有男若闺蜜

个人日记

 

       方骏说事儿妙比连珠，颇有那么几许趣味性。
    道理适宜打成一种比喻。万事万物之间本就有剪不断理还乱的关联性，或取某点，或取某处，或取于内在纹理，或取于外在纹路，或仅取于某种主观感觉。
    男闺蜜，比知音比知己比蓝颜更进一步，有创意。

   
    字儿也是有性别的。
    比如安。
    比如宁。

  字儿当然是有性别的。也不算得是我说的，阴阳原是中华哲学的根儿，方块字是华夏文明的代表，自然镂刻了阴阳的精致。阴阳如同男女，一种天然的存在。
    —— 独菩提听了，不言不语地低眉一笑，不理我，后一扬眉，作平视远方状，永远地那么拈花一指，大有深意。释家菩提长得和道家如姐如妹，开成了各表一枝的沉甸甸艳压枝头之花。
   我仰望菩提，微微一笑，说，外来的，总晚一步，晚一步，就不是正根儿。您不是本土生，却在本土长成了，也已成了自己人了。
  菩提不搭理我，我也只好做不介意状。

  

 本土里，儒若阳，道若阴。

 山之高，为峻；水之深，为浚；人中马中拔尖儿者，人为彼俊，马为此骏，皆飞皆扬。坠入汉字，恍惚如漫步在花间次第之人间阡陌，上有云深不知处之云雾缭绕盘旋，下有桃花潭水深千尺之碧波不惊暗藏。
   没太确认，方jun的jun，到底是哪一个jun字儿？想来都可，都有一番寓意。 

 显处阳，隐处阴。
   回头说安宁。
   安与宁同为心理活动，无形皆阴，阴中却依旧有阴阳之分，安偏阴，宁偏阳。 

 安，若一方屋子里施施然正轻拾裙角而落座的嫣然女子，无一丝风雨来惊扰之安静。宁，若一处人家有了有力男丁之镇守而气定神闲，顾人顾己。安宁背后，是力量的支撑。

 安之所在，宁之所在。

 宁之所在，安之所在。男也罢，女也罢，阴也罢，阳也罢，若自身无力，拿什么来传递给四周一种向上的能量？字儿背后，跳跃着一股源自民族千年的智慧，和智慧撑起的自信，是背景中的背景。
   方骏是当代男闺蜜，宝玉或是男闺蜜之最。

 

 

 治人事天，莫若啬。

 啬，是怀怜惜人或物之心，领悟及敬畏造物主之意。
   一起吃个饭，偶尔也爱显摆下肚子里无油水的“油水”。劝人不必暴食暴饮，说，你看，吃进去的食物，任其如何美味，一是补充能量一是品尝味道吧？人吃饭，饭吃人，说人一方面在填充能量，另一方面填充的过程也在折旧人体这架机器；暴食暴饮则更是加速这种磨损哦。
   情感的皈依处，依旧不乏是怜与惜。
  



    男闺蜜，算得极高礼赞。 

  宝玉与女孩们相处久了，懂得了女孩儿，成了众闺中良友；方骏与依依相依为命，懂得了妹妹，成了了叶珊的男闺蜜。

  彼安之，此宁之。

  如同人常吃了什么，易成就什么体质一样，常处于某环境，同样也更容易通向某结果。
    所以主笔者一任宝玉爱博而心劳，贴近她们内心，为她们喜而喜，为她们悲而悲，极致守护那些生命里难得娇艳一时的花儿们，他身边的花儿们又有什么理由不欢快地缠绕着他，一片艳红，一派生机？首罪宁，我想外一重含义恰恰就是指向污了自己身旁芳草地的红尘浊男们。
     此不安之，彼不宁之。
     曹公是想摆明一种道理。
     没有一种懂得是单行道。


 

  路绵延，景绵延。

  一路走来，帘外旭日初升帘内东风频送暖。谁家风景，尚呵护，尚依旧？
    依旧人面。依旧桃花。依旧柔软。 

  轻易无心说成全。
    风卷旧帘笑问人，谁成全了谁？ 

  他成全了她即成全了自己，她成全了他亦成全了自己。他毁了她，她毁了他。加法里更容易做加法，减法里更容易做加法，惯性如此罢。

  重塑一个你，重塑一个我，如何分清那你与我？
    阴阳里，无阴阳。  

 

 

 

 

文章评论

安 若水

成全总是一种机缘，人成全事，事成全人，亦或，人成全人。看到28了，34好像就大结局了。

山水谣

俊儿与宝儿，安与宁，宁与安有这么多精彩！[em]e179[/em]

蓝色雨滴

无痕品透了人生，愿安与宁相随，常驻左右，心中艳阳一片，快乐非常人生。祝无痕周末快乐！[em]e163[/em]

红海蓝礁

又领略了无痕由浅入深，由深化浅的文论。看似信手拈来，却透彻着深思熟虑的灵性。

荷塘月色

无痕妹妹高谈阔论，还得荷塘反复阅读，终不能完全解其意，且举手一赞，改日再来细品[em]e179[/em]

胭脂

无痕就是无痕，字字珠玑，通透明晰灵慧。虽我读来吃力，只略懂一二，但就是喜欢读，喜欢你和你这里带给我的安宁。

左右上下看

阴阳里，无阴阳。[em]e179[/em] [em]e142[/em] [em]e183[/em]