向欣

   本人今年八十周岁，曾祖父系前清秀才，因未中举而开设私塾以谋生计，故不能按“诗礼传家”自许。而幼时耳濡目染自祖父时开始，即深受民国以来长沙市区民间习俗礼仪影响，至今记忆犹新，虽经解放直到现代改革开放，亦以2014年3月1日《潇湘晨报》A08版 长沙·城事刊登“师生见面90度鞠躬问好……”一文，阅后不由得也说上几句。

   本人今年八十周岁，曾祖父系前清秀才，因未中举而开设私塾以谋生计，故不能按“诗礼传家”自许。而幼时耳濡目染自祖父时开始，即深受民国以来长沙市区民间习俗礼仪影响，至今记忆犹新，虽经解放直到现代改革开放，亦以此为然。

   本人也曾于2013年参加过“德行天下·爱我中华”、“女德学堂”等活动（应邀为某“社工科”摄像），也曾见到主办方及参加活动者见面90度鞠躬，当时本人即向邀请人提出，此种见面90度鞠躬欠妥。

   “见面90度鞠躬”起源本人无意深究，但可以肯定地认为，这种礼仪只能作为我国的历史陈列，推而广之则属矫枉过正之举。

   今年又是甲午之年，试问岳麓区阳明小学教师和学校领导成员，你们是否向这些系着红领巾孩子讲过中日甲午海战的故事？你们是否向这些孩子讲今天日本右翼政客企图复活军国主义？你们是否向这些孩子讲今天应该牢记历史上曾经有过丧权辱国的教训？

   岳麓区阳明小学推行“师生见面90度鞠躬问好……”，这是一种哗众取宠之举，这是一种企图“化腐朽为神奇”的“标新”，不可取！

   本人今年八十周岁，曾祖父系前清秀才，因未中举而开设私塾以谋生计，故不能按“诗礼传家”自许。而幼时耳濡目染自祖父时开始，即深受民国以来长沙市区民间习俗礼仪影响，至今记忆犹新，虽经解放直到现代改革开放，亦以此为然。

   本人也曾于2013年参加过“德行天下·爱我中华”、“女德学堂”等活动（应邀为某“社工科”摄像），也曾见到主办方及参加活动者见面90度鞠躬，当时本人即向邀请人提出，此种见面90度鞠躬欠妥。

   “见面90度鞠躬”起源本人无意深究，但可以肯定地认为，这种礼仪只能作为我国的历史陈列，推而广之则属矫枉过正之举。

   今年又是甲午之年，试问岳麓区阳明小学教师和学校领导成员，你们是否向这些系着红领巾孩子讲过中日甲午海战的故事？你们是否向这些孩子讲今天日本右翼政客企图复活军国主义？你们是否向这些孩子讲今天应该牢记历史上曾经有过丧权辱国的教训？

   岳麓区阳明小学推行“师生见面90度鞠躬问好……”，这是一种哗众取宠之举，这是一种企图“化腐朽为神奇”的“标新”，不可取！

 此为然。

   本人也曾于2013年参加过“德行天下·爱我中华”、“女德学堂”等活动（应邀为某“社工科”摄像），也曾见到主办方及参加活动者见面90度鞠躬，当时本人即向邀请人提出，此种见面90度鞠躬欠妥。

   “见面90度鞠躬”起源本人无意深究，但可以肯定地认为，这种礼仪只能作为我国的历史陈列，推而广之则属矫枉过正之举。

   今年又是甲午之年，试问岳麓区阳明小学教师和学校领导成员，你们是否向这些系着红领巾孩子讲过中日甲午海战的故事？你们是否向这些孩子讲今天日本右翼政客企图复活军国主义？你们是否向这些孩子讲今天应该牢记历史上曾经有过丧权辱国的教训？

   岳麓区阳明小学推行“师生见面90度鞠躬问好……”，这是一种哗众取宠之举，这是一种企图“化腐朽为神奇”的“标新”，不可取！