（缅甸）上座部内观禅修大师——班迪达尊者
个人日记
班迪达尊者是当代一位颇富国际声望的毗婆舍那禅修大师。尊者自小就在缅甸上座部佛教传统里熏习佛法。他是已故马哈希尊者的继承者，他训练和指导了众多的西方马哈希禅修系统的禅修老师和弟子。他也是缅甸仰光班迪达禅修中心的住持长老。
1.简介
1921年班迪达尊者在缅甸仰光近郊出生，12岁剃度出家，20岁受具足戒。他经过长期的学习，于1952年通过了政府组织的一系列严格的上座部佛教考试，获得了“佛法导师”的资格。
从1950年开始，班迪达尊者在马哈希大长老的指导下学习毗婆舍那禅修。1955年，他放弃了经教师的身份，开始在马哈希禅修中心担任禅修老师。
在1982年马哈希尊者去世之后，班迪达尊者接任马哈希禅修中心首座。1991年，尊者在仰光创办了班迪达禅修中心。此外在缅甸、尼泊尔、澳大利亚、英国和美国等国家还成立了众多分中心。
1984年春，班迪达尊者在美国麻萨诸塞州巴尔市「内观禅修学会」指导密集禅期之后名声大振。西方马哈希禅修系统内的许多资深老师都曾在那次或随后的密集禅期中得到过班迪达尊者的指导。尊者在1984年「内观禅修学会」的所作的佛法开示后来被缮写成册，编为《就在此生》一书，以嘉惠有缘。
及至2005年，尊者任然在带领密集禅修活动和给予佛法开示，目前尊者精力所限，很少在针对个人小参说法。
2.教导方法和风格
班迪达尊者的教导以严格和细致的自我要求而闻名。强调戒行和道德自律是毗婆舍那禅修的一个必要基础。他也是一位博晓上座部佛教经典的大长老。
有一次，班迪达尊者在国外弘法的返回途中，曾在泰国郡主的府邸住宿一晚。在曼谷机场，她请教了尊者一些问题：
“如果您给毗婆舍那禅修的本质做一个最简洁、清晰的阐释，您会如何说明呢？”
尊者让郡主打开她的手掌，然后再握紧拳头。“你是什么感觉？”他问道。
“我感觉紧绷和坚硬，尊者，”郡主回答。
尊者让她的松开手，“你又是什么感觉？”他又问。
“我感觉放松和移动，尊者。”她回答。
尊者告诉她缓缓地，细细地和有正念地去握拳并打开它。“你是什么感觉？”他又问。
她回答说：“除了觉知到绷紧和坚实，放松和移动之外，我也觉知到僵硬和柔软，灼热和凉爽。”
“就这样如其本然地去觉知当下发生的情况，其实这就是毗婆舍那的修行。”尊者说。
当尊者说完这句话，她已理解毗婆舍那修习的本质。用直接的亲身经验来对问题进行阐释，尊者这种善巧智慧的能力让郡主感到十分欢喜。大多数人认为，毗婆舍那的修习是一件非常困难的事。郡主之前认为这件深奥困难的事，现在经过尊者的一番解释，她知道了这是件很容易的事。”
1921年班迪达尊者在缅甸仰光近郊出生，12岁剃度出家，20岁受具足戒。他经过长期的学习，于1952年通过了政府组织的一系列严格的上座部佛教考试，获得了“佛法导师”的资格。
从1950年开始，班迪达尊者在马哈希大长老的指导下学习毗婆舍那禅修。1955年，他放弃了经教师的身份，开始在马哈希禅修中心担任禅修老师。
在1982年马哈希尊者去世之后，班迪达尊者接任马哈希禅修中心首座。1991年，尊者在仰光创办了班迪达禅修中心。此外在缅甸、尼泊尔、澳大利亚、英国和美国等国家还成立了众多分中心。
1984年春，班迪达尊者在美国麻萨诸塞州巴尔市「内观禅修学会」指导密集禅期之后名声大振。西方马哈希禅修系统内的许多资深老师都曾在那次或随后的密集禅期中得到过班迪达尊者的指导。尊者在1984年「内观禅修学会」的所作的佛法开示后来被缮写成册，编为《就在此生》一书，以嘉惠有缘。
及至2005年，尊者任然在带领密集禅修活动和给予佛法开示，目前尊者精力所限，很少在针对个人小参说法。
2.教导方法和风格
班迪达尊者的教导以严格和细致的自我要求而闻名。强调戒行和道德自律是毗婆舍那禅修的一个必要基础。他也是一位博晓上座部佛教经典的大长老。
有一次，班迪达尊者在国外弘法的返回途中，曾在泰国郡主的府邸住宿一晚。在曼谷机场，她请教了尊者一些问题：
“如果您给毗婆舍那禅修的本质做一个最简洁、清晰的阐释，您会如何说明呢？”
尊者让郡主打开她的手掌，然后再握紧拳头。“你是什么感觉？”他问道。
“我感觉紧绷和坚硬，尊者，”郡主回答。
尊者让她的松开手，“你又是什么感觉？”他又问。
“我感觉放松和移动，尊者。”她回答。
尊者告诉她缓缓地，细细地和有正念地去握拳并打开它。“你是什么感觉？”他又问。
她回答说：“除了觉知到绷紧和坚实，放松和移动之外，我也觉知到僵硬和柔软，灼热和凉爽。”
“就这样如其本然地去觉知当下发生的情况，其实这就是毗婆舍那的修行。”尊者说。
当尊者说完这句话，她已理解毗婆舍那修习的本质。用直接的亲身经验来对问题进行阐释，尊者这种善巧智慧的能力让郡主感到十分欢喜。大多数人认为，毗婆舍那的修习是一件非常困难的事。郡主之前认为这件深奥困难的事，现在经过尊者的一番解释，她知道了这是件很容易的事。”
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