助人不求感德，处世不求邀功，做事不求奖赏。 处世无过便是功，作事无功便是过。 为人，无悔便是道，无怨便是德。 问心无愧足矣。 
正气不伸邪气不除，邪气不除正气难伸，除邪必须伸正。
伸正必须正心，去妄现真，邪则无藏身之地。 
无欲者无求，视功名富贵于粪土，
等闲人间利禄，圣洁人生； 无私者无怨，苦中求乐，默默奉献，高尚人生； 无愧者无憾，上不愧天，下不愧地， 中不愧良心，坦然人生； 无我者无忧，达观畅怀，笑对人生，逍遥人生。 总观人生，脱俗方能高洁，超凡才能入圣。 
成功时宜谦虚，得意时宜谨慎，
富贵时宜宽厚，风光时宜敛藏。 切勿骄奢淫逸，得意忘形。 违之便是衰败的开始。 
做人要有铮骨，铮骨挺，直人生。 铮骨无，媚骨生，玷人生，污人世， 塌了脊梁，奴颜婢膝，丧失尊严、气节，断了魂灵。 
退让是人生之福，退一步海阔天高，
让三分息事宁人，抢一步没有退步， 争一分失去底分，得不偿失也。
失败后对失败宜等闲处之，可思而不可忧，更不可惧；
成功后对成功不可忘乎所以，可悦而不可狂，更不可肆， 狂生险，肆生衰。 
人之命运并非天之驭，而是人之操。
命者人之机，运者人之遇。 机遇至，命运兴，机遇无，命运衰。 成人在己，谋事在人，成事在人之造化。 
自命清高者，孤僻。冷漠、脆弱；
刚愎自用者，傲慢、固执、偏激，目空一切； 争强好胜者，倔强、执着，不达之则易狭隘生妒； 自轻自贱者，卑微、猥琐，放浪形骸； 装愚守拙者，精明、干练、沉稳，运筹帷幄； 安贫乐道者，坦荡、旷达、超脱， 于无奢中自慰，于无求中恬适，于无声中幽然。 
走出穴居方知天之大，登上高山之巅方知地之阔， 走遍天涯方知天外有天，踏遍坎坷方知世事艰辛。 眼界不开，见识不广，不经风雨，怎能通达人生？ 
优者荟萃，不知其优，只见其劣。 优者出优处，唯鹤立鸡群方知其优。 劣者在劣处，不知其劣，步优处方知其劣。 优与劣相比较而存在，因时因事而转化。 此之优许彼之劣，彼之优许此之劣。 扬优之长方优，扬劣之长则劣。去劣存优则永优。 
诸事利弊共存，有利就有弊，有弊就有利， 无无弊之利，也无无利之弊。 利大于弊则扬之，弊大于利则弃之。 权衡利弊，诸事顺达。 
无知者无畏，不知畏；无私者无畏，无所畏；
无求着无畏，何畏之有？民不畏险奈何以险惧之。 人无欲方能无畏于天下。 
人怕鬼，自欺欺人；鬼怕人，人间正道。
心中无鬼何惧鬼哉？人若是鬼，其鬼何其凶险也？ 
有德者，人相助，济危扶困，仗义疏财。
无德者，人相残，互相倾轧，尔虞我诈。 有德者受良心支配，无德者受利益支配。 
无理辩三分者失颜，得理不让人者失尊。
得理者让三分，其理何止增三分，其尊何止增三分。 无理者辩三分，其减何止三分？ 
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