雅歌

（大组组员，美国纽约州；本地期末感恩见证会，2014年8月3日。） 

（注：陆焱弟兄此时实岁47岁，1967年5月出生，1994年1月1日信主。）

昨天，我们有大组联合的期末感恩见证会，随着交通分享的进行，整个分享的主题成了“合一读经划线经文分享聚会”，这出乎我的预料。我早先的筹划是再过一段时间后，等我们划线经文分享聚会的作法更为成熟之后，再作较全面的重点分享。

因上帝对昨天见证会的奇妙引导，我下面就以五部分，来对大家介绍“合一读经划线经文分享聚会”有关情况。这五部分是：合一读经划线经文分享聚会的开始，划线作法，合一读经划线经文分享聚会的举行，合一读经划线经文分享聚会的果效，合一读经目前的三个层次。

（一）合一读经划线经文分享聚会的开始

去年年底，2013年12月26日晚上，在上帝引导下，我看到组员李月梅姊妹的博客链接的重要文章，第一篇是Peter Mead（彼得·米德）的分享文，《我认为麦琴读经法并不是一个好主意》，相连的第二篇是Ron Frost（隆·弗罗斯特）的分享文《通读圣经》。在圣灵引导下，我当天把这两篇文章群发给了大组组员。有关情况，我在两天后，2013年12月28日期中感恩见证会上作了分享，大家可看分享文“2013年第四期的期中感恩见证文字分享之三”。

那两篇都是很重要的文章。第一篇文章，明确有力地指出多头并进的麦琴读经法不是读经好方法。第二篇文章，强调了通读整本圣经之重要，并提出一种圣经划线分享的好方法。

以下，我列出Ron Frost（隆·弗罗斯特）文章《通读圣经》的七点摘录。 

1.我们在星期二早上见面一个小时，聊天大约十分钟，然后开始把我们在这一周读经中划线的经文大声读出来——通常取决于我们各自的进度，涵括圣经不同部分。无论是谁先读，都有十分钟，想读多少经文都可以，然后再把接力棒交给读经伙伴。我们不解释所选的经文，也不尝试应用经文，我们只是在全时间内按照经文逐字逐句读出来。我们从来没有把我们已经划线的经文全部读出来，但这并不要紧。时间到了，我们就停下来，然后我们分享代祷事项，祷告。这听起来没有什么惊天动地的地方，但却是我一周最开心的时光。

2.给经文划线，对于我们集中精神来说至关重要，也是我们唯一要做的“功课”。所以在我们聚会的时候，只是把我们选的经文读出来，不需要做任何教导或评述，但是我们所选的经文，通常对我们都很有启发作用。

3.一位初中生青年团契牧师使用这种方法，帮助24位他服事的年轻人在暑假期间读新约圣经。在每周三聚会的时候，他留一段“汇报”时间，让学生分享他们给圣经划线的内容。每一个人都带着热情按时完成。另外一次，我向一个教会家庭营会讲到这种通读圣经的方法后，有两位14岁的男孩子承诺尝试这种方法，他们后来打电话告诉我，说他们已经在一个月的时间读完了整本圣经……并且爱上了这种方法！

4.圣经门徒培训起作用，我相信因为这是基督愿意采用的方法。耶稣给跟从祂的人清楚指示，要他们“常常遵守”祂的话语（约8:31）。按照这句话的意思领受祂的教训，通过强化圣经阅读加以应用，这就确保基督徒可以直接面对圣经，这对灵命成长来说至为关键。

5.圣经门徒训练也表明基督的爱。我们需要向刚信主的人表明，把我们在基督身体内联合起来的联系是怎样发挥作用的。当两个人走在一起，通过共同努力追求神，高度委身团契，这联系就发生作用。当读经伙伴在一周内读完相当部分的圣经之后一起聚会，认识到圣灵已经与他们同在，亲自在他们的生命当中做“划线”的工作，伙伴之间符合圣经的爱就实质性增长，这表现在每个人愿意把弱点摆在对方面前，彼此负责，代祷和培养友情。

6.保罗向以弗所的长老明确说，他服事他们的时候，已经把神全备的旨意告诉他们（徒20:27）。我们现在通过圣经来认识神的旨意，基督徒纵览圣经，就开始对圣经全局有一种认识，使用这种认识帮助他学习任何特定经文。在大多数情形里，新约圣经作者认定他们的读者对旧约圣经有一定认识。当代基督徒很重要的是要有足够的装备，满足这种前提要求。

7.耶稣对井边那妇人说的话，讲的正是萨姆与我分享的原则：“人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”（约4:14）现在岂不正是我们花大力气、稳定和全面读圣经的时候吗？

我们合一读经特别小组的美国加州同工谢旭东弟兄看了这两篇文章后，很有感触；他联想到颂恩弟兄有时在见证会上分享读经感受的情况，也很类似。旭东在今年的年初，在当地一个中年团契开始施行合一读经划线经文分享聚会，大家普遍感觉效果较好，最近孩童也积极参与进来了。另外，中国北京的张盼盼姊妹和马笑男姊妹最近也开始了两个人每周固定的划线经文分享聚会。昨天的见证会中，他们对此都有较多的分享，大家可看分享文。

对我个人来说，信主已整整二十年。我信主后，通读圣经时也采用划线方法，我相信许多弟兄姊妹读经时，也采用某种方式的划线方法；但我从来没有想到要把这作为一个重要方法去介绍。今年2014年2月23日（星期日），2014年第一期的第二周，我和宋尚节前辈的第二个女儿宋天真阿姨通电话，问宋尚节从美国回中国后，很忙碌，他每天读经的情况。宋阿姨回答说，宋尚节每天读11章，每一章读完后，抓一节经文多加思想，或抓一个重点多加思想，然后就到下一章去了。从那之后，我就采用每天读11章的作法，感觉这个量对我个人很合适。每一章，我都找一节经文较多思想，适当时也划线，现在我每章每次只划一节。

现在我介绍合一读经划线经文分享聚会的作法，是综合有关情况，提出对众人都普遍可行的具体方法，作为大家的参考。注意我以下所说的通读圣经，是指着连贯地通读，不是跳读，更不是多头并进的那些支离破碎读经法。 

（二）划线作法 

划线，一般是指在圣经经文之下划底线，或用荧光笔在经文上作标示，以起醒目作用。

对刚读第一遍圣经的弟兄姊妹，我建议你们在通读圣经过程中先不要划线，先一鼓作气地读下去；除非个别经文，你异常强烈地感觉到上帝正亲自对你说话，这时可对经文作标记，并在边上注上当天的年月日。这第一遍很重要，不要被不明白之处拦住，不要担心记不住内容，整本圣经你是要一遍又一遍地读下去的。你第一遍要快速地通读下去，要有读经的气势，这对你建立通读整本圣经的信心十分重要。关于通读整本圣经果效的要点，大家可看合一读经小组每期的首次通讯，也可看《合一读经特别小组开展通读整本圣经工作文字见证集（第一集：2010年）》的第20页，我在此不多说了。

对还没读到五六遍的弟兄姊妹，我建议你们在通读过程中，对很有领受的经文都划底线，或用荧光笔标示。以后，你很容易看到这些经文。大家不要舍不得在新圣经上划线，因为上帝赐给我们这本圣经，是要我们大有果效地使用的，不是作装饰的。你在划线时，可注意用不同颜色的笔，例如一种颜色侧重正面情况的带领，一种颜色侧重负面情况的警戒。请预留某一种颜色，作后面每章划一节所用。

对已读五六遍以上的弟兄姊妹，我建议你们在每天通读的过程中，每读一章都只划出一节特别有领受的经文。这时，你也可考虑用另一本合适的圣经。每章都要划出一节，只划一节，不要多划，若一个完整的句子分为两三节，你这次也只划一节，等下一遍再划相连的另一节。我们举例来说，如果一位姊妹每天花一个半小时通读二十章，那么她每读一章就划出一节。当她读完这天的二十章之后，再把所划各章一节的二十节经文连续看一遍，总共只有二十节。在第二天读经时，她先把昨天划的二十节经文连起来再看一遍，作为复习，然后再看当天二十章经文，并划线；看完当天的二十章之后，再把当天刚划的二十节经文看一遍，作为复习。如此下去。她在划线时，有领受；她再连贯地看这二十节划线经文时，也常常会有奇妙的新领受。

划线对弟兄姊妹的读经，会起更好的果效。如果不划线，你常常就这样读过去了；当你每章要划一节时，你就会多一点思考，该划哪节，所以这样通常会帮助你更关注经文。

另外，你也可用一个小本子，把各章一节的卷章节记录下来，还可在边上记下其中的重点字词，或把整句在适当时候抄下来。若抄整句，建议不要在读经时抄，免得影响进度。你在抄的过程中，也会大大加深印象。有这么个小本子，对你的属灵学习能起到意想不到的好果效。这与你直接在圣经上划线，能起不同的果效，可同时进行，互相补充。大家不妨试试。

另外，你也可通过电脑在表格上记录，这样便于以后的进一步整理。在表格中，你选一列记录圣经各卷章，因整本圣经是1189章，你每章一行，就是1189行。其后之列是“划线经文之节及其中个别字词”，你可只记节号及个别字词，也可把整节复制其中，各人灵活处理。若有必要，你也可标注当时的日期。

有人说：这样划下去，会不会把整本圣经都划满了？我说不会的。圣经有的一章，你特别有领受的，就那么三四节而已，你划到后来，若还是重复地对这三四节经文有特别领受，那么就不必另外再划了。到后来，你还可以在划线的经文中，用笔圈出某些字，加以突出。

我特别提一下每天读经的量。若你每天只读三四章，属灵果效往往是很欠佳的。我建议你每天至少读11章吧，并且坚持下去，贵在坚持。若你以前习惯每天只读三四章，你不妨在一个阶段试一试每天读多量的情况，对比一下。

在我们合一读经小组里，有提名的特定祷告，有每周统计的督促。大家一起走，容易走。

（三）合一读经划线经文分享聚会的举行 

1.聚会之人 

聚会人数，分享人少则两位，多则几位。若人数多，聚会时间一般也需要较多，不然不够参加者有充足分享。当人数较多，可考虑分组进行。

聚会参加者，男女老幼皆宜，还没信主的慕道友也合适参加。慕道友主要是旁听，适当时可提问。

因为我们都用同一本圣经，说不同语言的人借助翻译，也可进行有效的聚会。圣经真正的作者就是上帝的圣灵。同一个圣灵藉着同一本圣经，来感动我们每个人，引导我们学习真理。

 2.聚会地点 

聚会地点灵活安排，也可通过电话、网路音频或视频等合适方式进行。

聚会可安排在每周一次的团契时间。若划线经文分享人多于十人，就应考虑分组进行了。

合一读经划线经文分享聚会也可安排在家庭举行。大人通过这样的聚会，能了解孩子心里的情况，彼此了解。对孩童读经，先侧重在他们多有领受的经文，而不是他们不明白的经文；从正的方面带动他们，激发他们读经的热心，使孩童越来越爱读经，往正确的方向有效进展。合一读经划线经文分享聚会能帮助建立较好的家庭属灵氛围。 

3.聚会时间 

对于两三个人的聚会，时间两小时较为合适；若少于一个小时，情况往往比较匆忙。

次数安排，最好能够每周一次。

4.聚会预备 

这样的合一读经划线经文分享聚会，通常不需要负责人花特别多的时间作预备，因为平时大家一边读经，就一边划线了。对于每周一次的分享聚会，各位只是把一周以来，读经时特别有感受的划线经文分享出来。

5.聚会程序 

聚会程序，至少应包括聚会开始时的祷告及聚会结束时的祷告。 

（１）聚会之开始 

个人省察自己有无没认的罪或没饶恕别人。若有，补上认罪及饶恕，这些一般可默祷。

其后，为聚会献上祷告，尽量多人轮流祷告，可事先设定某人为这阶段作最后的祷告。

其后，是否唱诗视情况而定，其他的某些安排也是视情况而定。

参考的祷告文：“我们在天上的父，我们感谢你将我们召聚在你面前。我们现在奉主耶稣基督的名正式开始我们这次合一读经划线经文分享聚会。我们求天父将这里聚会之处分别为圣，以主耶稣基督的宝血遮蔽我们，以你的真理光照我们，以你的圣灵充满我们。我们来了，为要照天父的旨意行。我们求天父的圣灵管制我们每一个人的灵魂，安静我们每一个人的心，引导我们所讲的和所听的，引导我们聚会的各样安排……造就我们成为合乎主耶稣用的百姓……主耶稣基督应许我们说，无论在哪里有两三个人奉主耶稣基督的名聚会，那里就有主耶稣基督在他们中间。我们确信现在主耶稣基督正在我们中间。我们知道圣天父必在真道上赐福我们，用我们荣耀你，我们为此感谢你，荣耀都归于你……我们如此祷告，都是奉主耶稣基督的名。阿们。”

（２）划线经文之分享 

划线经文分享，可安排各人每次分享几分钟时间，轮流进行；或安排各人每次分享四处经文，轮流进行。读划线经文，可其本人读，也可大家一起读。

若当时只划一节，而上下两三节的意思是相连的，这时就把相连的那部分经文一起读出，并适当地解释一下为何当时划出那节经文。

弟兄姊妹读经划线，当时有领受；在把所划线的各节连起来复习时，常常又有新的领受；在划线经文分享聚会中分享划线经文时，常常还会有新的领受，很奇妙的。在聚会中，听的人也能从别人分享的经文中得到新的领受。这是很奇妙的，因为上帝的道是活泼的。

聚会中，若有人岔出去谈别的事情，注意时间不可长。负责人要掌管聚会情况。

（３）聚会之结束 

分享各人需代祷的事项。

大家同心合意地为代祷事项献上祷告，然后某一位献上聚会结束的祷告，最后大家以主耶稣教导的祷告文作本次聚会的正式结束。

（四）合一读经划线经文分享聚会的果效 

合一读经特别小组的划线经文分享聚会，能带动大家读经的热心；能帮助我们操练对上帝话语的分享；能益于我们传福音的工作……能带给我们许多还没领悟到的好果效。

上帝的带领是很奇妙的，上帝带领的属灵工作往往可达到好多种不同的好果效，就是一举多得吧。 

以上是对合一读经划线经文分享聚会的初步介绍。

我们合一读经特别小组的划线经文分享聚会，开展的时间还不长，只有大半年。以上我的分享供大家参考，大家依据各地情况，作适当变通。

（五）合一读经目前的三个层次 

从某一个角度看，我们合一读经分两个大部分：通读整本圣经及在通读整本圣经根基上的专题学习。

八天前，2014年7月26日（星期六），我在家读11章圣经时，突然想到十二项特定祷告事项第六项中的“合一读经特别聚会”，联想到划线分享，结合专题学习，我领悟到两个正式名称：“合一读经划线经文分享聚会”和“合一读经专题学习造就聚会”。

“合一读经划线经文分享聚会”归在通读整本圣经这部分。

从另一个角度看，合一读经目前分三个层次。最底层的是合一读经通读整本圣经的工作，这是我们合一读经特别小组长期开展的工作，也是最先作为重点来开展的工作，这是根基；再上一层是合一读经划线经文分享聚会，就是我上面介绍的，起到承下启上的作用；再上一层是合一读经专题学习造就聚会，例如我们早先已有“谦卑”专题学习。这三个层次的学习是互相关联的，帮助我们在真道上扎实地成长。

当合一读经专题学习的题目是“祷告”时，我们从整本圣经来学习“祷告”的道理，随后开展合一祷告。随着更多合一读经专题学习的进行，我们学习在钱财、智慧、得救等各方面的道理，就能够大有果效地开展合一传道。

合一祷告、合一读经、合一传道，我们靠着圣灵的带领，扎扎实实地开展属灵工作，行大使命。祷告、读经、传道的真正复兴，都要以归回整本圣经为前提。真道之上，才有复兴。

愿上帝带领我们众人，带领教会在真道上真正的大复兴。