丰哥

这是最好的创业时代，所有的人都由机会发财，所有的人都有机会成名。这样的机会，可以说亘古未有。在这个最好的时代里，到底怎样才能成功？

哈耶克说过：如果从长远考虑，我们是自己命运的创造者，那么，从短期着眼，我们就是我们所创造的观念的俘虏。我们只有及时认识到这种危险，才能指望去避免它。

生活有着强大的惯性，对于大多数人来说之所以会做当下的事情仅仅是因为昨天也是这样过来的。日复一日，循环往复。

如果你想超越大部分人，赚的比他们多，活的比大多数人精彩，那么你需要重新审视自己和这个世界。那个失败的旧“我”需要死掉，否则你就无法走上新的轨道。从前种种,譬如昨日死，以后种种,譬如今日生。没有昨日的死，也就没有今日的生。

成功的人的共性是---自信！

不自信的反义词不是自卑，是恐惧。人所有的失败，都是来自恐惧。

蜕变，就是克服恐惧

有句话说，人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。这话不全对，因为皇帝也有痛苦。


其实，人一切的痛苦，是来自于因为对未知的恐惧所导致的不自由，不自由的无能为力的感觉就是痛苦。它是源自每个人的童年，又控制着我们的现在。


所谓的能力，只是在某些方面给人提供了一些安全感，如此而已。

认识自己是如此的重要，推荐一本书，《直面内心的恐惧》，跟自己做一次认真的对话，找到自己恐惧的原因，当人真正克服恐惧之后，他就自由了，这之后才会有自信。

不自信是恐惧的后果之一，而自信是成功的基石。

今天先写这么多。下面是《直面内心的恐惧》节选，让我们看看人生失败的根源到底在哪里？

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当我们不够独立，不会做我们自己，必须仰仗别人时，当然害怕被遗弃。而为了使自己免于这种害怕，更只好不断地牺牲，什么也不能做，以争取同情。

忧郁人格者即使想要学会某种技能，研读一门课程，都很难掌握要领，他们说自己"记性不好"。他们不容易记住什么，转瞬即忘，还以为脑筋不好、不够聪明。仔细观察，会发觉他们根据现有的经验来统领印象，他们无法依照兴趣，专心地吸收所学。他们害怕强烈的刺激，因为刺激会引起矛盾冲突，使他们渴望什么，又不能真正获得那个东西。他们只好过滤掉很多刺激，很快就死了心，听天由命。这会造成学习上的困难，容易倦怠，无法专心，形成筛选的保护功能；

他们运用酸葡萄心理，不认为自己有办法或有资格赢得心爱的东西，于是就把喜欢的人、事、物加以贬低，假装根本不值得他们尽全力追求。这样一来，虽然省下一些得不到东西的失望感--然而世界之于他们却也越来越黯淡无光、晦涩、没有生气，且不抱持任何希望，生活将会日益空虚，没有趣味。他们面对盛宴般的生命，却不敢走上前去享用，只能满怀妒意地看着别人尽情取食，开怀大嚼--却因此感到欣慰。

个人需要多少自由，束缚可以忍耐与否，他从不根据一般情形考虑，而依赖别人帮他找出适合的尺度。每个人的性情、经验遭遇以及社会处境都不一样，不要拿约定俗成的规范来要求伴侣，不必遵守这些不好又不一定正确的规定。我们应该尽可能体谅别人，同时尊重截然不同的生活方式，否则我们会轻易地批评那些童年过得贫乏、难以培养成熟感情、并且因此受苦的人。

惩罚自己这里提到的侵略方法如果都不管用的话，忧郁人格者说起话来时就充满了自怜，矛头总是对准自己，与伤春悲秋的人一样。侵略性、罪恶感加上害怕被情人抛弃，这些冲突没有解答，他必须把所有的不快集中在一个人的身上，他发牢骚、责备，又痛恨对方，甚至恨他自己，有意或不自知地毁了自己。童年时经历恨与妒，但那时他只能忍受，更糟糕的是，他因此认为自己很坏，导致自毁，这才是真正的悲剧。当时他没有任何可行的办法，找不到气阀宣泄，他怀着罪恶感经历一切，把责任归咎于自己，视之为一种处罚。

最大的悲剧是幼小的孩子把遭人拒绝沉淀在心里，把愤怒转化为痛恨自己。他害怕被遗弃，没有安全感，若反抗恐怕会更加危及他的处境。这样的人在幼年时期没有学习处理自己愤恨的情绪，长大后变成了忧郁人格。

学会发脾气无法表达的情感、不被允许发的脾气，这些找不到出口的情绪不仅煎熬难耐，还会削减人的原动力，变得被动、懒散，压抑的不满衍生成新的心理障碍。一个小孩也难免会有痛恨、怒火中烧和妒忌的时候，一旦这些情绪融入心中，变成忧郁的背景原因，就十分危险。

如果一个小孩不寻常的安静，特别乖顺，就算再无聊也不知道如何在周遭环境中解闷；不参加任何活动，同时一点儿兴趣也没有；当他显得少年老成又缺乏行动力，没办法自己玩或必须独处时开始反应激烈，这就是忧郁的先兆，我们应该多加留意关心。