大河奔腾

       今年，白露和中秋节是同一天。据资料，这种现象几十年才出现一次。上次是在1957年，下次将在2052年。

       白露不是节日，只是二十四节气之一。除了农民，其他人往往忽略它的存在。但是，白露和中秋节重合在一起，就让人们在过节的同时不由自主地想起了它。

       尽管我在农村长大，因多数时间在学校度过，最初知道“白露”这个词，并不是家乡人口耳相传的二十四节气，而是来自《诗经》：兼葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。（芦苇密密又苍苍，晶莹露水结成霜。我心中那好人儿，伫立在那河水旁。逆流而上去找她，道路险阻又太长。顺流而下寻她，仿佛就在水中央。）初读《诗经》时，正是青春年少，开始对“伊人”有朦朦胧胧地好感，所以，对“白露为霜”记忆特别深刻。当然，此“白露”非彼“白露”。虽然不是风、马、牛，差距还是很大的。

       二十四节气对农民来说极其重要。什么时候对农田采取什么管理措施，它有非常明确地指导。“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。”这是我家乡的一句民谚，从这里可以看出节气对农时的作用。二十四节气，是祖先农业生产经验的总结，也是对人类的一个重要贡献。我总认为，应该把它同“四大发明”相提并论。
        白露和中秋的月亮相联系，不是今日始，古代就有了。有诗为证：“露从今夜白，月是故乡明”。

       中秋节的月光，催生了多少脍炙人口的诗词。中秋之月，不仅具有自然属性，更具有人文属性。
       中秋的月亮是狂欢的月亮。“海生升明月，天涯共此时”，在“天上一轮才捧出，人间百姓仰头看”的时候，诗仙李白要“举杯邀明月，对影成三人”，喝上那么三两杯。
       中秋的月亮是思念的月亮。多少游人、离子，举头望月，顿生去国怀乡之情。“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”、。 “十五的月亮，照在家乡照在边关。宁静的夜晚，你也思念我也思念。”一轮明月，承载着多少深沉情感！
       1994年，我到波兰参加第二十五届国际采矿安全会议，那是我第一次出国。出国期间，正逢中国的中秋节。中秋之夜，几个中国人，在万里之外的波罗的海岸边，望着当空的皓月，喝着北京二锅头，唱起了《十五的月亮》。那时，觉得李白的诗句“抬头望明月，低头思故乡”，写得是那样的传神！

       中秋咏月的诗词千千万，最著名的当数苏东坡的那首《水调歌头.中秋》：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫厥，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
    一厥《水调歌头》谱成千古绝唱，一个名词“婵娟”成了月亮的美好代称，一声“但愿人长久”的呐喊流韵至今。