嫁入夫家门 就是夫家人

天下杂侃

图片说:今天是周末,斋主抽时间草拟下文(履行诺言),谈谈回复斋友时所说的、正在思考的关于“嫁入夫家门,要成夫家人”这个内容。闲言少叙,敬请列位仔细审阅并雅正!
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    斋主前些天发表
日志看电视剧《老有所依》有感得到了众位斋友的热议,展开了激烈的讨论,单层楼“唇枪舌剑”最多的竟达20来个回合热议的焦点主要围绕养老、男女是否有别以及斋主是否有严重的大男子主义思想等展开。在回复斋友时,斋主也透露出如今很多媳妇“嫁入夫家门,却非夫家人”之悲

    然而,真的要想说清楚“嫁入夫家门,却非夫家人”为什么悲,又是一件颇难的事。难就难在这是一个非常大的话题,一句两句说不清楚;难就难在斋主水平有限,又非社会和心里学者;难就难在妇女解放深入人心的今天,绝大多数人都觉得那是女男不平等的封建思想……不过还好,斋主近几年曾发表过很多于此一脉相承、息息相关的日志,阐述过很多家庭因妇女解放而家风不古的悲哀,阐述过“男女有别也阐述过“小家理应有根”和“爷爷奶奶绝不是客人”等。

    当然,斋主在此还要重申在很多文章中都表达的真实观点斋主绝不是封建的大男子主义,也绝对不是男权主义者,所以一直强调孝敬岳父母,为岳父母养老送终是应该的,也是必须的。但这些并不妨碍水流千遭终究要归大海树高千丈不能忘了根!而家庭的根在哪里?落叶归根的根在哪里?很显然小家的根在男方。

    首先说家。何为家?在我们的传统文化,至圣先贤都非常尊崇修身齐家治国平天下”这个信条。也就是要以自我完善为基础,通过治理家庭,直到平定天下。而齐家指的就是管理好一个家族、一个宗族,而不是具体的某一个家庭。时代在发展,社会在进步,随着时代的进步和城市化进程的加速,建筑在小农经济基础上的、以家族为核心的社会结构不断受到冲击家族观念在我国早已日渐淡薄。特别是在城市里,人们对家庭的观念更加淡漠,家也更日益小型化。很多人(特别是那些受西方思想影响较大,现代时髦的人)的头脑里,家只是自己的三口之家。所以如今你妈家,我妈家等说法非常普遍并在很大程度上已经被默认,甚至孩子都会张口就说我奶奶家……、我姥姥家……。事实上如今很多人家族观念淡薄,家族文化稀缺,中国延续了几千年的家族文化传承,严重流失已是普遍现象。这是一种非常惋惜和无奈的现象,是一种被现代“文明”洪流冲击的结果,也是一种对传统文化的背叛。

    不是一家人不进一家门。这是一句俗话,也是中华民族祖祖辈辈传承的有利于家庭和谐稳定一个优良传统。如今呢?在很多媳妇的内心深处,结婚后把自己融入夫家了吗?成为丈夫家庭的成员了吗?虽然斋主不赞成嫁鸡随鸡的封建思想,也不赞成没有爱情的婚姻,也很难认同越来越多失去了根成了悬浮游离与空中的泡泡的小家,很难认同越来越多家风不存的悲哀,当然更难认同那些进行婚前财产公证,把结婚当成临时“搭帮”的行为。

    生是某家人,死是某家鬼。这话如今听起来似乎很悲壮,也有不合时宜,但当你被彩车接出娘家门,和你心爱的人拜堂成亲,又认婆为妈的时候,你就改换了你原来的角色,成为人妻,公婆的儿媳妇,也就加入了这个家庭,成了这个家庭重要的一员。典型的是孔孟两个名门望族,千百年来娶了多少赵钱孙李姓的媳妇,因夫唱妇随”而经久不衰。而千百年来孔孟之家也生了很多女孩,都出嫁随了夫家。很多剧种都有《打金枝》这出戏,公主自持身份高贵,不肯遵守郭家家规,不为公爹郭子仪拜寿,驸马郭暖怒打金枝,公主哭诉父母,唐王、国母也不支持公主。其实国外也是如此,比如大家熟知的希拉里,也随了克林顿的姓叫希拉里.克林顿了,还有居里夫人……

    前几天斋主看到一篇杂文“世上唯有女人最可悲”,据说此文被很多已婚女人所认同。因为她们有时候静下心来仔细想想结婚令她们很迷茫……该文认为,婚姻给女人的多了劳累少了自由多了责任的重担少了任性的资格,总之是负数。所以得出的结论是还是不结婚好。可是此文真的经不起推敲。试想,如果都是这样自私自利的想法,还有家吗?如果都是这样自私自利的想法,人类何以延续?可见人生观、价值观一旦扭曲将会产生多么可怕的严重后果。

    想起了外甥女结婚后斋主和她的一次对话。斋主问“前几天去哪儿了?”外甥女答“我回家了”。问“哪儿是你的家?”答“当然是我妈妈那儿是我的家。”问“你婆婆家不是你的家吗?”答“当然不是,那是他的家。”问“哪儿是你妈妈的家呢?”先惊讶,然后答“我们家呀!”此时机会已成熟,于是斋主说“你错了,你妈妈不是你家的人,因为她的家在你姥爷姥姥那儿。”于是外甥女无语……这叫以其人之道,还治其人之身。
    玩笑归玩笑,道理很容易懂做到却很难。很多人之所以揣着明白装糊涂,就是因为自私自利在作怪,就是因为不愿面对现实,就是因为只想张扬个性而不愿克己,就是因为不愿受“规矩”的约束……然而岂不知“没有规矩,不成方圆”!所以男人这辈子能遇到一个好女人,那是一种造化,一种运气,更是一种福气。古人说“妻贤夫祸少,子孝父心宽”贤妻良母,向来是百姓家庭所期盼所希望的典范。

    既然嫁入夫家门,就让自己成为夫家人吧,一个贤妻良母在家庭中的影响和作用是不能低估的。一个“贤”字赋予了作为妻子的女人太多的内涵贤良、贤达、贤惠、贤淑等等不一而足。一个成功男人的家里定有一个伟大的“贤”女人!
【斋主注】文中棕色字体皆为与此文密切相关的本斋日志之链接,点击可直接打开。  

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文章评论

女人

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红杏

我是我自己家的,也是婆婆家的,也是妈妈家滴![em]e123[/em][em]e104[/em][em]e113[/em]

红杏

我更是我自己![em]e123[/em][em]e123[/em]

香水百合

心中有爱,婆家就是家。因为将来婆家祖宗牌位上有你这个女人的名字呀,娘家,是你成长的地方,不是你为人家做决定的地方,女人能决定你婆家幸不幸福,所以,女人呀,至关重要,和谐社会都在女人。

灬焰※

嫁入夫家门,就是夫家人!娘家不是家。夫妻;婆媳闹矛盾会说:这是我的家,你走着啊!媳妇要去哪?[em]e109[/em]

蕙质兰心

这个标题没错,但只说了一半,另一半是“娶了娘家人,也是娘家人”。恋爱是两个人的事,婚姻是两家人的事,尤其对现在的独生子女来说,婆家娘家哪家有事都影响小家,也就直接影响另一家。所以斋主事这么多,斋主的亲家估计是“树欲静而风不止”哦[em]e144[/em]

蕙质兰心

鉴于斋主的顽固不化,而且我也能猜到他一贯的传统逻辑,我拒绝读此文![em]e123[/em]

笨笨

好久没见斋主的日志啦。。。。祝斋主新周快乐。[em]e160[/em]

笨笨

[M]挥毫风华绝代佳,落笔抒情写华章;佳词妙句品不够,如沐朝晖似暖阳。[/M]

若水

看在斋友不遗余力的倡导,俺也支持赞同嫁入夫家门 就是夫家人[ft=#000000,,][ft=#000000,,微软雅黑][/ft][/ft]

无语含宵

斋主大人,你有没有想过另一个问题:很多时候,不是女同志不把自己看成夫家人,而是夫家人往往不把娶进来的媳妇完全当自家人。[em]e100[/em] [em]e112[/em]

星火

不完全赞同斋主的意见,按斋主的说法那些独女父母嫁了女儿后是不是家就残缺不全,不复存在了。

关中人

看望老哥!在这里我能分享到真实的现实生活和简练的故事情节,易懂已接受,既然成家了,就必须知道一个道理:我们是亲切和真实的一家人!没有里外之分,没有先见之明,平等,是相守

冰清玉洁

刚刚看到这篇文章。斋主说古论今,引经据典,可谓用心良苦啊!我赞同斋主的观点,现实中,我看到凡是女孩子结婚以后不与丈夫一心过日子的都没有什么好结果!女孩子结婚以后就要把自己融入这个小家,夫妻同心,其力断金,什么困难都可以挺过去。进而就是融入这个家族,适应、理解、有原则的接受、有选择的包容。男人娶了一个懂得与自己同甘共苦把心思知道转到居家过日子上来的女人是一辈子的福气!反之,你是你的,我是我的,心不在一起,这不是家的概念,运转起来也就会出现许多矛盾,凑合过,过不下去的时候甚至解体。所以,有研究表明:家庭是否幸福80%取决于女人,好女人人们形容是一所学校,相夫教子,可以提升整个家族的兴旺。[em]e100[/em]