闲休闲休

     


                         （查济村的原大门口）     

                                       （查济村的村腰） 

 

                  （ 原四年前的山腰相机所照，借用一张）



                     （ 查济村的元朝祠堂老祠新装）
 
                                   （ 祠堂里的石雕成了画架 ）

    泾县有个查济村，我多次路过，但从没进村过，皖南的古村落都躲在大山里，以前没有高速公路时，县级公路绕着大山走，那条公路不是绕到山头上再下来，我三十年前，坐县道的长途客车经泾县去黄山，就在皖南的大大小小的山顶上，看过皖南的许许多多的古村落，第一次路过泾县，从大山顶上看到大山群中的粉墙黛瓦，点缀在翠绿山窝里，才知皖南的古村落不是任何画家能画下来的，高速公路开通后，去皖南方便多了，皖南的高铁最近又开通，皖南就是家门口了，最近，有人对我说查济村有元朝的古祠堂，有三个朝代的古民居，我说我几次路过查济村，都没有看出查济与其他村有什么区别，宣传多了，难免我不想进村看看，于是，我选了上星期天特意去查济村看了看，，，

查济村村口和以前没什么两样，遗憾的是，村口新安装一个停车栏杆，外地车不给进了，他们查济村也学宏村、西递，要看古民居请先到售票口买票，买票就买票吧，但他们成立的风景区管委会，把来游玩的游客都指引到离村口约一里多的游客集散中心，先买票后坐他们的电动观览车，由电动车在村边的县道上绕村半圆，在村腰中进村，他们这样做，无非对进村要买票多了个理由，其实，对皖南村落有了解的人都知道，村和村之间是山路相连通的，你这个村要搞旅游开发，把村口拦腰设置栏杆，那里面村子里的人又怎么进出呢？于是查济村就有了游客新通道，大山里其他村落仍走老道，但要停车给看栏杆的人说下，

进的查济村，看这村和皖南其他村落没有什么两样，山溪绕村而下，家家门口有小溪，在小溪里洗碗、洗衣，小桥流水，石板青路，牌坊祠堂，青砖白粉、马头墙，不稀奇，稀奇的是，这村农家乐多，卖小商的店铺多，卖米酒的点多，小旅馆多，稀奇的是，我吃饭的这农家乐老板在自家的屋顶上搭了个观景台，单独上去拍照收十元人民币，我在他家吃饭可以免费上观景台拍照，，我三十年前在山腰和山顶上，就看过这些古村落，不稀奇，所谓的古村落、古居民建筑、古祠堂，都是先人留给我们的那个时代文化，查济村重点宣传的是他具有元代祠堂德公厅，我在一个小巷里给找到了，我走的进去一看，和我们泾县其他村落里的祠堂没有大的区别，只有一进，小小的天井，仍是天水朝家流，只是石雕的大门即是祠堂门又是牌坊楼，这点和我们皖南其他的祠堂有点不同，元朝的堂德公厅祠堂里的四根大柱开始有虫眼了，我知道我所见到皖南大山窝里的家族祠堂，大都是金丝楠木的，几百年来不会生虫眼，随便那座祠堂也比查济村的德公厅祠堂强，所谓区别，是在于每座祠堂里的进数多少，匾额多少，进士多少、皇帝的题词多少，樑木上雕刻的内容是什么，我们皖南古村落里的元代建筑不多了，但也还有，在歙县的昌溪村我就看过元朝的贞节牌楼砌在猪圈围墙上，，，
   查济村不远处就是泾县的云岭，那里的新四军军部就借住一家陈家祠堂里，一个陈家祠堂就能住下一个军部，还能住一宣传队，我的外婆家在抗战期间，遭到日本飞机轰炸，把宣城最高最好的俞家大屋炸毁了，我外婆家只好举家从宣城逃难来到泾县云岭，就借住在陈家祠堂的边屋，那时，家里的所有小孩和逃难小孩、云岭镇和村的小孩都到陈家祠堂看新四军宣传队的演出，可见泾县及皖南地区的祠堂有多大，逃难的也好，共产党的新四军也好，驻扎皖南的国军也好，苏杭地区的国民党地方政府，东南各省流亡学校学生也好，都是以皖南的大祠堂大村落为临时歇息地的。皖南的祠堂之多，古民居隐居大山之多，容纳了东南各省的战时难民，我想，日本鬼子是打不进皖南山区的，皖南重镇屯溪府，一府九县，黄山在他的辖区，日本鬼子只能丢了几颗炸弹把宣城的高大民居轰炸了些，但更多的古村落、古祠堂躲在大山里得以保留，共同抗战的国军和新四军，依托的皖南大山得以栖息，对山外没打仗，但确在徽山皖水的大山里“同室操戈”演练了一场，泾县茂林的山头就打了一场硬仗，同是国军，几千人的死伤，茂林的山林都烧秃了，还没有伤到一个鬼子，茂林的祠堂及“中华第一祠堂”因在山下而没有被战火烧毁，，

抗战胜利七十周年之际，战火虽已散去，皖南事变的因缘并没有澄清，我这时去查济看元朝祠堂，近的说，日本人毁不掉我们皖南的祠堂，明朝期间皖南祠堂的兴旺，就是打倭寇得到皇上嘉奖而兴建的，绩溪的胡家祠堂就有明朝钓鱼台（现为钓鱼岛）为中国版图的地图，远的说，元朝虽为蒙古人南侵，但元所建祠堂仍尊徽派建筑为本朝代的祠堂风格，，，
   泾县及皖南几乎每一个古村落都有祠堂，有村落就有祠堂，一个祠堂几个朝代，祠堂里的砖雕木雕石雕都代表朝代的故事，徽州九县一府，那个县没有几百座大小祠堂，如果这几百祠堂都要收费再看，那看的就不是文化了，，