江南布衣

文史界的质疑，以“社会学者”、“中国盗墓史专家”倪方六的声音最响。倪专家认为，在所谓的曹操墓里，没有发现用以证明曹操身份的“墓志铭”、“哀册”和“金印”，所以，这一发现不可信。

我研读魏晋历史和文学已有五年，也涉猎过一些考古的专业书，我用我掌握的文史知识，认真地审视了安阳官方公布的“六大证据”，觉得这一考古发现应该是真实可信的。

民间之所以有“曹操七十二疑冢”的传说，源于清朝毛宗岗批《三国演义》里的评语。毛宗岗是封建统治“正统论”的拥护者，为了证明曹操奸诈多疑的“奸雄”本性，不惜莫须有地杜撰了“七十二疑冢”加以佐证。所以，用历史小说演义的“七十二疑冢”来质疑曹操墓的真伪，是没有史实依据的。

也许是孤陋寡闻的缘故吧，我真的不知道这个叫倪方六的人，什么时候仅凭一本《中国人盗墓史》的通俗书，就戴上了“社会学者”和“盗墓史专家”的桂冠。这位倪专家对曹操墓的三点质疑，真的有失“学者”的水准，我真的觉得他不是专家，而是“砖家”——叫他专家，就像叫于丹、文怀沙们为“国学大师”一样滑稽可笑！

如果倪方六这位“盗墓史专家”真的是研究盗墓史的专家，他应该知道：

首先，墓志铭的出现，应该魏晋之后的事儿——曹操墓里要是有墓志铭，那是才是咄咄怪事儿。

其次，只有皇帝陵寝里，才有“哀册”——曹操生前最高身份是“魏武王”，在陈寿的《三国志》里，曹操被称为“魏武帝”，那是他的儿子曹丕称帝后“追封”的谥号——不是皇帝，墓穴里当然没有“哀册”了。

再有，据《三国志》记载，曹操生前立有遗嘱：“敛以时服，无藏金玉珍宝”——既然曹操坚持死后“不封不树（不封土不树碑）”的薄葬，不愿意墓地里有“金玉珍宝”，那么，在曹操墓里没有发现证明曹操身份的“金印”，也就是顺理成章的事儿了……

曹操葬于邺城高陵，除了史书上记载确凿，还有历史文献的佐证：

其一，曹操的儿子曹丕、曹植的祭文里有明确的记载；

其二，西晋代替曹魏不久，著名文学家陆机写的《吊魏武帝文》里，也明确指出，曹操墓就在高陵；

其三，唐太宗东征高丽，经过高陵，也写了一篇《祭魏武帝文》。

一般人不了解历史典章制度，对曹操墓有质疑，我能理解。但是，最让我纳闷的是，倪方六之类的伪专家们在误导“不明真相的群众”的时候，竟然能成为媒体压倒一切的主流声音。

当安阳考古队专家们被“专家”质疑、大众嘲讽的时候，我不禁想起屈原《楚辞》里的一段话：世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名……

是什么导致大众几乎是一边倒地质疑曹操墓？

一言以蔽之，当今社会，上流社会的专家学者、政府官员、商界精英早已将道德良心透支殆尽，他们的道德底线，甚至不如普通的老百姓：

——神圣的高等学府，道貌岸然的教授们会论文造假；

——地方政府为了发展地方经济，竟然敢导演“周老虎”的闹剧；

——为GDP“保八”立马汗马功劳的房地产商，竟然也敢“楼倒倒”；

——为了体现和谐社会，统计部门也愿意昧着良心让全民工资“被增长”……

质疑曹操墓的真假，说白了，是全民在质疑社会主义制度下中国的道德诚信！

因为，在“安阳西高穴曹操大墓考古发现新闻发布会”上，安阳市长表示，将根据考古发掘情况，建设一个集文物保护、展示和科学研究为一体的“曹操高陵博物馆”。最终，将曹操高陵建成集“社会效益、经济效益、环境效益”为一体的三国文化考古、文物保护基地和旅游景区。

其实，这也是大众质疑曹操墓真伪的另外一个原因：莫非又是一个打着死人的幌子，大搞拉动GDP、大搞政府形象工程？

莫怪大众以“小人之心度官员之腹”：1月22日新加坡的《联合早报》说，在河南安阳宣布发现曹操墓之后，四川省彭山县政府颁发召集令，要求全县人民努力找出刘备的陵墓。因为，在彭山县牧马乡莲花村，有一座年代久远的皇帝坟，相传是刘备的陵墓。莲花村村长日前代表村民，正式向县政府申请开挖皇坟。彭山县旅游局已经明确地将该皇坟规划为刘备墓，计划投资开发周边的旅游景区及相关配套设施……

地方政府“发展经济、拉动内需”乏术，好不容易逮着“靠老祖宗发财”的捷径，岂能轻易放过？！

   全民诚信危机，地方政府为了政绩急功近利，这才是大家质疑曹操墓的真正原因，也是当今社会的最大悲哀！！