究格律，也是失之偏颇的。唯有参照古人之法，去体会那些近代人或者说现代人编的词谱中的正确与个人偏见，当我们去读那些近代现代人写的诗词理论方面的文章时，不偏听偏信，去参照最接近最完备的资料，才是恰当之法。凡事其实都是这样，任何人，都会在写这类东西时，渗杂进去自个的爱好。而钦定词谱，我为什么不这样说呢？因为编著它的，不是某一个人，而是许多个从小就按正统教育来学习诗词的人编著的，这些大学士们，本着非常严谨的态度进行商讨，不能决断的地方，他们宁愿把所有变体等，忠实的记载在谱中，而不是去随意的把一个词牌中几首相近的词，进行随意的标注为中平平仄中，或者说可平可仄类。凡是词谱中的可平可仄，他们都本着能说明的都尽可能的把原因进行说明，这地方为什么这地方得用平，为什么这地方是本平可仄，为什么这地方是以入代平，不能标注为仄，等等诸类说明，在钦定词谱中，处处可见，当然我并不是说钦定词谱就没错的地方，至少钦定词谱错的地方，相对其它词谱来说，是非常少的。

比如说龙榆生关于少年游一体的标注就值得讨论。我引用如下：

中平中仄仄平平（韵），中仄仄平平（韵）。

长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。

中平中仄，中平中仄，中仄仄平平（韵）。

夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。

中平中仄平平仄，中仄仄平平（韵）。

归云一去无踪迹，何处是前期？

中仄平平，中平中仄，中仄仄平平（韵）。

狎兴生疏，酒徒萧索，不似去年时。

 

其实龙榆生这样标注，是错误的，上片结句，目断之目字，下片结句，不似之不字，皆为入声，纯属以入代平，所以他的标注其实是有误的。

 

而某个检查格律的网站更是搞笑，直接来个视而不见，请看这网站是这样标注的：

少年游 按律填词

平平仄仄仄平平（韵），
平仄仄平平（韵）。
平平仄仄，
平平平仄，
仄仄仄平平（韵）。

平平平仄仄平仄，
平仄仄平平（韵）。
平仄平平，
仄平平仄，
平仄仄平平（韵）。

宋-柳 永
长安古道马迟迟。
高柳乱蝉栖。
夕阳岛外，
秋风原上，
目断四天垂。

归云一去无踪迹，
何处是前期。
狎兴生疏，
酒徒萧索，
不似去年时。

看清楚，柳词的不字，和目字，他标的虽然是平，却没进行说明这是以入代平的缘故。

然而我们来看钦定词谱中，此体标法完全不同，而且在范词后面进行了大量的考证及解释，把下片首字，为什么标为本平可仄的原因说的非常清楚。

 

请看下面我引用钦定词谱中此体的标法：

 

晏殊
芙蓉花發去年枝。雙燕欲歸飛。蘭堂風軟。金爐香暖。新曲動簾帷。
⊙○⊙●●○○　⊙●●○○　⊙⊙⊙◎　⊙○⊙●　○●●○○
家人並上千春壽。深意滿瓊卮。綠鬢朱顏。道家裝束。長似少年時。
⊙⊙◎◎○⊙●　⊙●●○○　◎◎⊙⊙　●○⊙●　⊙●●○○

自晏殊詞至周密詞，共四首，其前後段起句皆七字，第三、四句皆四字，所不同者，前後段第二句及結句，添字、減字耳。而晏詞實為正體，宋、元人悉依此填。前段第四句，陳允平詞〔簫吹紫玉〕，紫字仄聲；換頭句，吳元可詞〔釧脫釵斜渾不省〕，脫字、不字俱仄聲，釵字、斜字俱平聲；結句，柳永詞〔獨上木蘭橈〕，獨字仄聲。譜內可平可仄據此，餘參類列李詞、柳詞、周詞。

至于以上钦定词谱中的解释，我想柳永那独字本亦是入声，当是以入代平，可见任何人都会疏忽，此处别过不表。

 

其实古代诗词之初，并无词谱，古人们按照传诵的词作，依律填词吟唱。而钦定词谱作为词学上的唯一被认可的考证资料，《钦定词谱(繁体竖排版)》为清康熙朝王奕清、陈廷敬等众多大学士，根据康熙的旨意编撰的词谱，其所以，钦定词谱的无可替代性，是任何诸如白香词谱、龙榆生等个人编纂的词谱不可比拟的。当然你完全可以用龙榆生舒梦兰的词谱来填词，但是你绝对不能以他们二个的词谱来论断钦定词谱中或者说其它体就是不正确的，这个概念，我想，我们应该弄清楚的。

好，我再次说明下，我并不是推荐大家全去学黄子行的，去以入代平把所有平韵体都用入声替代了，只是想说明一点：理论就必须符合实际存在的东西，个人认为，以入代平既然是古人常做的事，那未必不可，至于以入声韵代替平声韵，却是非常少见，不值得提倡。流行与习惯，向来与某些东西相违背，呵，那就好比当年日心说和地心说一样，会逼死人的。

当然格律诗是不允许以入代平的，而北曲的音韵，因为取消了入声，更不允许以入代平，这点我想应该在此强调清楚。

缘于时间关系，如果说没论述清楚的地方，或者说有谬误之处，欢迎大家拍砖。