孺子牛

第二天晚上还要继续进行研究，怎么研究的，我思考好了，要亲自试一试：我就分析了，我突破了、确立了是创造我们人的人，真正的祖先高级生命，那么，为什么只是表现在儿童身上？这完全是我们祖先控制的，为什么呢？便于现在科学上的考查，要是表现在成年人身上那就复杂了，因为孩子最纯真，孩子没什么复杂的观念，没有神学观念，也没有宗教、宗派观念。都是十多岁的儿童吗？这是便于现在科学家们的考察，证实吗？我作为科学来探索“鬼推磨”我揭开了、戳穿了，这个“扶乩”现象我上升到了是高级生命作用的了，所以我要亲自试一试，当时我非常自信，必然表现在我身上，也就是作用在我身上！必然也能得到！这是绝对的！所以晚上不到八点我就找到了我同龄的两个孩子，一个男孩，一个女孩。当时有个假象，所谓的请示，有个快慢的问题，据说他（她）俩个写的快，何必不找快的呢。他家离我家不到五十米，不到八点我就去了，去了以后和他爸爸寒喧了几句，我说听说你这两个孩子写的快，因为第一天晚上不是她两个，五个孩子是高塘的住在这里的两个学生。听说你这两个孩子写的快，所以让你这两个孩子给我表演表演，他说好啊。因为我的辈大，他说维祥爷爷你信吗？我说我怎么不信啊。事实就这样吗，这两个孩子说老爷爷你信啊，那太好了。我们现在就准备，到了里屋。报纸上的面粉是现成的，就提出来了，放好以后使箩绑轧平了，轧平以后把主席五卷那个正面像拿出来了，我当然有意识的问了，因为第一天晚上我没见从开始的那个程序，搞什么，搞什么，我有意识的说“你放这个主席五卷像干嘛使？”他说必须用毛主席双耳朵的像，他不说正面像，他说双耳朵像，我说单耳朵的不行吗？他说不行，这个箩不动，我说“噢，是这样”然后又点烟，我记得当时那个烟不是小鱼烟就是珍珠叶，反正不是九分钱的就是一角四还是一角三的，那个质量劣质，卷的技术又差，再一个烟草的质量很低劣。一不吸了马上就灭火，吸着一根烟稍微一说话就需要好几根火柴，可是点上以后放在那里它自燃，不吸，它就自燃也不灭，大家考虑这不是显示能量吗？我们能分析这个问题，孩子就机械的必须得用这个模式，我问他点烟干什么？他说主席活着不吸烟吗？他们蛮有理，学就这么学的，然后拿暖瓶倒上半碗水，我说倒水干什么？有意识的问他了。他说主席活着不喝水吗？他知道现在不喝，去世了能喝吗？可这些形式得有，那就说这些假象、形式，他们说传就是这么传过来的，所以这里面既有唯物的又有唯心的。还不是让我们来识别吗？然后自己拿着箩，给主席像敬个礼，说这么两句俗语，第一句是纪念性的，到共产主义也不过份！说什么呢？“毛主席您老人家永远活在我们心中，”这句话就是纪念我们伟大领袖毛主席啊，没有共产党就没有新中国，要说没有毛主席没有新中国也不过份吧？共产党不是毛主席亲自缔造的吗？如果没有遵义会议确立主席地位的话，我们没有今天吧？纪念主席这是应该的！这个不过份！可是第二句话就是唯心的了，唯心什么呢？“您老人家要办公的话画道杠”你说办什么公啊？就是活着办公他也搞不了这个东西啊？！就这么两句俗语，咱不说怎么来的，那就说也是我们祖先遥控来的，我们现在知道了，作用谁叫谁来表现的问题。为什么呢？这说明少年儿童是热爱毛主席的、尊重毛主席的，不要遗忘毛主席，还不是这样吗？都是表现在儿童身上，确切的说毛主席也是祖先的媒介。在这里再顺便说一说在纪念毛主席100诞辰的时候，在按放主席铜像的时候突然下大雨，下了雨以后突然晴天，晴了天以后日、月、星同辉，连星星都可见，平时有太阳你能看到月亮，能看到星星吗？那天连星星都可见！所以说日、月、星同辉。这不清楚了吗？为什么杜鹃花本来是三、四月份开放，十二月份就彻底开放了，这不都是事实吗？再一个毛公山主席的巨大卧像，那个山石头改变成了主席的面像了，卧像在那躺着，是那么逼真，科学家已经考查了，那个坚硬度几千年不会变动的，大家考虑考虑，谁改变的？谁作用的这个石头？石头也是分子结构啊，我们大家就好认识了，你按常规解释的了吗？解释不了吧！再告诉大家，河南有一个家庭，贴了八年的主席像，揭下来已经四年了，在墙壁上又出现了毛主席的像，记者采访写下来了就公开在报纸上登了，这个事实你不能回避！那当然现代科学解释说是原来印上的，他解释不了。那别人家撕下来后怎么复制不上？，印不上啊？到他这就印上了？他解释不了，因为他解释不了在他头脑里认为这是唯心的，所以说这些事实为什么？是让我们永远不遗忘毛主席，还得坚持马、宁主义、毛泽东思想，这是个基本的东西，这个历史永远不能遗忘！在每个人头脑里，只是说明这个问题。为什么利用主席像啊，来搞这个“扶乩”现象？……。

那么按平常来说，这个孩子敬了礼说这两句话，这个箩开始动了，这里有个支点，用女同志那个大发卡，夹的很坚固，拉过来以后好了，孩子说谁问问题啊？它不管你谁问。一个男孩一个女孩也好，男孩跟男孩也好，他们家里就她们姊妹两个，按平常来说只要有一个人所谓的请示下来，别人问什么立即给你写什么，写的还快，可是今天晚上呢，第一次没动，我就在他左边看着，似乎感觉不对劲，怎么回事？意思踵踵膀子怎么不动呢？第二次又不动，不动以后就转向我了，他说老爷爷是你的事，你看今天晚上让我们写怎么写不出来呢？怎么回事啊？他有点急燥，我说我有什么法啊？我这不向你们来学习了，我还想，亲自画一画呢，我说你继续搞，别慌，搞了不到十次，孩子生气了，把这个箩摔了一下说，姐姐你来搞，反正就是老爷爷的事，那就怨我了，可他姐姐平常没有遇到过这种情况，他姐姐过来也是敬个礼以后，说这么两句俗语，哎！也不动，我看她也活动活动，第二次也面向我了，噢，怪不得的老爷爷就是你的事，怎么我们俩都不能写了？不是你，是谁的事？我就考虑了，这不我确立的高级生命是正确的吗？就是她控制的吗！所以不是我们主观意念的事！我一看到了八点半了，两个孩子急噪的头上都冒汗了，好象欺骗了我一样，因为孩子都有自尊心啊，别说写的快了，今天是不动了，最后他姐姐拿着箩动了有十公分吗？还曲厘拐弯的，非常规范的，就不动了。我说：“我向你们来学习了，按你们的方式我来请教是不也能动啊？”反正原来都不能写，都是我们少年儿童写。别说我们村姓张的那二十来户了，在农村来说的确都是儿童。青年都写不出来，都不动。何必你了？他说试试吧，把你的好烟拿出来，我说好！我记得哪个烟不是一角九的就是两角三的，泉城烟，金菊烟，可是我呢，早已分析了，敬礼我可以敬，第一句我可以说，但是第二句它是唯心的东西，“毛主席您老人家要办公的话画到杠”，这句话难于启齿，当时又想学吧，还不好意思，认为这不是唯心的吗？还嘲笑孩子。孩子那么尊重，那么虔诚。所以我当时面带笑容。想笑还不敢笑，不笑又发之内心的笑。当时处于什么情绪吧，不是那么很慎重，孩子就说我，你不要嬉皮笑脸，对主席得尊重！先敬礼说这么两句话，他们越激我，我就越不好意思，我最后横下心来了，为了探索那就只好尊重孩子，刚说完“毛主席您老人家永远活在我们心中”这个“中”还没落音呢，这个箩就动了，动了以后这个力就很大，我就把箩捧起来了。这两个孩子高兴的就鼓掌开了，说：老爷爷你怎么回事啊？还没说办公呢，这个箩就动了？保证能写了。我说好！那就试试吧，我用的是右手托着箩，她可能用的是三个手指还是两个手指托着箩，在半分钟之内我没任何感觉，但是感觉这个箩好象有个拉力，我说放下，怎么回事？你说是箩动还是你的胳膊动？她说箩没动，可胳膊怎么控制不住往这来吗，孩子她最纯真，最实事求是了，我说那就对了。我就知道这完全是被控的！控制的！实际这个控制是让我看的！半分钟以后我们就协调了，跟箩同步了。在这里跟大家说明，用箩写字的时候也有同步超同步，这个超同步谁超谁？箩的运动速度超越人体，人再快也跟不上了，箩的速度超越你了，在哪里体现呢？一个是这个箩能腾起来，弄在空中，再一个是在你手上摩擦，你就跟不上了，在什么情况下呢？一般不需要你了解你知道的事情，咱别说机密了。这个箩就不给你写字了，开始从大圈到小圈最后在这一个点上，当这个箩在这一个点的时候，这个手就跟不上了，这就是回避你。         跟这个小男孩试了试以后，也是半分钟之内没有感觉，我又跟他姐姐试了试也是这样。半分钟之内，不管男女都是被控的，我一看这不揭开这个谜了吗，那么我得到了，我立即想回去自己搞试验，我就不跟你孩子在这作表演了，我就准备自己回去试试，当时孩子拽着我的衣服不叫走，说：老爷爷你不能走，你走了我们都不能写了，你看你在这里我们不能写，你走了我们还是不能写，就是你的事，你得在这陪着我们玩，我一看快到九点了，就说时间快到了你们在这里玩吧，我得回去，只有三天的时间，这样勉强的我就回去了，第二天问他爸爸，孩子写不成就不搞了，他说感觉被欺骗一样，原来能写，这次怎么不动了，俩个孩子生气了，就没搞。

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