刘素云老师： 我们不管听到什么传言，不要相信、不要上当。
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刘素云老师：五十六亿七千万年以后，弥勒菩萨才来娑婆世界作佛，所以我们不管听到什么传言，不要相信、不要上当。
刘素云老师言行录
文档恭录：刘素云老师主讲《慧海拾贝第八集：世尊示现娑婆土八相成道度众生》
2011/11/24讲于香港佛陀教育协会 档名：56-113-0008
2011/11/24讲于香港佛陀教育协会 档名：56-113-0008
尊敬的师父上人，尊敬的各位法师，尊敬的各位同修，大家下午好。因为去医院看望一位癌症病患者耽误了点时间，让大家等了半个小时对不起。
今天下午我要讲的题目，是「世尊示现娑婆土，八相成道度众生」。这个题目师父在讲经的过程当中，很详细的讲过，我为什么要讲这个题？我就想跟师父学学，看我第一遍讲能讲到什么程度，如果这次讲得不太成功，以后我再改进，就是这样想的，所以今天我就把这个题目讲一讲。
我们大家都知道，释迦牟尼佛在娑婆世界示现成佛，这是第八千次。可想而知，我们的世尊是不是慈悲到了极处！八千次了，还是不厌其烦的给我们示现成佛，救度我们，希望我们尽快的觉醒、尽快的成佛。下面就说一说，世尊八相成道度众生，咱们就一相一相来说。
舍兜率，这是世尊示现的第一相，释迦牟尼佛在娑婆世界示现成佛之前，他在哪里？在兜率天，做成佛前的准备工作，作后身菩萨。后身是菩萨最后的身，他将来就成佛，就不作菩萨，就是等觉菩萨，也叫补处菩萨。后身菩萨就是一生补处菩萨，用我们现在话说后备干部、后备梯队，就是这么个意思。凡是来作佛的，先都要在兜率天，等於在那边做准备工作，成佛的时间到了，和这个世间的缘成熟就下来示现成佛。世尊是给我们示现了八相成道。
我们先来解释一下，兜率天，这一层天属於欲界的第四层天，欲界天一共有六层，第二层是忉利天，玉皇大帝是忉利天王，第三层是夜摩天，第四层就是兜率天。
兜率天是凡圣同居土，分内院和外院，内院是弥勒菩萨的道场，现在弥勒菩萨就在兜率天的内院讲经说法，为将来作佛做准备工作。多长时间以后弥勒菩萨来作佛？五十六亿七千万年以后。到那个时候弥勒菩萨和娑婆世界的缘成熟，就从兜率天下来到娑婆世界示现成佛。在这里我插几句，我不知道这面有没有这种传言？
我们黑龙江那面有这种传言，说弥勒菩萨已经来到了娑婆世界，已经接班了这样说的。我记得师父在讲经的过程当中，曾经告诉大家，这个说法是错误的，不是真实情况。五十六亿七千万年以后，弥勒菩萨才来娑婆世界作佛。所以我们不管听到什么传言，不要相信、不要上当、不要受骗，好好念阿弥陀佛求生净土。兜率天的外院，是天众居住的地方，因为这里的天人都很知足，在这里生活非常快乐，没有忧虑、没有牵挂，衣食自然，不需要自己去辛苦经营，也不用竞争，这里的福报很大，是他们生活享乐之处。
兜率天也叫兜术天、睹史多天，兜率的意思，就是妙足、知足、喜足的意思。从这个名号，我们就知道，知足就是成佛，你要想成佛首先得知足，在知足天里修行是表的这个意思。
所以凡是要作佛的，在成佛之前都要到兜率天来。
如何才能真正知足？就是对宇宙人生真相彻底明白，彻底明白了你的心就如如不动，回归到自性本定。真的知足了，就是禅宗六祖惠能大师开悟时候说的，「何期自性本自清净，本自具足，本无动摇，能生万法」，心就不再动了这叫知足，动了就是不知足，心不动了自性本定，定生慧，自性里面的无量智慧自然现前。六根接触六尘境界，眼见、耳闻、鼻嗅、舌尝、身体接触，都不起心动念这不但是知足，而且是妙足。弥勒菩萨代表什么？代表知足。寺院一进大门，第一个大殿就是弥勒菩萨塑像笑眯眯的，那么快乐，为什么？知足，知足常乐。一切时一切处无论遇到什么境界，逆境也好、顺境也好，善人也好、恶人也好，统统是笑面相迎。
所以我们要向弥勒菩萨学习，学就学这个，真学到了，真得受用，而且是大受用。是什么样的大受用？头一个身心健康，谚语常讲说「人逢喜事精神爽」，人要快乐，他就不生病；人要每天愁眉苦脸心事重重，他必定生病。欢喜快乐从哪里来？从知足来的。
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，
若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
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