诗词第七（总序第十二）课：对“一三五不论”的简析
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诗词第七（总序第十二）课：对“一三五不论”的简析 5月14日晚讲课用 今天介绍交流诗词格律基础部分，对“一三五不论”的简析。 先复习一下以前的课程 一.拗句是指什么？ 二.唐初格律含中、盛唐后广义格律诗，与狭义即更加规范格律诗，几点较大区别是什么？（说出两点即可）。 三.晚唐诗人许浑与规范的根律句不同，较有特点的诗句的句式，被诗词界称为什么句式？ 四.在说到格律诗的分组节奏时，有关节奏的节段名称： 1.一句五言分为哪三个节段，七言句呢，分为那几节段？ 2.节点和衬点字是？ 补充：5月14日在公共呱呱427100房间上课的录像 录像视频 1:25:26 20150514一三五不论简析 ………… ………… 拗句是指格律诗句中，不符合侠义格律平仄要求的句式。广义格律诗无此限制。 在侠义格律诗中的孤平，也是一种拗句。 唐初（含中、盛唐后）的广义格律诗，与狭义即更加规范格律诗，几点较大区别（说出四点即可）？ 唐初（含中、盛唐后）的广义格律诗，与狭义即更加规范格律诗相比较，允许出现三仄尾、三平尾、孤平、拗句、及句间不对，不粘等，这是狭义规范的格律诗所忌讳或避开的。 晚唐诗人许浑与规范的根律句不同，较有特点的诗句的句式，被诗词界称为什么句式？ 答晚唐诗人许浑的诗句，被诗词界称为丁卯句法。是属于准律句，不是规范化的根律句。 格律诗的分组节奏时，有关节奏的节段名称： 五言：头、腹、脚节。七言：顶、头、腹、脚节。（五言的头节前，加顶节） 如： 清泉·石上·流， 平平·仄仄·平 头节·腹节·脚节。 远眺·方台·雾锁·松， 仄仄·平平·仄仄·平 顶节·头节·腹节·脚节。 节点，就是处于分组节奏中的第二个字，是此节奏的“节点”。 如：远眺的眺，雾锁的锁，就是节点。 衬点，就是节奏两个字中的前一个字。 如：远眺的远，雾锁的雾就是衬点。 好了，复习到这里，因为这节课要用到以上复习部分。现在开始上新课： 诗词第七（总序第十二）课：对“一三五不论”的简析 ——辽东野鹤[东北虎] “一三五不论”是学习格律诗时，经常听到的一句话。意思一般是指：对于格律诗句子的平仄，句子中第一、三、五字，可以不讲究平仄。 往往被初学者作为学习格律诗的一个窍门。 但是呢？这个句子，只是部分适用，下面对“一三五不论”的进行简析。 诗词第七（总序第十二）课：对“一三五不论”的简析 ——辽东野鹤[东北虎] “一三五不论”是学习格律诗时，经常听到的一句话。意思一般是指：对于格律诗句子的平仄，句子中第一、三、五字，可以不讲究平仄。 往往被初学者作为学习格律诗的一个窍门。 首先，肯定的说，“一三五不论”，对于狭义格律诗来说大多数是适用的。 但是呢？这个句子，也只是部分适用，下面对“一三五不论”的进行简 今天在简析中，我所要讲的是： 关于“一三五悬论” 有朋友可能会有疑问：有没有搞错啊？“悬？…？……”？本来是“一三五不论，二四六分明”啊。 没有弄错，我辽东野鹤就这样用自己的话来记的（大家也一定有自己经验的）。我在此处的不同点就在于这一个“悬”字，悬，悬案，即未定。 这里必须说明的是，对于“一三五不论”或说“一三五悬论”的简单分析，是在狭义即更为规范化的格律诗范围内说的。 因为广义格律诗是不注重这个问题的，方才复习过的。广义格律诗（不是古体诗），是允许出现三仄尾、三平尾、孤平、拗句、及句间不对，不粘等。 当然对一三五是无所谓论与不论的。 而从狭义格律诗，即现在流行被认为较为规范化的格律诗，对一三五字的不论，也只能是部分的不论，我称之“悬论”。 从格律诗的句式来看，有许多是要论的。 一.见以下例举类型： 若此句为：丨丨▲—丨丨—，如第三字▲处不论，则有可能犯孤平。……甲【狭义格律大忌】 若此句为：——△丨——丨，如第三字△处不论，则有可能三平头。……乙【律诗两句时尽量避开同样，根据需要调用】 若此句为：丨丨——▼丨丨，如第五字▼处不论，则有可能三仄尾。……丙【律诗忌讳，具体对待】 若此句为：丨丨△——丨丨，如第三字△处不论，则有可能三仄头。……丁【律诗两句尽量回避相同，根据需要调用】 若此句为：——丨丨▲——，如第五字▲处不论，则有可能三平尾。……戊【狭义格律大忌】 若此句为：——△丨丨——，如第三字△处不论，则有可能三平头。……己【律诗两句尽量回避相同，根据需要调用】 以上句式分析，按我在句式上的符号标识： ①带有▲处，是一定要要论的。 ②带有△处，是在律诗中出现两次的这样的句式，为活波不单调，应尽量避开两句完全一致，可以根据需要而定。 ③▼不可以出现三入声、三上声、三仄声，但由入声与上声去声结合的三仄尾，却不是大忌。这也是用旧韵在这里的一点优势，而新韵在这里则可能出现大忌。 二.下面举例说明： （一）甲句：丨丨▲—丨丨—， 原句：丨丨——丨丨—， 汉字：仄仄平平仄仄平。 如第三字▲处是平，如果不论，则有可能犯孤平。 如 幻海水天落桂仙 丨丨丨—丨丨—， 这句按狭义格律诗来说，就有毛病了。犯了孤平的毛病。 将脚节即句尾的平声“仙”字去掉，就剩一个“天”字。这就是孤平。 “海”字处于“丨丨▲—丨丨—”的黑三角▲位置。 本来是平，但“海”字是仄声字，流行的格律诗格式中这种句式是忌讳的。 所以第三字是要论的。 甲句五言句式：▲—丨丨— 丨丨▲—丨丨—，是七言句式，如将顶节去掉，剩下的是▲—丨丨—。 句式：▲—丨丨— 原句：——丨丨— 汉字：平平仄仄平 第一个字黑三角▲位置，是平声。如果换成仄声，本句孤平，是狭义格律形式忌讳的。 如： 诗句：大江滚浪凶 平仄：丨—丨丨— 应当：——丨丨— 汉字平平仄仄平 句式：▲—丨丨— 句中“大”字，处于黑三角▲位置，按狭义格律五言句式应是平声位置。而“大”字仄声，本句犯了孤平的错误。 （二）乙句，——△丨——丨，如第三字△处不论，则有可能三平头。 如换为五言则是“△丨——丨”。 这种句式，不论是可以的，因为“——△丨——丨”中的空心△，处于句子双音节3、4字中的第3字，是头节的中的衬点，服从节点第4字的仄声。 如： 举例诗句：窗含西岭千秋雪 实际平仄：平平平仄平平仄 应当平仄：平平仄仄平平仄 由于“窗含西岭千秋雪”中的“西”字，是句子的头节中3、4字中的第3字，双音节中的衬点，平仄一般服从节点“岭”字。 是允许的。但是如果一首诗中，有两个这样句子，使用一句严守格式，一个使用允许变通格式，更加活泼些。 同理，丁句式“丨丨△——丨丨” ，以及： 还有，己句式“——△丨丨——”， 都与乙句式“——△丨——丨”道理相近，空心△处可以换为“中”，即可平可仄。不再累述和举例。 （三）丙句式“丨丨——▼丨丨” ，如第五字黑色倒三角▼处不论，则有可能三仄尾。 如： 句式说明：丨丨——▼丨丨 诗句举例：万朵春花遍地艳 实际平仄：仄仄平平仄仄仄 应当平仄：仄仄平平平仄仄 黑色倒三角▼处，应当是平，此句的第五字，重点看第六七字，六七字都是仄声，第五字也是仄，那就成了三仄尾了。 而三仄尾，一般来说是格律诗句所忌讳的。 同样，五言诗句“——▼丨丨”，在狭义格律诗中也是如此要求。 但是呢，有时也是要看具体情况的。 如： 句式说明：——▼丨丨 诗句举例：言师采药去 实际平仄：平平仄仄仄 应当平仄：平平平仄仄 这是广义格律诗（见唐诗三百首绝句部分），如果按狭义格律诗衡量，就是三仄尾了，是忌讳的。但广义格律诗是允许的。 所以狭义格律诗的角度这个位置也是要论的。 另外，对三仄尾也有不同说法。 有的学者认为：唐诗的三仄尾存在“入上代平”的现象，“入上代平指用入声字或上声字代替平声字，这一现象在宋词中时有出现，唐诗中却没有引起人们的重视”，而“入上代平并没有改变字的读音，只是因为入声和上声可与平声接近，才临时代替了平声”。 研究发现，三仄尾的前两个仄声多含入声或上声。】【有人统计，杜甫627首五律中有128个三仄尾，但是有意回避了三同调（三连上、三连去、三连入）。】注意三同调的仄尾句，也是大忌。 举例 ： 诗句：春眠不觉晓 平仄：平平仄仄仄 “不”“觉”晓三字虽为三仄尾，但“不”旧韵是入声， 这句是由“入”“入”“上”组成的三个仄声尾，是可以的。 还有， 南朝四百八十寺 平平仄仄仄仄仄 三四五六七字都是仄。 八十，旧韵都是入声，属仄声。 但如果按以入代平，也可以说的通。 此外有的认为，音调也不是一刀切式的变化的，有的也是渐变的，仄声中的入声在某时代与地区已经有了变换了。 （四）戊句式“——丨丨▲——”，如第五字黑三角▲处不论，则有可能三平尾。 如： 句式说明：——丨丨▲—— 诗句举例：三山落影连乌云 实际平仄：平平仄仄平平平 应当平仄：平平仄仄仄平平 此句中的第五字，处于黑三角处，连是平声，但此处应是仄声。 “连乌云”是平平平，三平尾，是狭义格律诗的大忌。 所以这种句式的第五字还是要论的。 综上所言，“一三五不论”是部分适用，有部分是不适用的。所以我说是“一三五悬论”。 要区别具体句子不同对待。 今天课程就到这里，作业。 一.春眠不觉晓，是广义规律诗句，如果放到狭义格律诗衡量，按今天举的句式分析。犯了哪种忌讳。 二.看图蒲公英，写一首仄起平收七绝。 三，分析，你写的这首诗，举出诗句，哪句那个字注意使用，不能犯孤平，哪句哪字注意不犯三仄尾。 就到这里，晚安 补充： 诗词第七（总序第十二）课：对“一三五不论”的简析 .讲义链接：http://bbs.yinxiangzg.cn/thread-1203344-1-1.html 诗词第七（总序第十二）课：对“一三五不论”的简析 作业 链接：http://bbs.yinxiangzg.cn/thread-1203345-1-1.html |
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