书中自有颜如玉
魅力红颜
“书中自有颜如玉”这句话本出自宋皇帝赵恒：“富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋； 出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。” 在这里“书中自有黄金屋， 书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。毫不掩饰的指出了读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。因而也是古代人们常用来鼓励别人或子女读书的两句“至理名言”。其中“黄金屋”指代荣华宝贵的生活，“颜如玉”指代美貌的女子。它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获。
而我这里说的 “书中自有颜如玉”也许和这个传统的说法有些风马牛不相及的地方，是从女人的修身养性来下笔点韵的。如有论述不当之处还请各位高手海涵。
-----------题记
一、腹有诗书气自华
古人曰：书中自有颜如玉。古时候的公子哥儿读书总是要读出黄金屋、读出颜如玉、读出一条通往官宦的仕途来，说明了书对人类的影响。而我认为：读书才是女人的立身之本。书能够影响女人的心灵和气质，你可以不漂亮--父母没有给你一张天生丽质的脸庞和娇美喜人的身材；你可以不富裕-----粗茶淡饭、素面朝天的度日；你可以不引人注意----孤独一角、寂寞聊赖；你可以学历不高----家境贫困、及早退学......但是，作为女人，你不可以不爱读书！罗曼.罗兰如是劝导女人：多读些书吧，读些好书，知识是惟一的美容佳品，书是女人气质的时装。书能让女人保持永恒的美丽：书能让女人知书达理，处事冷静，善解人意；书能让女人神采奕奕、风姿绰约、秀色可餐；书能让女人变得聪慧，变得坚韧，变得成熟、稳重；书能让女人懂得包装外表固然重要，而更重要的是心灵的滋润、是灵魂的华丽、是人生的精致、是内在的神韵。
所以我说：经常读书的女人就像一粒埋不住的金子，一眼就能从人群中分辨出来。爱读书的女人很美，爱读书的女人美得别致。她不是鲜花，不是美酒，她只是一杯散发着幽幽香气的淡淡清茶，即使不施脂粉也显得高雅、尊贵，令人赏心悦目、过目不忘。书给女人知识，给女人启迪，给女人欢乐、痛苦与思考；爱读书的女人在美丽自己的同时能给异性温馨，给他赏心悦目的满足与快乐，给他无限的思维磨炼和永久的灵魂思念。书能影响人类的精神世界，爱读书的女人将会是人类精神世界的主宰！
中国古代有四大美女，也有四大丑女。四美是貂婵、西施、王昭君、杨玉环；四丑则是嫫母、钟离春、孟光、阮女。嫫母列为“四丑”之首，倒不是因她是黄帝的妻子。黄帝看中嫫母，是她的德行与智慧，是她足以辅佐他建功立业的巾帼奇才。嫫母一生恭行妇德，奖掖桑麻，荷锄蔬果，遂得大地丰饶。在一统基业上，嫫母以谋略辅黄帝获取天下，败炎帝，诛蚩尤，富甲四海。由嫫母而貂蝉而贵妃而西子，则大异了。想那几美，舞水袖，弹琵琶，以江山下酒，以金缕为衣；以断魂香艳打碎一个朝代，恃绝代美色敲破金瓯。
爱读书的女人喜欢书。从而买书、读书、写书，书是她们经久耐用的时装和化妆品。
中国历史上的更有令人至今缅怀的四大才女：蔡文姬、卓文君、李清照、班昭。李清照是中国古代第一位女诗人，亦称“一代词宗”。世人皆知李清照工诗能文，尤善填词，她的许多诗词脍炙人口、流传至今；她还能作画，其《琵琶行图》直到明朝还被人收藏，而且她对当时流行的各种游戏也十分精通，玩起来游刃有余。钟富曾说：“大河百代，众浪齐奔，淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花。”形容的便是李清照。李清照还是中国历史上，唯一的一位名字被用作外太空环形山的女性。
中国现代文学史上的张爱玲、石评梅、萧红、庐隐被誉为五四时期及三四十年代的“四大才女”，无论是她们的人生践履，还是他们的作品，都共同建构了一个各自独立、独特的精神世界。尤其是她们的散文作品，更直接、更充分、更全面体现出各自自我的艺术探索追求，并与那个时代撞击、渗透、媾和。时至今日，仍以自己独特的人格魅力、作品的独特面貌，令人倘佯其中；她们所提供的巨大的思考空间和众多启示，仍让人激动、惊诧、叹惋。她们的确才情并茂、文华出众、极有见地，令当时乃至现在的人折服。她们的文学创作体悟非常，在文化、历史、艺术等方面的涉猎也相当广泛和深入。她们的全面修养和综合的审美眼光激发了她们的艺术创造力，这对加强作品厚度，提高作品品位，使文化氛围达到更浓郁的效果产生了极大的推动作用。
所以笔者以为：古今女子，无论美丑，皆应以德为本。德之所系，时代不同，内容也小同大异。就其实，德：美之谓也。 因此，女人的作用就不仅仅是生儿育女，就象书的作用不仅是启迪灵魂一样。 喜欢读书的女人，她的灵魂不喜欢浅薄，庸俗，无聊，她永远在追求最高尚的东西，而使之高尚的重要渠道就是读书。书是使人类进步的阶梯；书是智慧的殿堂，珍藏着人生思想的精英，是金玉良言的宝库，也是女人成就自己、载重时代、丰硕思想的点金石。
爱读书的女人把大多数时间耗用在读书上，读书对于她，是一种生命要素，是一种生存方式。与金玉其外，败絮其内的某些漂亮女人相比，她是懂得保持生命内在美丽的智者。爱读书的女人有丰富的内涵，读书的女人有一种韵味，读书的女人最美丽。读书的女人你与她相处谈话会感觉到她那种特殊的魅力会吸引你.....，
爱读书的女人有自信的笑容，有着为人母的慈爱，为人妻的贤淑。懂得事业，家庭，亲朋好友间的关系。出得厅堂，入得厨房。静如处子，动如脱兔，温温迩雅，雍容大度。言谈举止里透出涵养、聪慧与贤达。知道如何奉献自己的爱，把爱的阳光洒象大地，和她在一起会感觉到温暖如春。爱读书的女人是身心健康的女人，女人在家庭里承上启下影响着几代人，要具备积极向上乐观豁达的心态。善于面对人生的困难和挫折，面对不幸能神定自如，有着顽强的斗志和毅力。既有水的柔情，又有山的伟岸，苍松般四季长青的品性。
爱读书的女人，是一道不事张扬的风景，永远都让人回味的风景线。读书的女人，一旦对书着了迷，便常常忘记很多的琐事和苦恼。一书在手，静心安神。上下五千年，十万八千里，历史与瞬间，永恒与断裂，渺小与伟大，弹指一挥间。莲花瓣瓣飘心香，书卷页页辗忧愁。读书的女人，有着比别人更多的大气和潇洒。一如三毛所写：“但觉风过群山，花飞满天，内心安宁明净却又饱满。”
爱读书的女人，说出来的话写出来的文章做出来的事，都可以让人刮目相看。渐渐地忘记她的身材，她的相貌，默读她的才情、风韵和智慧。爱读书的女人，总是对爱有更深的理解和更高的追求；她们相信爱无处不在，渴望永恒的真爱。她们因为爱的独立和要求，常被世俗的爱冷落一边。而爱读书的女人拥有坚强与期待，她们宁愿用一生追寻爱，发现爱，读懂爱，享受爱。开辟鸿蒙，谁为情种？读书的女人，明白有爱就有痛，永远向着爱的天空微笑。看着张爱玲痛彻心扉的爱情，吟着席慕蓉那浓郁的诗情，任时光老去，是何等从容与优雅。因为爱读书的女人，她不管走到那里都是一道美丽的风景。她可能貌不惊人，但她有一种内在的气质：幽雅的谈吐超凡脱俗，清丽的仪态无需修饰，那是静的凝重，动的优雅；那是坐的端庄，行的洒脱；那是天然的质朴与含蓄混合，像水一样的柔软，像风一样的迷人，像花一样的绚丽……
“兰心蕙质”是对喜欢读书女人的一种赞赏。读书对于女性是深度美容。书让女人通达、宽容、博学、独立、多思。爱读书的女人充满了智慧。美貌可以随时间流逝，但智慧却越久越光彩照人“腹有诗书气自华”。爱读书的女人无须过多的修饰与化妆，是一种从内到外的美，那种气质是阅历的积淀、智慧的凝结。读书能让你懂得淡淡的溢出，轻轻的释放，绵绵地漾起情感和尊严，柔柔刺痛无聊的粗俗，淡淡的若即若离，让人回味和向往。
爱读书的女人即使发如霜雪仍美丽依然，魅力十足。而有的女子尽管年轻漂亮，但摆在任何地方都很难显现典雅的韵律。作为一个女人，长得再漂亮，也经不起岁月的磨砺，如果口无遮拦，行为放荡，腹内空空，即使貌若天仙，珠光宝气，也很庸俗。只有读书，才能使你充实明理，使你境界升华，使你拥有平和的心态，“腹有诗书气自华。”爱读书的女人有一种淡淡的芳香，即使素面朝天，依然会显得高雅雍容
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩。女人读了很多书，思维发达，想法也相对复杂，精神追求较高。不喜欢到处结交三教九流，讨厌无聊的逢迎，懒得吃喝应酬，宁愿节省点时间独自与书做深度的交谈。所以她们相对比较孤僻和狭隘，或曰清高，或曰孤傲，因贪恋书里的广阔、清淡与宁静，她们更喜欢寂寞的时空。爱读书的女人的世界有时很宽，有时又很窄。读书足以怡情；读书足以博彩；读书足以长才。
所以我说：爱读书的女人本身就是一本书，一本耐人寻味的好书；爱读书的女人，就是一首清新素净韵味悠长的唐诗宋词，是一篇愉悦身心，陶冶情操的优美散文......总会让你在不经意间记住了她，想要读懂了她，不由自主喜欢上她。
二、你是人间四月天
女人伴着岁月读书，读得多了，也想写自己的书。女人把生活中的甜酸苦辣，把生命中的春夏秋冬，写在纸上然后变成铅字，让自己的思想和向往在尘世间飘香。女人写的书，笔触细腻而温婉，思绪灵动而敏捷，字里行间，溶入女性独特的精神气质和心灵体验。她们对生命过程的阐释，对生存状态的抗争，对人生价值的追求显示出一种参与社会的责任感。如今，女人写的书，不仅女人爱读，男人也爱读。所以，一个爱读书有文化的女子不但女人喜欢，男人也喜欢，大家戏称为“粉丝”。一个有品味的人，谁不欣赏那种举止淡雅、得体、大方、性情温柔、善良，心思细腻的气质女性。她不矫情，不轻狂，不张扬，也不愚沌；不盛气凌人，也不唯唯诺诺；言谈中不失开朗，举止中略带娇柔，总是给人以和气、自然、清新的感觉。当然，这种韵味绝非做出来给别人看，完全是一种由内而外散发出来的韵致，是在不知不觉中形成的独特气质与蕴涵。
比如我们所熟知的中国现代两大才女之一陈衡哲(1893～1976) 笔名莎菲，是北大第一位女教授，也是中国第一女教授。1917年创作了白话短篇小说《一日》，以“莎菲”的笔名发表于《留美学生季报》。回国后又陆续写白话小说在《新青年》发表，结集为短篇小说集《小雨点》。另写有散文100余篇，自己从中精选了52篇，编为《衡哲散文集》。史学著作有《文艺复兴史》、《西洋史》等，被公认为中国新文学运动的第一位女战士。另一位才女林徽因(1904.06.10~1955.04.01)，是著名的建筑师、 教授、诗人、作家。中华人民共和国国徽设计者之一。是中国现代一个世纪的才女代表。 在中国现代女作家中，林徽因是极有天分、极具个性、极为独特的一位，她在建筑学上的卓越成就也一直为研究者所关注的话题。深受后人尊敬。在文学方面，她一生著述甚多，其中包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等作品 ，均属佳作，其中代表作为《你是人间四月天》，小说《九十九度中》等。
林徽因是一个美丽且才华横溢的女子，她感情世界里有三个男人，一个是建筑大师梁思成，一个是诗人徐志摩，一个是学界泰斗，为她终身不娶的金岳霖。她的曼妙与传奇正是这三个男子共同铸就的，在这个传奇中，我们看到了三种形式各态的美丽爱情：梁思成的呵护体贴，理解与欣赏，他们一生相濡以沫；徐志摩视她为诗意的源泉，情感的梦幻，为听她的演讲终魂归蓝天；金岳霖则为她固守的柏拉图式爱情，终身未娶，却一生与其相伴为邻。
16岁的林徽因游历欧洲，在英伦期间，结识了当时正在英国游学的徐志摩。当时徐志摩已是一个两岁孩子的父亲。情窦初开的林徽因被徐志摩渊博的知识，风雅的谈吐、英俊的外貌所吸引。两位才情横溢的青年热烈地相恋了，徽因深爱着志摩，但志摩的妻子——幼仪的影子在她心中总是拂不去，经过痛苦的思索，和父亲一起提前回国了，而且是与志摩不辞而别……徐志摩写给林徽因的那首有名的《偶然》诗是这样写的：
我是天空里的一片云
偶尔投影在你的波心
你不必讶异 更无须欢喜
在转瞬间消灭了踪影
你我相逢在黑夜的海上
你有你的 我有我的方向
你记得也好 最好你忘掉
在这交会时互放的光芒
这是徐志摩对林徽因感情的最好自白，一见倾心而又理智地各走各的方向，这就是世俗所难理解的一种纯情。之后林徽因经过一翻理性的考虑，同意了父亲为她定的一桩婚事，嫁给著名学者梁启超的儿子梁思成。林徽因和梁思成在梁启超的安排下，游学欧美主攻建筑设计。1928年，林徽因与梁思成在渥太华梁思成姐夫任总领事的中国总领事馆举行婚礼。婚后梁对林呵护倍至，夫妻二人致力于他们所热爱的建筑事业，，他们在山西对古建筑所做的调查和实测工作，不仅对科学研究贡献巨大，也使山西众多埋没在荒野的国宝级的古代建筑开始走向世界，为世人所知。
金岳霖，1914年毕业于清华学校，后留学美国、英国，又游学欧洲诸国，回国后主要执教于清华和北大。他终生未娶。一直恋着林徽因。林徽因、梁思成夫妇家里几乎每周都有沙龙聚会，金岳霖始终是梁家沙龙座上常客。他们文化背景相同，志趣相投，交情也深，长期以来，一直是毗邻而居。金岳霖对林徽因人品才华赞羡至极，十分呵护；林徽因对他亦十分钦佩敬爱，他们之间的心灵沟通可谓非同一般。甚至梁思成林徽因吵架，也是找理性冷静的金岳霖仲裁。金岳霖自始至终都以最高的理智驾驭自己的感情，爱了林徽因一生。
婚前，梁思成问林徽因：“有一句话，我只问这一次，以后都不会再问，为什么是我？”林徽因答：“答案很长，我得用一生去回答你，准备好听我了吗？”婚后，梁思成曾诙谐地对朋友说：“中国有句俗话：‘文章是自己的好，老婆是人家的好。’可是对我来说是，老婆是自己的好，文章是老婆的好。” 一天，.梁思成从外地回来，林微因很沮丧地告诉他：“我苦恼极了，因为我同时爱上了两个人，不知道怎么办才好?”梁思成听了以后非常震惊，一种无法形容的痛苦笼罩了他，经过一夜的思想斗争，虽然自己痛苦，但想到另一个男人的长处，他毅然告诉林徽因：“你是自由的，如果你选择了金岳霖，我祝你们永远幸福。”而林微因，不仅没有离开他，反而感动万分地对梁思成说了一句能让世上所有男人都无法拒绝的话语：你给了我生命中不能承受之重，我将用我一生来偿还！
徽因爱思成，当然也爱志摩，爱老金。她从不矫饰自己内心的真实感受，而忠实于自己心灵的回音。难以置信，一个受过西方文化洗礼、个性解放的具有文艺复兴色彩的女性会对一切真诚保持假道学的正经，有着超凡心灵理解力的她用特有的方式共鸣于最美丽的情感。她写的《仍然》：
别丢掉，这一把过往的热情，
轻轻，在幽冷的山泉底，
在黑夜，在松林，叹息似的渺芒，
你仍要保留那真……
你要相信，山谷中仍有那回音
是含蓄的表白，更是率真的流露。志摩失事后，思成陪她一起捡回飞机残骸，徽因一直将她挂在起居室里直至离世。从事德国古典逻辑学研究的老金是“太太的客厅”的常客，徽因理性与感性兼俱的特质曾让他深深地迷恋，当徽因坦诚“爱上老金”时，他们三人都保持了一份尊重、冷静的态度，尊重内心性情的源发，却不让情感恣意泛滥。徽因最终选择的是发乎情，止乎礼，只要真诚不渝，心灵的芬芳终会超越世俗的占有。
如果一百个人来问我完美女子的标准，那么我一百次都会回答说是林徽因，是的，她已经是个传奇，是只能仰望的女子。她早已隔着如许烟波岁月，隔着那些男子的深情，美成书页中的一个剪影。所有人都知道她和徐志摩的故事。他为她写下那样的诗句，可是最后她还是没有选择他。可是，比起徐志摩那样激烈的爱，金岳霖的脉脉深情更令人动情。
汪曾祺写过一篇《金岳霖先生》，其中有个这样的细节，说是林徽因去世多年，金先生忽有一天郑重其事地邀请一些至交好友到北京饭店赴宴，众人大惑不解。开席前，他宣布说：“今天是林徽因的生日！”顿使举座感叹唏嘘。他为了她终生未娶，因在他心中，世界上已无人可取代她。即使多年后，当他已是八十岁高龄，年少时的旖旎岁月已经过去近半个世纪。可当有人拿来一张他从未见过的林徽因的照片来请他辨别拍照的时间地点的时候，他仍还会凝视良久嘴角渐渐往下弯，像是要哭的样子，喉头微微动着，像有千言万语哽在那里。最后还是一言未发，紧紧捏着照片，生怕影中人飞走似的。许久，才抬起头，像小孩求情似的对别人说：给我吧！
林的追悼会上，他为她写的挽联格外别致，“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。四月天，在西方总是用来指艳日，丰盛与富饶。她在他心中，始终是最美的人间四月天。他还记得当时的情景，他跟人说，追悼会是在贤良寺举行，那一天，他的泪就没有停过。他渐渐说着，声音渐渐低下去，仿佛一本书，慢慢翻到最后一页。
有人央求他给林的诗集再版写一些话。他想了很久，面容上掠过很多神色，仿佛一时间想起许多事情。但最终，他仍然摇摇头，一字一顿地说：“我所有的话都应当同她自己说，我不能说”。他停一下，又继续说：“我没有机会同她自己说的话，我不愿意说也不愿意有这种话”。他说完，闭上眼睛，垂下头，沉默了。 多年前我读到这样的话语，一刹那感动。那个时代的人，对于感情十分珍惜爱护，爱一个人大约便是长远的，一生一世的事情。因此爱得慎重，却恒久。金岳霖为林徽因终身未娶，他一辈子都站在离林微因不远的地方，默默关注她的尘世沧桑，苦苦相随她的生命悲喜。 在男人眼里，美丽的女人是一本书，容颜就是封面，智慧的核心就是内页。没有人会无休止地盯着封面看，他们长久留恋的是书中的内容。
他会想起你年少时候的容颜，在他心中，你永远都是十七岁的那个穿白衣裳的小仙子，他会想到嘴边不自觉地轻轻地微笑起来，叹息地说，她啊……之后便是沉默，沉默之下，原本是有千言万语的，可是已经不必说了，那样的你，在那样的他的心中，便是独一无二的万古人间四月天了。爱有很多种方式和理由，这里无意责怪谁，只不过我觉得金岳霖的故事听起来更加撼天泣地。
有一种情，不很烫，但很熨贴。天长地久，静水流深。
三、尾声
“书中自有颜如玉”在古代是指读书人一朝金榜题名、出人头地后最具代表性的收获，而在这里红颜想说的是：作为一个女子你也许有很多的不完美但是你可以从书中吸取精华、摄取营养，书是最好的老师，女人通过读书能不断地提高自己、充实自己、完善自己......而实际上我认为：每个女人本身就是一本内容丰富的好书，书的内容和章节都是用自己一生的精力在写，至于写的是不是精彩、是不是无怨无悔、是不是流芳千古还在个人的修养和内涵；“腹有诗书气自华”，只要你努力了、尽心了、付出了，作为女人，你一定会成为人们心目中最美的人间四月