遥望那片海

每每提及这个字眼，我第一个想到的是晚清政府，以及那些个梳着中分的汉奸。然而现实种种，又岂是几个人所能壤括？
奴性就象一个市场，有卖方、也有买方。几千年发展，又衍生出了千变万化的奴性形式。对此种种，在此就不做累述了，相信耳闻目染，国人于此道之见识，堪比国粹。
昔孔子沦道，曾言人性乱于三皇五帝，奴性源于诸子百家。或许圣人言外之意在于人的奴性，是社会文明的伴生物种，利之所驱尔！然而反观历史，尧舜治世及春秋战国年代，民之所在，系于食粮。三餐得以果腹者，已为万幸。在代表生命的儒家政治面前，唯有屈从。

然而今天，土地归于农民，那些城镇户口，也是国库给养。试问，国人为何还有那么多层出不穷的奴性？从思维，到行动！

前几天偶见一园林承包商对几个土地租户大声呵斥。原因是年底发工资了，让他们免费打扫办公场地的卫生。
本不是搞慈善，那来的义务劳动？又是谁给他的“狼”性？

究其原因，政府为媒，民众半推半就间把土地承包给了园林承包商。无地无事的老百姓，“心干情愿”地又为园林承包商打工！

中间种种，不忍多加睹述。而这种种，从被“心干情愿”奴役的百姓，到“狼性”十足的承包商，再到强做嫁衣从中渔利的地方政府，不管是形式还是思维，那个不是奴性十足？

奴性本不可怕，可怕的是政府给了它市场。

我相信这不应该是最高人民政府的初衷，因为没有那个政府会如此丧心病狂。然而老虎遍地苍蝇满天的今天，奴性成了仕途、生活的必修课。

木秀于林，风必摧之。

二十一世纪的今天，虽然不至于被饿死，但一个人如果没有那么点奴性，要想很好的生活，却尤未可知！