大叔

    人生难得一知己。从未听说过人生难得一老婆，也没听说过人生难得一情人的。士为知已者死，鲜有听说丈夫为妻子去死，更少有听说情人为对方去死 [两人一同去死却是有的]。

    "挚友如异体同心"那是古哲人亚德斯多德的见解。异体同心，绝大部分的夫妻，绝大部分的情人是做不到的。有同床异梦之说，有只求性欢而无情的情人，但至今为止，尚没有听说过既是知己而又相悖的。

    是什么使知已者能成为人际交往的最高境界呢。是友谊，是从心里滋生出来的知心之情。孟子说过"人之相识，贵在相知;人之相知，贵在知心"，说的就是这个意思。

    古往今来，人类渴望友谊，歌颂友谊。"友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远赞扬，它是慷慨和荣誉的最贤惠的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌。它时时刻刻准备舍己为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。"[卜伽丘 语] 这就是友谊的真谛。

    友谊存在于朋友之间，友谊之情存在于心灵之中。达尔文说过:"谈到名声，荣誉，快乐，财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。"而莫里斯更是大声呐喊着鼓颂友情，他说:"友情是天堂，而缺乏友情则是地狱，有友情者生，而缺乏友情则死。"这种对友情的赞美方式几近于舞台上的诗朗颂。普希金一反诗人的本色，用扑实的语言赞美友情:"不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。"

    友情不是与生惧来的，不是天生的。友谊是在人与人的交往中滋生出来的。在普普通通的，平平常常的生活中不断积淀，厚实起来，贮放在自己的心灵中。

    友谊，那是心灵的神秘的结合者。"世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。" [雨果 语] 友情出于心灵，当两个人的友谊之情不断互相给予，两个人的心灵互相交融，互相结合。若爱情是尖锐，剧烈的，必然导致异性间肉体的互相给与和满足。那么，友情则是平缓的，坚实的，却又象熔岩，蕴含着巨大的能量，弥漫在心灵的角角落落。友情不是昙花一现式的激情，而是长期伴随着我们，不分男人和女人，不分同性和异性。当这样的情谊蕴结到十分巨大时，两个人的友情可以用知心来形客了，两个人才是知己。得一知己难！那是因为人与人之间的心灵感应－相知－相融，这个过程不是每两个人之间都能顺利走过来的！"友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。"[马克思 语] 有的人经过这样反复多次的考验后，才能成为知已。

    两人一旦成为知已，其喜悦能共享，痛苦能同尝。他们并不为了友谊相互要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。他们在完全平等的基础上相交，他们完全不理会两人之间的一切差异。异性知己一般不会追逐相互间的感官刺激，心灵的相融己经将双方完全包容，精神的享受远远高于肉体的享受。士为知己者死，则是在心灵相融的前提下，再加上信仰后，才能做出普通人所做不刭的举动。还有什么别样的人际关系能与此相比呢？

    知己是人际关系的最高境界！

   知已难得

   得到知己是非常幸福的

   失去知己是极端痛苦的

   每一个人都应十分珍惜友谊  珍惜友谊之情

   记住  自私  小气  妒忌  不喜欢成人之美  不乐闻人之誉的人  是不会获得朋友的   更不会得到知己的

    祝愿人人都能拥有知己

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