忠贞不渝
个人日记
现时代的~忠贞~不渝~
我要求你的，并不是对我忠贞不渝，而是别让我知道你的不轨行为。——奥维德《爱经》 在这个越来越年轻的都市里，变化永远比计划快，我们会在某一时刻惊觉一切都在飞奔着向前冲。两个人的世界里，已经很少有谁刻意要求对方的肉体忠诚，这个在古旧的年代里最注重的爱情因素仿佛已经无足轻重了。开放的年代，身体再没有什么隐秘，关于“人体”已经被称做为“艺术”。性与爱密不可分，性爱自有了人类开始便成为一个永恒的话题。近年来，不少人认真地探讨究竟应该“为爱而性”还是“为性而爱”，仿佛已经把其答案从道德观念转化为研究心理和生理需要的常识，令我们分不清这属于思想的进化还是世纪之交的堕落?但凭心而论，我们在乎的却又不仅仅是心灵合一。人都是自私的，几乎每个人都会在心底要求爱人的忠实，哪怕是思想前卫的小姐，相信她们也绝不会发自内心地接受爱自己的男人每晚都睡在别的女人身边吧？如果我知道她肉体出轨，以后一碰到她的身体我就会想到不堪的画面，久而久之，爱就没有了。而她的精神出轨是我所不能轻易查觉的，哪怕她早已不再爱我，但至少人还是属于我的。”这样的话虽然真实，我们却明明白白地看到脸上刻着“自私”两个大字——无爱的相处，只为拥有一副躯壳而感到满足。身体的忠诚就能够替代曾经的真爱吗?如果把爱情比做正餐，出轨就是一份好看又好吃的餐后甜点，总会有人爱吃的。如果希望这份甜点留给自己美味可口的感觉，最好的办法就是浅尝即止，否则没有节制地吃下去，就算没有吃坏肚子也会被腻得晕倒，更何况，还有那么多双眼睛在盯着你的“吃相”看...........当感情变得有些麻木的时候，情人、一夜情、同居……各种各样与爱有关无关的身体关系出现在我们的周围，令我们分不清这身体与爱之间到底有多大关系........是否应该像从前一样为“爱”而忠贞不渝？又或者应该将所谓的传统和道德观抛在脑后，只贪图一时享乐?
我要求你的，并不是对我忠贞不渝，而是别让我知道你的不轨行为。——奥维德《爱经》 在这个越来越年轻的都市里，变化永远比计划快，我们会在某一时刻惊觉一切都在飞奔着向前冲。两个人的世界里，已经很少有谁刻意要求对方的肉体忠诚，这个在古旧的年代里最注重的爱情因素仿佛已经无足轻重了。开放的年代，身体再没有什么隐秘，关于“人体”已经被称做为“艺术”。性与爱密不可分，性爱自有了人类开始便成为一个永恒的话题。近年来，不少人认真地探讨究竟应该“为爱而性”还是“为性而爱”，仿佛已经把其答案从道德观念转化为研究心理和生理需要的常识，令我们分不清这属于思想的进化还是世纪之交的堕落?但凭心而论，我们在乎的却又不仅仅是心灵合一。人都是自私的，几乎每个人都会在心底要求爱人的忠实，哪怕是思想前卫的小姐，相信她们也绝不会发自内心地接受爱自己的男人每晚都睡在别的女人身边吧？如果我知道她肉体出轨，以后一碰到她的身体我就会想到不堪的画面，久而久之，爱就没有了。而她的精神出轨是我所不能轻易查觉的，哪怕她早已不再爱我，但至少人还是属于我的。”这样的话虽然真实，我们却明明白白地看到脸上刻着“自私”两个大字——无爱的相处，只为拥有一副躯壳而感到满足。身体的忠诚就能够替代曾经的真爱吗?如果把爱情比做正餐，出轨就是一份好看又好吃的餐后甜点，总会有人爱吃的。如果希望这份甜点留给自己美味可口的感觉，最好的办法就是浅尝即止，否则没有节制地吃下去，就算没有吃坏肚子也会被腻得晕倒，更何况，还有那么多双眼睛在盯着你的“吃相”看...........当感情变得有些麻木的时候，情人、一夜情、同居……各种各样与爱有关无关的身体关系出现在我们的周围，令我们分不清这身体与爱之间到底有多大关系........是否应该像从前一样为“爱”而忠贞不渝？又或者应该将所谓的传统和道德观抛在脑后，只贪图一时享乐?
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