正忠

揭开玄空风水“七星打劫”的神秘面纱

（一）历史给我们留下一个“七星打劫”的迷团

自从唐代国师筠松杨公著下他的地理名著《天玉经》后，因其中一句“北斗七星去打劫，离宮要相合”的经文，从此堪舆界在此后的一千多年中为此引起无数的猜想和争议，时至今日在这个问题上好象还未有休止之象。

有这么一个说法“七星打劫”属玄空风水中一种最顶级的造葬方法！可能当年杨公出于对这个秘术的保密，并没有对“七星打劫术”留下具体的文字说明以传世，谨限于用口传心授的方法传承给他的嫡传弟子，所以时至今日，人们已经无从稽考其蘆山真貌了，于是乎各种各样的注释五花八门应有尽有。剔除玄空派以外对“七星打劫”的解释，玄空派在九宫飞星里做文章的一般都纠缠在该怎样利用后天八卦的离卦及坎卦的宫位问题上。以为“离宫”一词已经说得够明白的了，不就是后天八卦的离宫吗？甚至历代很多“重量级”人物著书立说都是这样说的，但谁又有办法证明其真实性呢？

（二）只有天文学才是解开此迷团的一把密匙

民间历朝历代一直流传有这么一句顺口溜：“一流先生观星斗，二流先生看水口，三流先生捧着罗盘满山走。”何谓观星斗？其实能观星斗的先生就必须非常的熟悉天文！今天我才真正领悟到这句顺口溜的深刻含义！

带着对“七星打劫”这个迷团的浓厚兴趣，我在颇长的一段时间里一直试图探索出某种奥秘和真蒂。但是我一切努力都似乎是枉然，开始有点儿洩气了，也有人从旁泼冷水“这么多大师级人物都解释过了你还不相信？你想超越这些人？可能吗？”说老实话就学术研究上我从来没往名利上想，只是感觉到他们解释的理由还是不能让我信服，但单凭感觉是解决不了问题的，正在傍惶之际，缘分让我遇上了王玉川老师，听了他教的课程后让我 恍然大悟，真有如被醍醐灌顶一般！授课中王老师说到古人的易理是在精通天文（宇宙观）的前提下发展起来的，不通天文的易者再怎么努力也只能算是中学水平。

俗话也讲到“上知天文下知地理”而我却从未学习过天文知识就直奔地理上去了，真是步入了误区啊！东晋著名学者郭璞著的《青囊经》有曰“气行于地，形丽于天。”原来地理是衍生在天文法则之下的。不学习天文而走捷径直取地理其结果就会象水上之萍-----浮而不实！在王老师的精心辅导下我从此开始认真学习天文，补上目前我还是空白点的这一门功课！

（三）在星座中终于找到了杨公在经文上所叙说的那个 “离宫”

自从走进天文学这个布满星座的空间后，发现原来易学中的一切基本元素全部无一例外地都是来自天体间，包括河图、十天干、十二地支、先天八卦、后天八卦等等。我国古代人为了便于观察星空，就把所在北半球的上空区分为三垣廿八宿（三垣/紫微垣、太微垣、天市垣。廿八宿/角亢氐房心尾箕 斗牛女虚危室壁 奎娄胃昴毕觜参 井鬼柳星张翼轸），星空中的北斗七星和北极星（勾陈一）是人们最为熟悉的了，因为人类有历史以来无论是航海或是日常工作和生活都是倚靠它们来辨别方向的。话说回来，随着对学习天文的兴趣日益浓厚，我对着天文台的星座图有时一琢磨就是几个小时，渐渐地各种星座、星系、星宿的名称、位置和运动规律开始慢慢地印入我的脑海中。“北斗七星去打劫，离宮要相合”！2012年2月的一天我顺着天文图中北斗七星的斗口往北极星方向观察（北极星是小熊星座中最亮的一颗恒星，在西方天文学里叫小熊座α星，中国人又习惯称它为“紫微”星或勾陈一。是一颗光谱型为晚型的F型高光度星，距离地球约400光年，质量约为太阳的5倍，是太阳系外离地球最近的一颗亮星，在星座图形上，它正处于小熊座的尾巴尖端。），经过北极星再直线往前延伸沿就到了北方七宿中的“室宿”之上，室宿主星是颗光谱型为m型的二等亮星，（位于西方飞马座Pegasus星座）它的星座组合好似伸出了三条支臂，而这三条支臂的中文星官名都叫做“离宫”。

（见下图）。

 天文图上的“离宫”其实是室宿的组成部分

 北斗七星--------------北极星---------------室宿（离宫）

 在同一直线上，假设北斗星代表坐山，北极星代表穴位，那么离宫就是代表朝向了。

（四）杨公是精通天文和地理的唐朝国师

    根据史料记载“杨筠松（834年4月20日－900年3月12日），名益，字叔茂，号筠松，别号亦玄，世称‘救贫先生’，祖籍山东窦州府人，著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫（正三品文官），掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。著有《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》等。 据明朝嘉靖 15 年（公元 1536 年）董天锡编撰的《赣州府志》记载：窦州杨筠松，僖宗朝，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山。过虔州，以地理术授曾文辿、刘江东。卒于虔，葬雩都药口坝。

从杨公的著作中可以看见许多与天文学有关的叙说，如“紫微垣中星辰足” “北斗七星去打劫，离宮要相合”等等。但有些根本不懂天文的易人却不知就里，自以为是地生搬硬套各种理由去解释杨公的风水绝招“七星打劫”，真是可笑。

（五）“七星打劫”的标的物是什么？

     “打劫”故名思义就是将本来不属于自己的资源用特别手段据为己有或为我所用，这里指的资源包括了空间、时间、物质、能量。玄空风水的不同坐向有不同的地运年限，当地运走完后作用力就结束了；“打劫”其中一个目的就是选择可利用的坐向和峦头使吉利的地运得以成倍或数倍地增长和延长。也就是很多书籍上所述说的：“七星打劫”是可以打通上中下三元之旺气，中下三元与147，258，369运有关；打个比喻：就象一部手机给配备多几块电池一样，使手机的有效工作时间成倍的延长。其中另一个目的就是通过选择适合的时机（与择日有关）让穴场直接收到某些星宿的灌气（即接收特别强烈的、来自宇宙间的正能量），使穴场原本的格局得到级别上的提升，如中级的可提升为高级，高级的可以提升到超高级。打个比喻：就象一台普通的发动机给加装了渦轮增压装置一样，其动力马上得到很明显的优化和提高！这些内容就是玄空风水中“七星打劫”葬法所要追求的标目。

（六）“七星打劫”须要什么客观条件？那些山向可以利用？

实施“七星打劫”须具备什么客观条件：

〈1〉选择造葬的山向与峦头（局势）必须与本元运当旺的山星和向星相配合上。

〈2〉选择造葬的山向（廿四山）当地运用完之后有下一个当旺的地运可被我劫为己用。

〈3〉选择造葬的时机非常重要（关系择日），因为必须依靠天星的准确灌气（打通接收渠道让穴位接受来自宇宙间的特殊正能量）才能激活“北斗七星去打劫”的启动程序。

 实施“七星打劫” 那些山向可以利用：

首先我们要了解清楚北斗七斗星是“动态”的。原因本来天空上的所有恒星都是相对不动，只因为我们所在的地球在自转（每天一周）的同时还在绕太阳公转（每年一周），让人类在视觉上感到是整个天空的星宿都在围绕地球运动着，这种感觉在天文学上称为“周日视运动”和“周年视运动”。北斗七星的“周日视运动”“周年视运动”见下图：

 其实“七星打劫”并没有坐向的限制，只要满足以上三个客观条件，无论是习惯上叫做“旺山旺向”“颠山倒水”“双星汇向”“双星汇山”等等的峦局都可以实施“打劫”。“北斗七星”在此我们可以理解成是“坐山”的代名词。“离宫要相合”的“离宫”我们可以理解成是朝向的位置，而且向位上要合配上元运的旺气及能巧合地接上下一个当旺的地运，这就是“离宫要相合”要体现的巧妙之处了。

（七）“七星打劫”的具体操作

一、峦头。最好是能找到来龙长远、局势大而整体布局完满、龙真穴的的大地。

二、理气。最好是龙山向水都跟三元九运当旺之气配合得当。

三、最好是不会妨到亲眷而又发福众房的福地。

四、要具备打劫地运的条件。

五、要跟据龙脉和穴场局势所造就局势的大小来调天星（择日）。要说明的是：格局大的地必须调能量大的天星为用。就好象万吨巨轮必须配上巨型的发动机一样，才能保证巨轮有在大洋上纵横的能力；如果配的是小型发动机，那巨轮就只能成为有名无实的摆设了。

（八）“七星打劫”的案例

这里要举一个“七星打劫”的案例：就是清朝入关后第一个皇帝“顺治”的陵墓，此陵就是用了“七星打劫” 的葬法。资料显示：顺治皇帝（1638---1661）是皇太极的第九儿子，六岁即位，十六岁亲政，廿四岁寿终。顺治帝在公元1661去世后清廷即指派了一批国师（皇室御用的风水师们应该是属于全国最好的那种吧，听说过御用风水师不懂“七星打劫”的葬法吗？）为他在位于今河北省唐山市遵化县寻找到一块风水极佳的龙脉宝地建造一个壬山丙向的皇陵，此地位于京城以东一百多里，后人称这里为“清东陵”，埋葬顺治帝的陵园建成后即被清廷命名为“孝陵”。顺治帝驾崩后，没有立即下葬，灵柩在京城停放至1664年才运往“孝陵”入葬。据估计当年的国师应该综合运用了三合、三元（玄空）、天星、形势等风水流派的方法来造就孝陵的风水垣局的。顺治帝驾崩的当时属于下元八运，壬山丙向在八运是双旺星汇山局，不宜！所以要等到公元1664年进入下元九运，九运的壬山丙向是双旺星汇向，顺治帝的灵柩可以下葬。懂玄空风水的人都知道壬山丙向的有效地运是80年，如实施“七星打劫”的葬法则可以在地运用完后将下一轮80年地运劫为己用，那么就将孝陵的地运从原来的80年倍增到160年（1664---1823），通过“七星打劫”地运旺气则贯穿上中下三元。后龙山的五节龙在160年间出五代皇帝，分别是康熙（1654---1722），雍正（1678---1753），乾隆（1711---1799），嘉庆（1760---1820），道光（1782---1850）。

 

 清东陵之孝陵龙脉，后山的五节龙出了五代皇帝（地运160年）

 孝陵经“七星打劫”后的地运增至160年（九宫飞星）示意图

（九）“打劫”不成功时会如何？

有坊间传说讲到，“七星打劫”是一种很利害的风水绝招，万一打劫不成是会反转头来害人的！依我看，只要你按照正确的峦头水法布局，择日得当，不“打劫”也得好风水。但如果你择日时调错了天星的负能量为穴场灌了气，那得到的结果自然就是不吉了，所以告诉大家，正确择日（调天星）是“七星打劫”最后关键的一环！

（十）结束语

有人说风水术数可以帮人改变命运，不错，在一定的时间和范围内是有效果的，但请别把所有的希望全部寄托在把自家风水搞好就万事大吉之上。有人以为出得起大价钱，找上一个有真本领的风水大师，把自家阴、阳宅的风水都做好，就可以从此高枕无忧了！这真是一个天大的误区！人的富贵与福报本源自各人自身修行的因果。有道是：“莫道暗室无人知，举头三尺有神明，善恶到头终有报，只是来早与来迟。”如果某个人不曾修德，上天会让他得到大富大贵吗？现在很多当了大官或发了大财的人都是因为他们以前修行得不错，所以得到了较大的果报。但有些人却是恶运连连，你想一想这些人为何如此糟糕？还不是果报啊！这是迷信？不相信？那你作恶试试！看上天会怎样收拾作恶的吧？呵呵……

    但凡学易者最好拜有好修为者为师，好老师首先是教会你如何做人！然后才教授你方术，因为修心远比修术更重要，心修正了为体，术修纯了为用；不要将名利看得太重！没修天文的人士最好立马补课，修一修天文知识，它真的能使你的才学上去一个更新的高度。有天才有地，有地而后才有人，天是根本的根本。

 

 

王玉川老师（穿唐服者）2010到访晓观师兄宅所时的留影