大慈大悲观世音菩萨
个人日记
观世音菩萨偈
观音菩萨妙难酬
清净庄严累劫修
三十二应遍尘刹
百千万劫化阎浮
瓶中甘露常时洒
手内杨柳不计秋
千处祈求千处现
苦海常作度人舟
南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨
赞观世音菩萨文
南无过去正法明如来，现前观世音菩萨，成妙功德，具大慈悲遇一身心，先前首演，照见法界，护持众生，令发广大道心，教持圆满神咒，永离恶道，得生佛前无间重惩，缠身恶疾，莫能救济，悉使消除，三味辩才，现生求愿，咸令果遂，决定无疑，能使速获三乘，早登佛地，威神之力，叹莫能穷，故我一心归命忏悔，十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。
印光法师法语
观世音菩萨于无量劫前，久已成佛，号正法明。但以悲心无量，慈誓莫穷，故复于十方世界，现菩萨及人，天，凡，圣等身，以施无畏，而垂济度。普门品所谓，应以何身得度者，，即现何身而说法。不但现有情身【指一切有生命的众生】。即山河船筏，桥梁道路，药草树木，楼台殿阁，亦随机现。总以使众生离苦得乐，转危为安为事。凡遇刀兵水火，恶病恶兽，冤家对头，恶鬼毒蛇，种种危险者，果能至诚称念‘南无观世音菩萨’，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安宁之处，亦无安乐之人愿所有同胞，同念观世音圣号，同以观世音救苦救难之心为心，同以观世音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息，自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧生失命，亦可仗菩萨力往西方。是则因宿业而损生命，蒙佛力而出苦海也。凡我同胞。祈共鉴此愚诚。
世当劫浊，不有护身符子。断难永无祸害。所谓护身符子，亦至诚礼念阿弥陀佛而已。而观音大士，悲愿洪深，寻声救苦，随感即应，宜于朝暮礼念佛外，加以礼念大士。则冥冥之中，必蒙加被。自可转祸为福，遇难成祥，而不自知也。
能发改过迁善，自利利人之心，至诚恳切念‘观世音菩萨’，念念无间，决定得蒙慈护。不至有所危险。倘仍存不善之心，虽能称念，不过略种未来善根，不得现时感应，以佛菩萨皆是成就人之善念，绝不成就人之恶念。若不发心改过迁善。妄欲念佛菩萨名号，翼已知恶事成就者，绝无感应。切勿发此颠倒之心也。
念佛最重要的是；敦伦尽分【指孝顺父母，和睦家庭，尽到自己应尽的责任】。闲邪存诚【指堤防邪念，保持正念】。诸恶莫作，众善奉行，存好心，说好话，行好事。力能为者为之；不能为者，亦当发此善心，或劝有力者为之；或见人为，发欢喜心，出赞叹语，亦属心口功德。若自不能为，见他人为，则生嫉妒，便成奸恶小人心行，决定折福折寿，不得好结果。宜痛戒之。切不可做假招牌，沽名钓誉。此种心行，实为天地鬼神所共恶。有则改之无则加勉。
又须劝别人常念‘南无阿弥陀佛’及‘那无观世音菩萨’【每日念一万声佛，即念五千观音，多少照此加减】，以此事利益甚大，忍令生我之人及我之眷属和亲友都不蒙此利益乎？况且，常多灾祸，若能常念佛及观世音，决定蒙佛慈庇，逢凶化吉。即无灾难，亦得业消智朗【指业障消除，智慧开朗】。障尽福隆【指业障消除，福德增多】。况劝人念佛求生西方，即是成就凡夫作佛，功德最大。以此。回向往生，必满所愿。
一月丽天，万川影现【指一轮明月朗照天空，江河中都出现月影】。即小而一勺一滴水中，各各皆现全月，若水昏而动，则月影便不分明矣。众生之心如水，若一心专念菩萨，菩萨即于念时，便令冥显获益【指暗里的或明显的获得利益】，若心不至诚，不专一，便难蒙救护矣。
观世音菩萨，久已成佛，特以慈悲心切，现九法界身。种种方便度脱众生。于人法界，又复种种不一，或为帝王宰官，或为隐逸庶役，或为妇女，或为乞丐，了无一定。但以菩萨之像，微妙庄严，世人不能形容，已故多类女像。非菩萨原是女身也。
若病苦至剧，不能忍受者，当于朝暮念佛回向外，专心致志念‘南无观世音菩萨’，观世音即现身尘刹，寻声救苦，人当危急之际，若能持诵礼拜，无不随感而应，即垂慈佑，令脱苦恼而获安乐也。
一心顶礼大慈大悲观世音菩萨摩诃萨
二月十九是观世音菩萨的圣诞日，特别写下这篇日志，希望有缘人看到这篇文章，多多念观世音菩萨圣号，消灾免难，请转到你的空间，观世音菩萨会保佑你所求遂意，全家平安。
图文 网络 编辑 莲花
文章评论
悠悠我心
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谨姨
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水木年华
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南无观世音菩萨
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独奏
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细细粒-安安
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云水禅心〈拒聊〉
南无大慈大悲观世音菩萨！