兴福寺的早晨

边走边看

深秋的早晨有几丝寒意，但我们还是选择步行去兴福寺。从酒店到寺院，大约有二十分钟的路程，才六点半，马路上早已尽是忙碌的上班人了。伴着一路的车鸣、鸟鸣声，我轻声读起常建的一首诗来：

清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

路边繁树如盖，尽管未进寺院，已能想象到诗人所描绘的意境：在松柏、榆槐、银杏树环抱中，几缕晨曦穿破繁茂的枝叶，照在幽静的禅院里。穿过曲曲折折的石子路，就能看到花草树木庇荫下的禅房。寺院独有的风光，让自由自在的鸟儿变得更加愉悦，碧绿宁静的一潭清水，让人忘却名利场的狗苟蝇营。心境宁静，会让你摒弃万物的杂音，只有的钟声磬鸣的余音一直萦绕在心间……

唐人常建的这首诗叫《题破山寺后禅院》。破山寺就是现在的兴福寺。南朝自上而下信奉佛教，所以才有杜牧的“南朝四百八十寺”咏叹。据《兴福寺志》记载，南齐时，常熟籍的郴州牧倪德光“舍宅为寺”，命名为“大慈寺”。唐朝贞观年间，“有黑白二龙交勇，冲迸成溪，遂成破涧”，故曰“破山寺”。唐懿宗时，钦赐破山寺大钟及“兴福寺”匾额。从此，这座禅寺一直叫“兴福寺”。

举目前看，已见寺院的黄墙黛瓦。毗邻寺院，有一组亭台阁楼构成的茶馆。绿荫下，密密麻麻地放着桌椅板凳，茶客在四溢的香火白烟中人声鼎沸，浑然不顾仅在咫尺的兴福寺。穿过溪涧上的小石桥，就是兴福寺的正门。门两旁，有一副烫金的对联：

山中藏古寺，门外尽劳人。

一看落款，竟然是清末同治、光绪帝的老师、常熟籍老学究翁同禾的手迹。本想抬脚迈进去，想想自己就是不不折不扣的“门外劳人”，就知趣地止步了。走到正门东面的侧门，就是常建诗里写的后禅院。

踏进后禅院，更像是进了明清江南巨贾的私家花园：凸凸凹凹的青石子路，嶙峋瘦骨的假山林立，百年松柏、银杏伫立，只有黄墙黛瓦在时时提醒我们，这是一座千年的古刹。

兴福寺的正殿，坐落在虞山西北的山坳里，兴福寺的后禅院，则是依着蜿蜒曲折的山势，建在坡上。穿过圆形拱门，走在向上的石阶上，寻找“曲径通幽”的感觉。走过一串长廊，就能看见一片竹林。微风送进竹林，引得竹叶飒飒作响。

一缕缕晨曦，透过晨雾，伴着微微凉意的秋风，随着竹影的节奏摇曳。竹林中，夹杂着不知名的杂树，树叶在摇曳的竹影中，飘飘落下，让人很自然地想起苏东坡的“蔌蔌衣巾落枣花”的诗意。树上的秋蝉，在纷纷的落叶中，有气无力地哀鸣着——这也许就是柳三变吟诵的“寒蝉凄切”吧。

拾阶而上，发现一座石牌坊，原来，这里是白圣长老的舍利塔。这位长眠在虞山的白圣长老，我不知道他的历史，既然圆寂后能有舍利子，想必是一位得道的高僧。白圣长老的灵塔四周，一定是多年没有人打扫了，发黑腐烂的枯枝败叶一地。拾阶而下，兴福寺的正殿就在脚下，庙宇的飞檐翘角，隐在袅袅的香火烟雾中，对比着白圣长老灵塔的冷清和寂寞，让我忍不住用世俗的情感，发出几许唏嘘。

微冷的秋风，摇摆的翠竹，纷纷的落叶，凄凄的蝉鸣，冷清的灵塔，构成了兴福寺后禅院的秋景，没有了常建诗歌里的意境。

从竹林下来，从兴福寺的西侧后门走进寺院，就能见到一座财神殿。殿前香火旺盛，求财心切的善男信女对着财神顶礼膜拜，孜孜不倦。财神殿周遭，更像私家花园，竟然有水榭歌台、小桥流水、阁楼凉亭的布局，少了寺院的尊严，多了江南园林的温馨。

再往前走，就是寺院的大雄宝殿。绕过大雄宝殿向前，就是“无上法门”殿，殿门两边有一副对联：

解脱门开谁肯入？浮生梦觉自知归！

我没有宗教信仰，所以我不相信入了佛门就是人生的解脱。在我看来，那个成为弘一法师的李叔同，进了灵隐寺，和将头扎进沙堆避祸的鸵鸟没有什么区别。人生有很多亲情牵挂，这些牵挂是温柔的负担，也是人生的价值之一。所以，我想我是很难“浮生梦觉”的。

正在胡思乱想间，和尚的晨时课诵声随着颤动的晨曦，传了过来。穿过侧门，我们又回到了后禅院。

后禅院有露天的茶室，还可以叫外卖。我们坐了下来，妻说想吃一份大排面。我说，你开什么玩笑，这里是佛门净地，怎么可以吃到大排面。于是，我问服务员：有大排面吗？服务员用苏北口音回答我说，没有大排面，但是有“野山鸡面”。我说，那就来一份野山鸡面，来一份素面。服务员说，素面5元，“野山鸡面”20元.

我正纳闷佛门净地怎么也可以吃到野山鸡面，抬头看见一个戴着眼镜的斯文和尚，嗑着瓜子，品着香茗，和三位虔诚的信女谈笑风生。我想，既然和尚都能和异性坐而论道，那在兴福寺的后禅院吃一碗野山鸡面，也就没什么大惊小怪了。

等野鸡面端上来的时候，我傻眼了：碗里除了有一些野蘑菇，就是面条。我问服务员：煮熟的鸭子能飞，怎么煮熟的野山鸡也能飞啊——野山鸡肉呢？

服务员操着苏北腔说，不是野山鸡面，是野山蕈面。反复说了好几遍，我才恍然大悟——我怎么就忘了常熟虞山的野山蕈面呢！

野山蕈是虞山上一种野生菌菇。我吃着素面，里面有人工种植的菌菇，妻吃着“野山鸡面”，她一边吃面，一边奚落我：还自称学识渊博呢，咋连野山鸡和野山蕈也分不清楚呢……

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照片名称：兴福寺正门
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照片名称：兴福寺舍利塔
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照片名称：米芾书破山寺诗

文章评论

阳光的温暖

[ft=,2,]板凳，还算舒服，给布衣讨茶喝[em]e195[/em][/ft]

海洋

红尘滚滚过， 劳人何其多。

阳光的温暖

[ft=,,宋体]深秋时候入古寺，更显清幽和寂寥了，[/ft] [ft=,,宋体]很少看布衣的游记，今日得见，却是未完……[/ft]

夏初烟致

[ft=,,楷体_gb2312]兴福寺舍利塔那个伊人背影真漂亮[/ft]

荷风

[ft=,2,]故事写得好，游记也很精彩[/ft]

流年轻绾

古寺不语，见证千年沧桑。布衣能随常建一起游览圣地，真是幸事。

流年轻绾

常建的诗中学课本收录的就只有这一首。本以为知道的人不多。呵呵。真心佩服您的博学

远方

我女儿正在学这首诗，她还问我这个寺庙是不是很破呀，现在看来它不但不破，而却还历史悠久，有机会一定去看看。

沐言

[ft=,2,]先生的游记写的也是如此诗情画意，期待续篇[/ft]

一凡

[ft=,,宋体]虽然照片的采光和构图不咋的，但文字记叙得不错，快赶上小田园了！表扬一下，继续努力！[em]e179[/em][em]e113[/em][/ft]

一枝梅

[ft=#00cc33,4,]布衣的游记写得很精彩啊，很有古文人墨客的风采雅韵呢，佩服！[em]e179[/em][/ft]

阳光的温暖

人生有很多亲情牵挂，这些牵挂是温柔的负担，也是人生的价值之一 严重赞同！！

聆雨

[ft=,2,宋体]入菩萨地亦知万般皆幻 出清凉天不觉百念俱来[/ft]

渡波若舟

在我看来，那个成为弘一法师的李叔同，进了灵隐寺，和将头扎进沙堆避祸的鸵鸟没有什么区别。“子非鱼，安知鱼？”，可以不信佛经，却不可以不读佛经---------她一边吃面，一边奚落我：还自称学识渊博呢。 哈哈哈，有点不太客气了，语言不周之处，还请见谅。