天山白云

61.一个维族小伙到要店买避孕套，到了之后死活想不起来“避孕套”怎么说，啃哧了半天问道：“装求的麻袋有没有” ­

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  62.上面要来人，办公厅给下面打电话：喂！哥们，给你们地区那些孙子讲，让县上那些锤子告诉乡里那些卖勾子的，让村里那些狗日的不要胡佛。 ­

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  63.一伊宁县维族司机在乌鲁木齐外一洪水冲断的桥边被交警检查.交警：你是哪的人，司机：日你先人（伊宁县人）。交警：哎，好好说，不要骂人，你到乌鲁木齐干啥去？司机：卖沟（果）子去，哎呀，球（桥）断了，沟（果）子也烂了，批涨（赔帐）了，批涨了 ­

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  64.天上的星星一满子向北斗 地上的葵花海麦斯向太阳 我们愣松的歌唱 祝福你的身体比盲道还要好 我们愣松的欢呼 祝福你活的比勺松还要快乐. ­

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  65,偏远山区一个人，第一次到乌鲁木齐玩，到了个大商场，突然肚子疼。找到厕所，没见过马桶，想这咋办呢。他出去找了些报纸，放到厕所地上就开始拉，拉完把报纸卷起来，夹到腋下。偷偷摸摸就往外走。正好商场刚才丢失了两万块的珠宝。保安把他当场抓住。把他手中的那些东西拿去称了一哈。一公斤半。一堆保安把他抓住猛打了一顿。保安嘴里还说，把剩哈的半公斤拿出来???他回到山村，朋友都问他，乌鲁木齐杂门个？他说：歹的狠。吃得好。玩得好。就是...乃些卖钩子的。比毛病多的狠。拉屎你不到两公斤试一哈……打呢…… ­

    66.感冒了鼻子足球得很 ,但篮球得去医院 ,因为挂号要排球半天队 ,体温器又冰球得很 ,医生也水球得不行 ,不信自己医不了病 ,与其网球医院跑一趟 ,还不如手球在家呢 ,想锻炼身体，又垒球的不行 ,但是不锻炼，就更麻烦了，人长得胖，别个抬你都台球不动. ­

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        笑死人了。 ­

　　大丈夫说话算数。 ­

　　撒 ­

　　好久不见，你还好吧！ ­

　　我先走了，改天再聊。 ­

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　　中国幅员辽阔、民族众多。在长期的人类繁衍和复杂的历史发展过程中，各地区、各民族都形成了独具特色的语言文化。 ­

　　不要说各少数民族语言，光是汉语方言就五花八门，闽南话、西北话、东北话、上海话、北京话等等，犹如各地戏曲一样风格迥异。 ­

　　语言文化的不同又演绎出多姿多彩的政治、社会和生活文化。如果你不会说上海话，上海人一定会说你是“乡下人”，北京人把不会京腔的人说成是“外地人”，在广州买东西会听到让人一头雾水的“鸟语”……但来到新疆以后，竟没有一点陌生的感觉，也没有了在北京、上海时的茫然与心虚。 ­

　　新疆自古以来就是东西方文化交汇之地，虽然地处边塞，但新疆人心胸开阔，兼收并蓄。来自全国各地的移民带来了家乡的方言土语，南腔北调在这里汇集交融，相互碰撞。久而久之，形成了新疆独特的语言文化。 ­

　　我一直在留意和记录新疆方言，但一个地区的语言纷繁复杂，很难把它说清楚。新疆话大致有这样几个特点：多样性、民族性、方言形象、语音夸张、语法有趣。 ­

　　在长期的移民过程中，最先来到这里的人们，会把自己家乡的亲戚、朋友介绍到新疆来，后来的人还会继续这样做下去，久而久之，在一个地方就会聚集众多来自同一地区的人们，自然也就形成具有原籍特色的地方文化。 ­

　　比如阿克苏说上海话的人多、哈密说甘肃话的人多、兵团多是河南口音，以及乌鲁木齐明德路上的天津话、北门的老新疆话等。 ­

　　这些地方话也保留着原有的风格，但融入了本地元素，逐步形成了约定俗成的语言风格，也就是新疆方言。 ­

　　总体来讲，新疆方言是以陕甘一代土语为基础，汉语中还吸纳了一些少数民族词汇。在新疆，各民族之间长期和谐相处，文化互为影响，新疆话里就有许多少数民族常用词。 ­

　　比如“巴郎”指男孩、年轻小伙；“哈马斯”指全部，一股脑，“买格来”是过来的意思等等。有一个新疆方言段子就非常具有代表性：曾经有一个二道桥的丫头子，说要给我做一辈子拉条子，我莫（没）尔视（瞧得上）。后来又有一个山西巷子的丫头子，说要给我揪一辈子的揪片子，我还莫尔视。当我蹲在西大桥底下啃着干馕，抽着莫合烟沫子的时候，我后悔零干（指极度后悔）了，如果上天能再给我一次机会，就是让我吃一辈子的皮芽子我都愿意！ ­

　　新疆方言有些虽是普通话，却赋予了特定的含义，如“房子”指家； “勺子”指傻子，“老道”指能干；“喧荒”指聊天；“悄悄”指闭嘴、不要太嚣张；“言传”指打招呼等。 ­

　　有的词语正反意义倒用，诙谐幽默。比如“歹”字明明是“坏”的意思，可新疆人说“太歹了”、“歹得很”，却是指特别好。还有“儿子娃娃”从字面上看似乎是小孩子，其实却是指男子汉大丈夫，有豪爽等含义。新疆人形容小伙子漂亮会说“恶小伙”，把“厉害”说成“歪”等等，十分有趣。 ­

　　新疆方言最有特点的还是发音。由于受少数民族说汉语的影响，新疆方言感叹词特别多，说话之前常常先发出“咦”、“唉”、“哦”等语气词，读音夸张、音调拖长，既引起别人的注意，又强调了感情色彩。 ­

　　比如我见过有人在塔城问路好走吗？当地人就说：“咦——路宽宽的呢，连骆驼都过得去呢！”问到目的地还有多远？当地人会以路途的长短而拖长音，如果很远他会说：“直直——就到了。”说到最后已经喘不上气起来了，就说明还很远。 ­

　　新疆话里有许多比喻词，非常生动。比如形容路途近“牙长一段路”；说干不成事的人“狗尿苔”；把瘦高的人比喻为“黄瓜架”；生气说成是“肚子胀”，十分形象。 ­

　　新疆人说话为了图省事，嘴巴不喜欢张圆了，把许多卷舌音发成齿音或舌尖音。比如“干啥？”说成“干撒？”而且经常把许多疑问都说成“撒”：“来撒！”“好撒？”；“裙子”说成“穷子”，“说”读“佛”等等。 ­

　　有个段子十分生动地展现了新疆方言这一特点：女孩男孩望着河滩公路上的车水马龙，男孩说：“走撒（呀），到我家吃拉条子器撒（去呀）。”女孩说：“我不器（去），不撕（是）拉条子就撕（是）揪片子！” ­

　　新疆方言尾缀词特别多，常加的缀词如“子”：碟碟子，盘盘子，毛驴子，娃娃子、肝子等等。还爱加“呢”：好呢，行呢；“很”：歹得很、美得很……等。 ­

　　新疆人说话爱带“的”，有一位民间艺人说过这样一个段子：羊头肉凉拌哈的，把人看得馋哈的，看起脏哈的，吃起香哈的…… ­

　　尽管新疆方言有如此复杂的语法和含义，但并不艰涩难懂，许多方言土语通过整个句子或语境，让我这个外地人也能猜个八九不离十。 ­

　　说真的，新疆方言很难描述清楚，而且写的绝对没有说的好听。新疆话生动有趣、丰富多彩，包含了许多社会、民族和民间文化，希望更多的人能够好好品味。   ­

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