《家道》
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一、《家道》
家庭角色不同,有不同讲究之道。
男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己,克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,
子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。
道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。
俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。
有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。
二、《老人道》
1 .老人是一家的天德星,以德为根。 “ 德 ” 是担当一家的过,和平一家的过。一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
2 .老人性如灰,福德具足。温和厚重叫做性如灰。温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起一定互相看好处,还得要兜满家。
3 . 知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
4 .不要管闲事,不要过多牵挂子孙。儿孙自有儿孙福。子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
5. 家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。
6 .家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。
7. 不造是非。不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。
8. 老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
9 .老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。
10 .老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。老人爱人爱物,家庭子孙就兴旺。如果老人贪了,就将家庭的全部福报吃完了。老人有德是最好的风水,最高等的风水。
三、《父母道》
1 .一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。
2 .上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
3 .不安排老人做事。他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。
4 .父母是人伦之始,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才能万物生长,阴阳不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性质一定不好,或者儿女缺乏。
5 .父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
6.子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。
7. 孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
8 .教育孩子五步曲:养、育、教、领、导,但不许管。重点要培德,把道德教育好。“ 管 ” 是父母任着自己的性子,找儿女的错处,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女,不但管不好,反把儿女的脾气激起来,碰起性来,甚至父子成仇,都是父母不明白道的缘故。
9 .孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。
10 .正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。
小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。
四、《夫妻道》
1 .夫妻是一家的天吉星,以爱为根。整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。
2. 夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心、欢喜。
3. 有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。
4. 爱的标准:
真爱无私: 尊重对方,不给对方添麻烦。
觉爱无价:不抬高身份,不把爱当作买卖。明白对方好处,赞叹对方好处;理解对方的难处,原谅对方的过。如对方有过,能启蒙指导对方改过。
博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。
实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。能做到这些,就会家和万事兴。
5 . 爱是和谐的缘起,也是和谐的总纲。性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
没有爱不可能建立和谐的家庭。夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。本来是丈夫的事情,但是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情有做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
6 . 成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。
7 . 丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
8. 男女平等是指权力上平等,享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 刚是不动性(不发脾气),正是合乎正理。柔要性如水,和就要合乎理。
9. 夫妻分裂,就是生命的分裂。夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。
10. 夫妻道也就是阴阳道。夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡。还能家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。
五、《丈夫道》
1 . 男子汉大丈夫要说话算数。一就是一,二就是二,说到做到。做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
2 . 男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。
3 . 男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。刚是不但不打人骂人,而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼,如如不动,被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头,安然自在,做到就是大丈夫。
4. 男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。暴夫则非打即骂,不讲道理。不明白自己责任所在,所以才敢胡作非为。丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。
5 .为人丈夫,要从 “ 三纲 ” 上定住位。三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“ 纲 ” 是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
6. 男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
六、《妻子道》
1 . 女人是国之母,家之妇,人之妻。女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。
2 . 如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。
3 . 女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
4. 为人妻,自要先从 “ 三从 ” 上定住位,才能助夫成德。
身从情理:应做的事亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。
心从道理:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。
性从天理:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。
5. 女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。
6 . 媳妇当性如水。性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。
7. 一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。
七、《婆媳道》
1 . 家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同一个家里,如同母女。婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
2 . 道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
3. 婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。本来媳妇就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气来管她,说话净种恶因,婆媳哪能发生好感情?
4 . 每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。
5 . 说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。
6. 当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
7. 婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。
8 . 不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。
9 . 公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥、浇水、松土。家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。
10. 风水源头,在于孝亲祭祖,根深蒂固,枝叶自然茂盛。事业兴旺、家庭兴旺、多遇贵人,在于夫妻和睦、阴阳平衡,万事则兴。
贵人得进,小人远离;夫妻和万事兴。小人得进;贵人远离;夫妻不和万事衰。夫妻是阴阳,阴阳太极八卦男女也。
八、《儿女道》
家庭那做父母的,就把所有的希望,孤注一掷地投在下一代的教育上头。他们仿佛发现了,只有教育,是一条垂到井底的绳,下面的人可以攀着绳子爬出井来。
母亲,原来是个最高档的全职、全方位CEO,只是没人给薪水而已。
如果父母老了:不要责难他们大小便失禁弄脏了衣裤,他们也曾因此为你擦屎端尿;
如果父母老了:不要怪他们弯腰驼背脚步迟缓,他们也曾扶着你直起腰杆,蹒跚学步;
如果父母老了:不要嫌弃他们把饭菜与口水流在衣服上,他们也因此为你喂过饭;
如果父母老了:不要烦他们言语唠叨含混不清,因为你曾经的牙牙学语,叽叽喳喳, 他们却当动听的歌来听。
你不改抵触顶撞父母的恶习,就根本不可能改变命运。不孝顺的人,很难为别人着想。好运就难以形成。
一个人日常好顶撞父母,不懂克制情绪,与上司、同事和所有的人也相处不好,他的日常生活工作都不会顺利,一生挫折连连,在重要时刻无不败北。
一个人如果从小不曾顶撞父母师长,他日后必定有大出息。因为打小孝顺父母,每天积的是福德。
好风水是自己养成的。
自己身上的风水一定要养好!思人恩德,想人好处,这叫聚光。光向上走,表现在脸上,就是微笑。
微笑的脸是元宝形,嘴像莲花一样,肯定聚财。想人不好,抱怨人,嫉妒人,憎恨人,这叫聚阴。气阴则下沉,表现在脸上,就是苦瓜脸、苦瓜相,肯定倒霉。
好风水是自己修来的。懂得严格要求自己,为他人造福。成为别人的福星。自己的福德已经很厚了。风水自然就好。
风水是福人居福地,你要是个福人,你住的地方就一定是福地。如果你住的地方不是福地,你也能住成福地。大家知道风水养人,却不知人也要养风水。人一住进去,周身气流就会逐渐充满整个住地,把地养得福德兼备,就跟自己一模一样。
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