开在云里的花

      西藏，那个离尘世最远、离天最近的地方一直是我魂牵梦萦的向往。今年八月，有幸感受了那不一样的天空，体验了高原生活。当我漫步拉萨街头寻找八廓街的那间酒吧、当我站在布达拉宫前面呼吸着那里的空气、当我踏上海拨5200米的那根拉山口，一切都是那么真实而遥远。
     在那里，美，是简单淳朴和原始的。就连夕阳下奔跑的藏羚羊，也能优美成一道道弧线，任凭你的思绪遥想远方。在西藏的日子每当呼吸困难之时，想逃一样地离开那里。待真正离开后，便是一种永远的想念。
     来过，便不曾忘记。

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           布达拉宫 ,只为与你相遇
       一下飞机走出机舱，踏上西藏那片土地，内地还热浪滚滚的八月天气这里却感觉凉气逼人。旅途的第一站，便是拉萨。屹立在拉萨西北红山上的布达拉宫可以说是拉萨城地标性的建筑物。据说，布达拉宫是松赞干布为迎娶文成公主而落成。为了慰藉文成公主的思乡之情，松赞干布模仿大唐宫苑的格局，在布达拉宫内修建了池塘亭榭，种上美丽的花木，给这座荒凉的古城，播撒了文明的种子。重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心。宫殿主体建筑分为白宫和红宫两部分。整座宫殿汇聚了藏式风格，依山而建，它以居高临下的姿态坐落在拉萨市区，如圭而尊。我第一眼望上去，便被它雄伟的气势震撼了。
     暮色下,布达拉宫带着与世无争的淡定与肃穆，静静地肃立在那里：你来，或者不来，我都在这里。
             

            谜一样的扎什伦布寺

    去西藏，想要对藏文化和藏传佛教有些许了解，只看布达拉宫、大昭寺、小昭是远远不够的，还要去瞻仰扎什伦布寺。
     扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，是班禅夏宫居所，为日喀则地区最大的寺庙。寺庙位于日喀则市城西的尼色日山坡上，与拉萨的“三大寺”合称格鲁派的“四大寺”。这四大寺又与青海的塔尔寺和我省的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。寺院依山而筑，层层叠叠的寺舍经殿，深邃曲折的巷道，让人走到腿软。

   寺院内，不时有手持经筒、目不斜视、步履蹒跚的藏民，诵念着我们听不懂的经文走过。不禁感慨：信众的世界，真的是热忱与痴迷的世界！宗教作为人类社会发展进程中特殊的文化现象，在信徒的心里不仅是精神的依托而且可以解除精神痛苦。据悉，起初的宗教是人类对自然界的奥秘有了神秘的向往，逐渐产生了对自然的祈愿和崇拜，这种祈愿凝聚的精神力量用来战胜自然灾害和精神上的困惑。后来圣者用这种人类习惯的信仰引导人们向善，所以才有那么多的人顶礼膜拜。

     在瞻仰历世班禅灵塔‍殿时，我们看到殿内有稚气未脱的小喇嘛，眼前放着破损的经文，双手合十、口中念念有词。在另一处台阶上，几个小喇嘛拿着手机在玩微信。看来这深墙大院，也没有拒绝现代文明的便捷。进步啊！
　   天色向晚， 我们该离去了。高原的晚风拂过，带着淡淡的藏香气息，袅袅飘来，一如佛的不舍，和送行。
     

  纳木错，藏民的神湖
    凌晨5点，我们在布达拉宫附近的白塔集合，乘坐一小型客车前往纳木错。一路上，看到藏民穿着简陋的衣衫匍匐前行，干净的眼神中带着不可动摇的坚定。为了心中的信念，他们以这种虔诚的方式走完漫漫征途。打他们身边走过的人，都会感动得泪流满面，亦想为他们做些什么，却又那么无能为力。那么多的人，都是为了朝觐生命，去布达拉宫接受最圣洁的洗礼。湛蓝的天空，有苍鹰展翅飞过，片片白云，仿佛触手可及。格桑花开，芨芨草在风中摇曳。
     纳木错，果然名不虚传。 站在纳木措湖边，仿佛置身于一个蓝色的世界。头顶深邃而疏朗的蓝天，与纯净的湖水浑然一体。远处雄奇皑皑的雪峰犹如琼楼玉宇，忽隐忽现。雪山依偎在高原，神湖倒映在洁白的群峰。此刻，才算透彻领悟佛家“醍醐灌顶”。阳光下，念青唐古拉山的主峰格外清淅，如一个威武的战士守护着纳木湖。

我想每个到过这里的人，都会像我一样心灵被纯净的湖水所洗涤。湖边留下重重叠叠的脚印，玛尼堆上挂满五彩经幡，那些人、那些被这片湖水洗涤过的灵魂，此刻，你们在哪里？

         藏族女孩卓玛

      从日喀则返回拉萨途中，我们去了一个叫罗林的村子做客，接待我们的是一个活泼开朗的藏族女孩卓玛。她骄傲地自我介绍说，她是村子里惟一的女大学生，是下届村长的候选人。卓玛脸上少了特有的高原红。她给我们介绍道，一般的藏族家庭结构是妇女种田放牧，男人上山挖草药卖钱，所以他们的日子过得富裕，简单快乐。神奇的藏药可以治疗很多疾病。有两个老公的她已经是两个孩子的母亲。她们那里的人把全年的劳作所得都换成钱，除去留作自己生活所需之外，其他的都捐给寺院。死后要把所有财产都捐给寺庙，最高的葬礼形式是天葬。

     她以歌者的语气叙述这些的时候，高原的阳光斜射进来照在她的脸上，刹那间圣洁美丽。我们静静地听着，窗外是大片大片的青稞地，更远处是星星点点散落在草场上的牛羊，一派美丽旖旎的自然风光，彰显独具特色的后藏生活。也许宗教的核心力量就是无怨无悔，死而无憾，彻底净化。这些，是我们所不能理解的，而他们从里到外散发出的那种纯粹的幸福感也是我们所没有的。
 

           (卓玛家的房子，上面住人，下面住牲畜）  
 
        梦幻般的巴松错

      有人说，看西藏的湖水，简直就是“一错再错”！谁说不是呢？寥寥几日，光我们去过的就有：纳木错、羊卓雍错、巴松错。“错”是藏语里“水”“湖”的读音。 正如“海”是满语里表示“水”“湖”等词的读音一样。 前一日，我们看过了纳木错蓝色的湖水，隔天又有幸去布江达县巴松错看绿色的湖水。巴松错又名错高湖，藏语中是“绿色的水”的意思，湖面面积达6千多亩，位于距林芝地区工布江达县巴河上游的高峡深谷里，是红教的一处著名神湖和圣地。绿色的湖水，满眼的苍松翠柏，树上挂满五彩经幡。摇曳的经幡，舞动今生的信仰；转动的经筒，摇醒前世的记忆。这里的一切都渲染着浓厚的宗教色彩。

                卡定沟天佛瀑布
       在林芝，你可以在一天之内感受到一年四季的气候变化。刚刚还晴空万里，忽然乌云密布，紧接着大雨倾盆，但不一会儿就会看到雨后彩虹。那天，我们从林芝出发不久，去卡定沟景区观光。出发时天气晴好，刚下车，淅淅沥沥的雨下个不停。导游遗憾地告诉我们，今天无缘“卡定沟天佛”了，因为只有晴天才能目睹卡定沟天佛真容。正当我们打算原路返回时，奇迹就在那时出现了：雨停了，卡定沟天佛瀑布真真切切地出现在我们眼前。赶紧拿出相机定格了这一奇观。你看，山崖上天然形成的大佛和两侧的护法神多么惟妙惟肖！也许正应验了那句话：有缘的人总会在不经意中与佛相见。还想起一句话：与佛相伴多年自己也就成了佛。其实每个人都是自己的佛，只要有慧根，善根还在。