天涯钓雪人

不会凋零的心灵之花

           ——读刘和泉《心花》

这些年来，人们总是在说写诗的人比读诗的人多，我没有做过调查，不敢妄言。但个人觉得能够坚持写诗的人，绝对是有内涵的人。因为许多写诗的人，并不在意是否能够成为一个诗人，只是作为一种爱好、一种情趣而坚持着。他们或许只是沉浸在自我的陶醉之中，或许只是自得于周围的小圈子内，但他们的热情，从没有减退，甚至于愈写愈浓、越战越勇，并终有小成。刘和泉便是其中之一。

虽然与刘和泉有老乡之缘，亦有相仿的年纪和经历，更有同行之便利，但认识他却是在广安区作家协会换届选举之时。在加入区作协之前，和泉已经是四川省民间文艺家协会会员，创作过许多文学作品，然而，他的创作激情真正爆发，我以为还是在成为区作协会员以来的这几年。无论是古体诗、新诗词、微小说（闪小说），或是散文、评论，他几乎都有涉猎。如今，和泉把这些年创作的古体诗词和新诗结集为《心花》，实在值得祝贺。因我较为偏好新诗，故在和泉嘱我为《心花》写点东西的时候，思考再三，我想从新诗方面谈谈阅读这部集子后的一些感受。

爱情是诗人永远的思绪。说到诗人，人们首先想到的绝对是诗人的浪漫情怀，仿佛每一个诗人都注定与浪漫有缘。虽然这不能说是全对，但诗人肯定是一个有情感的人，而且情感绝对十分丰富。这些情感，转化得最多的，应该是诗人的“爱情情结”，流露于诗人的笔下，就成了那些凄美绝伦的“爱情诗”。虽然这些“情结”，不一定全是出自于诗人本身的爱情过程，但却有诗人通过阅读他人，而对于爱情产生的理解、感悟和鉴赏。无论哪一种，经过诗人的演绎，同样精彩。“我是一棵树/等待你残忍的风暴/我是一根草/任凭你无情的冲刷/我是一弯永不褪色的冷月/我是不惧粉身的落花//我宁愿千年的枯萎/我宁愿深陷你的泥洼/我守候在漆黑的寒夜/我执着地随你漂泊天涯”（《等待》），被爱情俘虏的人，再精明强干，也会变得弱智，诗人笔下的“我”，或许就是现实中的每一个人。无论你相不相信爱情，当爱情来临的时候，当你正狂热地追求爱情的时候，你就会愿意为他（她）做任何事情，哪怕等待成“树”、“草”、“冷月”、“落花”，直到“枯萎”千年、“漂泊天涯”也无怨无悔。就算没有他（她）的消息，“失联不代表灵犀不通/失联不表示爱心已灭/失联所压抑的倾诉/也许是更好的爆发”（《失联》），却依旧坚信“爱情之花”会傲然开放。相恋之后，就算苦涩，也一样坚持：“我们的相恋是苦涩的缠绵/像老柿子树的黄叶舍不得树干/像清水河湾的游鱼舍不得流下急滩/把清新的心弄得不再那么恬淡”（《我们的相恋》）。而如果是甜美之爱，那就更加爽心悦目、神清气怡了，“明天我去远游/你来陪我/你的花容/与月貌相映/是一路最美的风景//明天我去远游/你来陪我/那一路的沟沟坎坎/会配上你/悦耳的笑声”（《你来陪我去远游》）。但如果挥手说再见之时，则有天塌地陷的感觉，“结束/就是掐断一切开始/让那些有意义的事情/不再有价值”（《结束》）。我想，对于和泉来讲，“爱情”不管是虚，还是实，都如此丰满，如此充满思绪，此生当无憾矣。“你是唯一看我情诗的人/唯一能看懂的人//在不经意里/爱已爬满你的身躯//在我心里/我已病如膏肓”（《这些情诗只写给你》）。

乡愁是诗人不变的牵挂。游子是风筝，故乡就是那根长长地线。一个人飞得再高，走得再远，都会在不经意间回头遥望故土。那里有白发苍苍的期盼和渴望，那里有漫山遍野的嬉戏和打闹，那里有高高的鸟巢和潺潺的溪流……无一不深深地烙在脑海、印在心田。古有“少小离家老大回，乡音不改鬓毛衰”的欣喜，有“举头望明月，低头思故乡”的牵挂，今有“乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头”的无奈。而在和泉的笔下，“闭目冥想/梦还儿时古朴村庄/草花咏呤，小河曼淌/老屋和妈妈是旧照一张/兔与狗跳吠，让芭蕉园奔放/蜻蜓转牛角，让河坝成了舞场/躺在草坡上/便躺在了儿时的温床/拥入了妈妈的怀抱/回到了久违的故乡”（《躺在草坡上》）。他乡的一山一水、一草一木、一人一事，都会引起人们对家乡的山水、草木、人事的思念何牵挂，而在诗人的笔下，则更加细腻、温情。“哦，妈妈，我喜欢你的怒骂，把我调皮的欢乐调成最刺鼻的美味/哦，伙伴，我留恋你的胡闹，把我纯洁的爱蒸腾为绚丽的蜜糖，蜜糖里映照我们光洁的嫩腚，以及嫩腚上泛出的光芒。”“在那阵风里，小草就是清香，小树就是飘扬/在那阵风里，爸爸就是大山，奶奶就是酸汤”（《驾乘一阵风》）。如此之恋，浓乎？深乎？ 

灵魂是诗人纠结的挣扎。有人曾经说过，“诗人都是癫狂的”。所谓“癫狂”，我以为其实就是诗人不同于常人的灵魂纠结和挣扎。于是才有“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的不羁，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的不俗，才有“嬉笑怒骂皆文章”的鲁迅，才有“不入世俗之法眼”的李敖。而这些灵魂的纠结和挣扎，似乎是一个欲有所成的诗人所必须经历的一个过程。只有经过灵魂的纠结和挣扎，才能够达到“凤凰涅槃”之奇效。通过诗歌，我仿佛看见了和泉的灵魂也正处在纠结与挣扎之中。“是谁?把太阳从东搬到西/让我心慌/是谁?让时针飞快/害我匆忙/我曾死死抓住生命的缰绳/欲它稳稳走在康庄/风雨却了惨痛的悲伤//花，必有谢落的时刻/可未必要伴个风的凄凉/叶，总有黄飘的瞬间/为何来了雪霜的接场?/我试问人间和苍天/要怎个才生命的辉煌？”（《生之悟》），所有的问，何人能知？谁人能解？“经现实铜臭洗礼/早已爬满空虚/垃圾和功利/不再流淌纯天然的水/不再自由的呼吸”（《灵魂》）、“我那颗曾经高贵的灵魂/究竟是锁闷还是被撞击/是这般违心的  无奈的/不可避免的扭曲/被拉得太远/再也回不去/忘了该欢笑还是哭泣”（《灵魂》），正如诗人水墨评价道：“这首诗歌，用语言的艺术，肩负起了生命中的呐喊与挣扎，也用语言的刀刃割破了追求速度与快感年代里，那些麻木、无知、苍白的肿瘤。于是，我们说，静下来，用灵魂倾听躲藏在每一个人心底里的初衷”。只是“我享受了/内在直率的简单/溢满了不可言语的幸福感/循着纯净的小径/道路越走越宽/在水晶铺就的灵魂旅途/奔向生命的光辉之巅”（《我那颗坚硬的灵魂》），才有了“放下矫柔的兰花指/抹掉脸唇的粉末/用真实的红润展现身心的欢乐//做不了诗人/不是才华不多/只愿摘去口罩大声吆喝”（《做不了诗人》）的概叹，而其实，达此境界者，早已经成为了不折不扣的诗人也。

读和泉的这部《心花》，既有轻松的情感之旅，又有浓郁的乡愁羁绊，既有灵魂的纠结挣扎，又有心神的张弛附和，实在是一次难得的学习和共鸣之机，所思、所悟、所得，皆不可限量。只愿和泉的心灵之花永不凋谢，再为我们送上更多、更美、更耐读的精彩之作。