人之调和 （转）

佳文欣赏

 作者：何鑫业

 

      20世纪80年代，我疯狂读书，到了90年代就很少读书，现在又开始零零星星地读，但读的不再是文学、哲学，而是中医学。这个中医学也不是治病的中医学，而是跟认知有关的中国古代的知识和学问。确切地说，我读它，是因为我越来越想弄清楚，人究竟是个什么东西。
 

      正在读的这本书，叫《本草问答》，谁问的、谁答的不重要，关键是它把我吓住了。
 

      它吓住我的有三句话：一句是“大地调和为宇宙"，一句是“万物调和为世界”，最后一句是"人之调和为学识"。
 

      “大地调和为宇宙”是说，山有阳坡和阴坡，阳坡的虫啊、草啊、树啊，入药的话，不仅不是阳性，是极寒的寒性，原因是几百万年来，这阳坡的虫啊、草啊、树啊就是靠着内在的寒，与外在的热和阳抗衡调和的；反之，阴坡的虫啊、草啊、树啊一律为热性，以与外在的寒和阴调和。前者如黄连（别名鸡爪连），长于南坡，却性寒，治热病。后者如附子（别名鵝儿花），生于北坡，尤其是洼地，却性热，治寒症、湿症。
 

      第二句，“万物调和为世界”说，中国的长江以北适宜种麦子，麦子较水稻寒，所以北方的饮食中多伴以葱、姜、蒜驱寒；由于麦子性寒，主泄，肠子里留不住，故北方人较南方人直爽，说话做事直肠子进直肠子出，酣畅淋漓，快意春秋。
 

      第三句，“人之调和为学识”说的是，什么是上天，什么是菩萨。上天，管的就是大地调和；菩萨，管的就是万物调和；什么是中医呢？中医，就是管人之调和。用什么调和呢？就是用知识、学问来调和。
 

      最后，什么是人呢？人，千万不要自作多情，亦不可妄自尊大，因为，人，就是万物之一，就是和虫啊、草啊、树啊一样的东西----你住北方，光照太少，你就必须阳一点、刚一点，以便与寒冷调和；你家在南方，光照和雨水太充沛，你就必须绵一点，柔一点。
 

（摘自《读者》2015年第18期）


（从朋友家拿来的美图）
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文章评论

咔风起舞

人的性格是天生的呢还是环境影响后形成的？迷茫了。

涟漪

咱必须柔一点[em]e120[/em]

咔风起舞

是不是告诉我们：不要事事处处逞强，出头。拥有了这样，不一定要拥有其他，要学会调和。不知理解对不对？

紫云

在读这篇文章时，我被震住了。这三个调和，读后有醍醐灌顶之感。

涟漪

貌似太深奥的学识。

涟漪

人是凡人，别去触太深奥的东西，不然，会着迷，且大都与柴米油盐无关的东西。生活渐定型了每个人的习性与爱好。

语网织补

我对于寒啊，热啊，温啊真的搞不明白。比如风寒感冒和我风热感冒。

雪琳

我好似也满直爽滴。

紫云

[B][ft=,,punctuation, 微软雅黑, tohoma][/ft][/B]因为“调和”，长于南坡的就性寒，可以拿来治热病。生于北坡的，性就热，可以拿来治寒症、湿症。[B] 由于“调和”，吃麦子稻子的不同，竟然得出“北方人较南方人直爽”的结论，观点新鲜。 为了“调和”，你住北方，光照太少，你就必须阳一点、刚一点，以便与寒冷调和；你家在南方，光照和雨水太充沛，你就必须绵一点，柔一点。生长环境决定性格呀！ [ft=,,punctuation, 微软雅黑, tohoma][ft=#1f497d,2,宋体][/ft][/ft][/B]

语网织补

阴坡的庄稼比阳坡的庄稼熟的慢一点。但麦子还是麦子啊。