【平远写意东方风情音画4CD】零落制作
个人日记
【平远写意东方风情音画4CD】零落制作 【平远写意东方风情音画4CD】以中国——这个屹立在世界东方的古老而极富神秘色彩的悠久国度中各个不同地域的音乐元素为主体，融入新世纪音乐的特殊音效，与充满地方风情的民族乐器完美结合，表达不同民族、民俗风情，描绘出一幅充满灵韵的东方音画...... 一、1998年1月1日风潮唱片发行的专辑《云之南》 这张《云之南》专辑的音效特棒，由平远、浩瀚、史志有作曲，欧阳谦作词，平远、赵德荣、胡爱珍、姜涛MIDI，葫芦丝、曲笛、埙、箫：戴亚，巴乌：戴亚、于天佑，芦笙、口弦：王惠中，琵琶、中阮、柳琴：张强，大三弦、小三弦、彝笛：毕光贤（彝族），月琴：陆晓江，独弦琴：田昌，串铃：焦山林，大自然效果：张颖，女声：苏都阿洛(彝族)、李润莲(纳西族)、美维诗娘(彝族撒尼人)、龚琳娜(土家族)，女童声：慈仁曲珍(藏族，四岁)，男声：周磊(白族)，伴唱：NOMAD演唱群，合唱：中央民族歌舞团合唱团。 云南，祖国西南边陲的一片沃土胜地。那里历史悠久、景致繁多。五百里滇池碧波浩渺，四十万亩石林千嶂迭翠，西双版纳柔风拂面、蝴蝶泉边彩蝶飞舞。大理的三月街、傣乡的泼水节、丽江的纳西古乐……云南真的是有着万种风情。于是，云南如歌、如诗、如画。也于是，有人便将这美景奇韵浓缩成旋律，唱起了《云之南》。 《云之南》由分别表达不同民族、民俗风情的十首作品组成。它以民间音乐素材为基础运用现代音乐的表现手段，使之具有“民族性”与“世界性”的品格。透过斑斓的音符，我们仿佛听到了这居住在不同等高线的二十五个民族共有的融洽如爱的故事，以及那些似乎已失落久远的迷人神话。 其中，作为该片综合与代表性风格的两首作品是：取材于中甸藏族音乐，兼有清秀与磅礴之气的《香格里拉》，以及融汇了傣族音乐风格的的原创歌曲《孔雀飞来》。其余八首则以云南不同地区、不同民族的音乐素材为基础加工发展而成：彝族风格的《跳弦》、《篝火》、《玩场》轻松幽默，妙趣横生；纳西风韵的《野山调》朴实厚重，雄浑刚劲；佤族风格的《剽牛》峻峭有力，豪放挥洒；基诺族的《猎歌》新奇独特，风格浓烈；汉族风格的《对歌》清新畅达，陈情郁郁，透出鲜活的田野气息；傣族风情色彩非常丰富奇幻，录音师在前期制作时就独具匠心。一些MIDI演奏甚至没有使用普通的 MiDi接口，而是和人声、真实乐器一样，由真人演奏，用麦克风进行实录，以保持接近自然的和有感情 色彩的音乐效果。且合成器在音色编程过程中，还采用大量真实的声音采样，因此在听觉上没有过于冷漠和机械的感觉。我们在《篝火》中，就能听到木柴燃烧的声音和掌声、笑声、脚步声、鸟鸣声等；在《老人的话》中，可以听到山泉滴落的叮咚声，使我们有一种置身异族山寨的感觉。在收音过程中，使用的麦克风以丹麦名牌B&KDAM 4006、AKG C－120及经典的Neumann U87为主。曾以专业测试器材享誉世界的丹麦B&K厂制造的麦克风，有很出色的动态特性，频响平直而宽阔，音色真实自然，被主要用来收取人声的演唱和录音空间的环境声。AKG C－120这支话筒则被用来收录大部分乐器的直达声，取其音色浑厚，以及极好质感表现力。这样，象弯箫、弓笛等独特的少数民族乐器在录音中都能凸现出与众不同的音色力度和鲜明的音质，显得十分出跳。至于几十年前就被广泛采用的德国 Neumann U87，由于有极甜美和温柔的音色则被安排用来收录人声的合唱，以及个别一些需要甜美音色的乐器（如《猎歌》中的德朗琴等）。 二、2007年4月3日中唱广州发行的专辑《吁的印象》 平远编曲《吁的印象》专辑，主要是据中国经典民歌乐曲改编：采一支茉莉，舞一曲华尔兹，烦躁的生活需要清冽甘泉冲刷掉一身铅华回归本源，沉淀记忆，在宁静悠远中品味生活点滴，翱翔天宇，大气磅礴，抑扬间演绎天地的壮阔，顿挫间诉尽生命的情意。 三、2007年4月3日中唱广州发行的《森林中的吆嗦》 平远编曲的《森林中的吆嗦》专辑，以中国---这个屹立在世界东方的古老而极富神秘色彩的悠久国度中各个不同地域的音乐元素为主体，融入新世纪音乐的特殊音效，与充满地方风清的民族乐器完美结合，描绘出一幅充满灵韵的东方音画...... 四、2007年9月26日九洲音像发行的《再叙云之南》 《再叙云之南》专辑是中国十大录音师之李小沛亲自操刀并推荐！ “远山雾，近山雾，佤族云中住”， 西南天际，有一片被神灵看中了的土地。茫茫云海之下，蜿蜒着一处处神迹山水，孕育着一个古铜肤色的民族——佤族。 这是一个唱歌比说话多，喝酒比喝水多，跳舞比走路多的民族。大耳筒、宽手镯、细藤圈的身影妸娜曼妙、浑然天成的歌声和舞蹈如森林一般启蒙布山岭村寨。这是一个自认为从洞穴里走出来的民族。久远的万物有灵的信仰，木鼓通神的习俗。古老原始的崖画，鲜为人知的司岗里祈祷词......令人心驰神往...... 一次魂牵梦绕的的佤乡之旅，激发最纯净的灵感，亲临大自然声场中采集珍稀最本土的音乐素材，将质朴野性的佤族女声化作最动人的乐器，完成一张深蕴佤族山水与人文气息的音乐天碟。 静静聆听，那未经污染的佤族女声融合“得”等特色乐音，仿佛从时光深处传来，空灵、质朴，悠远，浑然天成；那颇具中国气质的的琵琶、笛子、古筝、巴乌等乐音宛如经历一方圣水的浸润，清澈，清冽，清新，沁人心脾。徜徉其中，裁一块云锦织为裙服，取一棵神树镂成木鼓，喝一碗清甜的水酒，跳一段甩发舞......让东方印地安人原生态魅力，带着山水气息，延伸出听觉意象水乳交融的探索之旅，用音乐扣响一个民族的大门。 【平远写意东方风情音画4CD】曲目 1、云之南：选自《云之南》专辑 男人是山、女人是云，彩云之南，有座童话的天堂；凤尾竹楼、日月东西，岁岁年年，一方永远的人间。(歌词大意：阿妹想阿哥哎，阿妹阿哥心相印喽...) 2、拉木鼓祭：选自《云之南》专辑 木鼓，是佤族祭天的神器，人们以木鼓召唤最大的神－木依吉。传说，在夜静这时敲响木鼓。(佤族，主要居住在云南西南部的山区中，“木依吉”是佤族最崇拜的神器，认为他是创造万物的神灵，因此许多重大的宗教活动都是为了要祭祀“木依吉”。) 3、月上沪沽湖：选自《云之南》专辑 天色渐晚，沪沽湖面开始平静下来；闪动的星星像是格姆山神的眼睛，引着“阿夏”的猪槽船，划进了泛着松香的花房...(阿夏：摩梭族语“情人”的意思，摩梭是纳西族的支系，主要居住在云南丽江地区宁蒗县美丽的泸沽湖畔；至今还存有母系家庭家庭及“男不娶、女不嫁”的“阿注婚”古俗。) 歌词大意：男－我来了，门外长脚蚊子咬得不得了。 女：不要来，火塘还有火，阿妈还没睡。 男：快开房门，梁上的公鸡快要啼叫啦。 女：你进来，手脚轻轻把门推开莫要有响声。 4、祭祖：选自《云之南》专辑 腊月二十七的玉龙雪山下，纳西人虔诚地祭祀着一块刻有祖先形象的木片；他们说，树木会记得先人的声音；先人的灵魂，就住在树木上。(纳西族是个历史悠久的古老民族，分布在云南西北和四川西南金沙江的上游地区；过去普遍信仰“东巴教”，其为多神教，举凡天、地、山、水、风、火等自然现象或者自然生物都被视为神灵。) 5、西双版纳：选自《云之南》专辑 翠竹林中，清风吹拂着幢幢竹楼；绿湖水里，盛开了九千九百九十九朵莲花；这里是－西双版纳。(西双版纳：美好、理想而神奇的乐土。) 6、女儿阿诗玛：选自《云之南》专辑 白云飘过石林，山风轻唤“阿诗玛”；美丽的阿诗玛，你不仅是撒尼人的女儿，你还是云南的女儿。(“阿诗玛”是一则流传甚广的动人传说。其内容为彝族撒尼女子阿诗玛逃离恶富的逼婚，而化为石峰的故事。后人只要对着石峰呼唤“阿诗玛”，石林都会传来同样的回声－－阿诗玛...) 7、吹树叶的然迷：选自《云之南》专辑 当稻穗长得象马尾巴一样长的时候，山里的然迷们便在月明的夜晚，吹起野姜叶；他们说，这是然颇姑娘哭了七天七夜、再也哭不出来后，唯一能让情郎听见的思念。(然迷：哈尼语“小姑娘”的意思，哈尼族主要分布在云南元江和澜沧江之间。然颇：一位心灵手巧的哈尼姑娘之名，她的情人不幸战死于沙场。) 8、阿细跳月：选自《云之南》专辑 明月高挂的夜，是阿细人跳月的夜；篝火染红了天空，歌声抖落了星岸门...。(阿细是彝族的支系) 9、望夫云：选自《云之南》专辑 望夫云，随风飘向银色的洱海，宁静的水面，翻起了汹涌的白浪；都说，那是南诏国的公主，想借着风吹开海水，再见一面化成石螺沉于海底的情郎。 10、凉山新娘：选自《云之南》专辑 秋天的树叶黄了，金灿灿，最好看，一阵风把它带走了，飘过九座山...凉山彝族的新娘，始终不言、不动、不笑、不哭；直待离家的时分，才悄悄地拭去黑眸中的泪光... 11、草原上的白云：选自《吁的印象》专辑 马头琴声的委婉、醇厚、深情；笛声的明亮、空灵；名家的精湛技艺把这曲牧歌意境拓展得更开阔！绝妙！也把整个呼伦呗尔大草原置于美丽的乐曲中。让人陶醉！这悠扬动人的旋律，取自流传于东蒙昭乌达盟草原的蒙族长调民歌《牧歌》。 主奏乐器笛和马头琴的歌唱，分别以“5”和“1”为中心回旋、飘荡，婉转、低徊，这是那朵朵白云在蓝蓝的天空上飘动；象斑斑白银的羊群，撒在白云的下面绿绿的草原。流淌着的美妙音符，浸透对天堂草原的深爱。 12、小河淌水：选自《吁的印象》专辑 熟悉的乐曲，不同的演绎，给人一个崭新的听觉空间。人声吟唱、自然音效，听起来感觉很好。如此音色，如此旋律，描绘这宁静的月色，潺潺的小河再好不过。随小河流向那深山的，是心上的人倾注着情和爱的柔婉的歌。清新的乐曲在小河的流水声中走来，又在小河的流水声中依依作别，仍感觉意犹未尽。 13. 天路：选自《吁的印象》专辑 看到曲名就让我想起韩红那美丽高亢的声音。初闻笛音，清澈悦耳；在轻微的伴奏中更显意境深邃。为我铺起了一条通往青藏高原的心灵之路！豪不逊色于人声的演绎！ 14、吁的印象：选自《吁的印象》专辑 在宁静悠远中品味生活的点滴，感受生活的快乐，留下珍贵的记忆！说实话我听不出作者要表现的世界，但乐曲让我有一种亲切、熟悉的感觉。清澈、明亮的笛声，婉转、悠扬、深情的琴声让我想起了曾经熟悉的沂蒙山小调。 15. 阿里郎的花尔兹：选自《吁的印象》专辑 鼓点声声，仿佛看见一群身着民族服饰的男男女女在跳动的音符中书写美丽的画卷！ 16、海边的椰树林：选自《吁的印象》专辑 陪伴着我们整个童年的旋律！经典、抒情！ 17、情人的眼泪：选自《吁的印象》专辑 我记得曾经听过这首曲子的古筝独奏，曲子柔和婉转，并不如其它古曲那样意境深邃。最吸引我的是开头那悠长的基调。这里胡琴的渲染使曲子更显深情、笛声的悠扬悦耳使听都更沉荡气回肠！ 18、爱情岛：选自《吁的印象》专辑 好温馨的名字！轻柔的音乐送给你一个美丽安静的傍晚。心灵深处的潜藏随音符的跳动而缓缓流出。幸福从这里开始...... 19、秋水伊人：选自《吁的印象》专辑 断肠人，天涯寻芳草。孤灯凄凄，伊人何方？秋水已望穿！欲绝处，残更牵梦魂。落叶声声，伊人何方？孤雁泪亦尽！曲终已只剩满目凄凉与绝望。 20、茉莉花：选自《吁的印象》专辑 当此曲的第一个音符飘起，那经典的旋律早已在我的脑海中回响。感受不同的是，在这次的聆听中走过了一分多钟钢琴珠玉般的敲击，胡琴的缠绵，主题才缓缓献身。比以前各版本的《茉莉花》，乐友们觉得哪个更合你胃口？说说看？ 21、香格里拉的雪境：选自《森林中的吆嗦 》专辑 22、思乡曲：选自《森林中的吆嗦 》专辑 23、森林中的吆嗦：选自《森林中的吆嗦 》专辑 24、蒙古楞呼亨：选自《森林中的吆嗦 》专辑 25、朵莉的仙境：选自《森林中的吆嗦 》专辑 26、春湖：选自《森林中的吆嗦 》专辑 27、冬雪：选自《森林中的吆嗦 》专辑 28、沙海月影：选自《森林中的吆嗦 》专辑 29、黄河谣：选自《森林中的吆嗦 》专辑 30、绿岛小夜曲：选自《森林中的吆嗦 》专辑 31、跳动的篝火：选自《再叙云之南 》专辑 干净质朴的佤族女声于青山碧水间飞扬，充满生命的张力。 32、古老的传说：选自《再叙云之南 》专辑 弦乐在鼓点的衬托下，更显缠绵。 33、夕阳下的村庄：选自《再叙云之南 》专辑 悠远音场中，劳作归来的人们迎着夕阳色的梦，踏歌而来。 34、西密：选自《再叙云之南 》专辑 零落最爱曲目之一。土著人声原生态魅力，带着山水气息，延伸出听觉意象水乳交融的探索之旅。 35、村庄的呢喃：选自《再叙云之南 》专辑 吹管乐器古朴温润的质感触手可及，娓娓道来一个民族的悠远。 36、溪边嬉戏：选自《再叙云之南 》专辑 开怀歌唱的佤族女子和着流水，鸟鸣共谱自然出尘的乐章。 37、跳动的图腾：选自《再叙云之南 》专辑 “青山原不动，白云自去来”的大气从容中，积淀着最澎湃的诗篇。 38、夕阳牧歌：选自《再叙云之南 》专辑 那遗落了的牧歌慢慢拉开夜的帷幔，只听见生命最原始的清啼。 39、龙潭：选自《再叙云之南 》专辑 带着不食人间烟火的灵秀之气，清丽脱俗。 40、司岗里情：选自《再叙云之南 》专辑 素衣女子天籁般洁净的声音，引领耳朵去追寻。 41、在山顶上：选自《再叙云之南 》专辑 |
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