古诗趣诗面面观【下】

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  复字诗

  复字诗,是在每句诗中重复嵌用同一个字,而且可以复用两三次,可以置于句首,也可以嵌于句中。
 

                     嘲柳州柳子厚[唐]·吕温
 

          柳州柳太守,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
 

  吕 温是唐代的诗人,他是柳宗元(字子厚)的朋友,在柳宗元被贬为柳州刺史时,他写了这首诗和柳宗元开玩笑。诗题虽说是“嘲”,其实是恭维,末句“千秋柳拂 天”,是比喻柳宗元在柳州的德政文章,会永远留在柳州人的心里。全诗围绕着“柳”字做文章,在短短的二十个字中重复了六次,很不容易。

 

                       春诗[唐]·无名氏
 

         春水春池满,春时春草生。春人饮春酒,春鸟弄春声。
 

  1991年,在湖南长沙郊区的望城县,发掘了一座唐代的瓷窑,出土了一批唐代的瓷器。其中,有许多酒壶上题有诗,此诗是其一。这二十字的复字诗中,用了八个“春”字,且写得动荡流利开合自如,极见工夫。

 

         清朝纪晓岚随乾隆帝游春时,曾作过一首咏春复字诗:
  

                春光春风春景和,春人路上唱春歌。

                春日临窗写春字,春闺女子绣春罗。
 
 

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 数名诗】

  数名诗,是将从一至十以内的数目字用于诗句中,连贯而成的诗,也称数诗。有的冠于句首,有的嵌入句中;有从一至十顺着数的,也有从十到一倒着数的,还有兼而有之的。

 

                     数名诗[南朝]·鲍照

                 一身仕关西,家族满山东。
                   二年从车驾,斋祭甘泉宫。
                   三朝国庆华,休沐还旧邦。

                 四牡曜长路,轻盖若飞鸿。
                   五侯相饯送,高会集新丰。
                   六乐陈广坐,祖帐扬春风。

                 七盘起长袖,庭下列歌钟。
                   八珍盈雕俎,绮肴纷错重。
                   九族共瞻迟,宾友仰徽容。

                 十载学无就,善宦一朝通。
 

  现存的数名诗以南朝文学家鲍照的为最早。本诗将一至十的数字按顺序用在每联首句。看似数字游戏,却深寓讽刺意味。
 

  出身寒微的鲍照,对魏晋以来的门阀制度深恶痛绝,豪门子弟轻易得官受宠,平步青云声势显赫;寒门子弟十年苦读,却仕进无门。诗中通过对贵族官宦生活的描写,揭露了门阀制度下极不合理的社会现象。
 

                        [前腔]
 

      十年窗下,遇梅花冻九才开。夫贵妻荣八字安排。
        敢你七香车稳情载,六宫宣有你朝拜。五花诰封你非分外。
        论四德,似你那三从结愿谐。二指大泥金报喜,打一轮皂盖飞来。

 

                   数名诗[明]·吴承恩
 

 十里长亭无客走,九重天上现星辰。八河船只皆收港,七千州县尽关门。

 六宫五府回官宰,四海三江罢钓纶。两座楼头钟鼓响,一轮明月满乾坤。

 

                     吟雪[清]·纪昀
 

              一片两片三四片,五片六片七八片。
                九片十片片片飞,飞入芦花皆不见。

 

                     童蒙争相诵古诗:

         一去二三里,烟村四五家。门前六七树,八九十枝花。
 

    嘲鸦片烟馆:一进二三堂,床铺四五张。烟灯六七盏,八九十枝枪。
 

                        城市塞车

           一去二三里,红灯四五回。停车六七次,八九十人催。
  

                     卓文君巧复家书:
 

    蜀中才子司马相如去长安,功名在身,在京日久,思家心切。写“一   二三四五六七八九十百千万”作为家书,以试其情。卓文君巧妙复之,情   深义重,十分感人!
 

    一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年,
      七弦琴无心抚弹,八行书无信可传,九连环从中折断,
      十里长亭我望眼欲穿,百思想,千挂念,万般无奈叫丫环!

 

    万语千言把郎怨,百聊无赖十倚栏干,九九重阳看孤雁,
      八月中秋月圆人不圆,七月半烧香祭祖问苍天,
      六月三伏他人摇扇我心寒,五月端阳想起有情白娘子,
      偏遇无情小许仙,四月枇杷未黄我梳妆懒,
      三月桃花又被风吹散,郎呀郎!巴不得二一世,你为女来我为男!

  
十字图诗】

 

    十字图诗是指诗的排列为“十”字形,读法颇多,但一般居   于“十”字  中心的那个字在每一句中都会被用到。从诗的内容和形式来   看,这种“十字  图诗”大约曾流传中国西北地区的知识分子中,以此来   消遣或斗智。
 

                 敦煌十字图诗[唐]·无名氏
 

                 天

                 阴

                 逢

                 白

                 日 照 仁 卿 霜 开 僻 文 王

                 寒

                 路

                 结

                 为
 

     此诗出自敦煌遗书,解读为:
 

     天阴逢白雨,寒路结为霜。日照仁卿相,雨开僻文王。
 

     十字图形诗中心的“霜”字乃是全诗的破读关键,
       拆开为“雨”、“相”,合为“霜”由此带动全诗的推进。
       路:当为露;僻:当为辟,开辟。

 

     泉把湾十字图诗[唐]·无名氏
 

                   唐

                   到

                   西

                   动 马 人 山 见 日 光

                   水

                   流

                   长
 

     此诗原存于敦煌红山口以南泉把湾一所古庙大殿东间北壁,为著名敦    煌学家李正宇先生所录,解读为:
 

               唐到西山水流长,长流水山见日光。
                 光日见山人马动,动马人山西到唐。


联珠诗】

     联珠诗,又名顶针诗,是用修辞中的顶针格写成的诗。顶针是用前一    句或前联的结尾词语,来做后一句或后联的起头,使前后两句头尾蝉联,    上下递补。联珠诗最早见于汉乐府,后代多有续作。

 

                     平陵东[汉]·无名氏
 

               平陵东,松柏桐,不知何人劫义公。
                 劫义公,高堂下,交钱百万两走马。

               两走马,亦诚难,顾见追吏心中恻。
                 心中恻,血出漉,归告我家卖黄犊。

 

     此诗出自《乐府诗集》,其中用了联珠格,或可看作联珠诗的初级形    态。诗篇揭露官府用“绑票”方式,迫害和敲榨善良无辜的百姓。

 

                 白云歌送刘十六归山[唐]·李白
 

                楚山秦山皆白云,白云处处长随君。
                  长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。
                  湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。

 

     联珠诗一般有三种形式:一是每句蝉联;二是每联(或每小节)前后     蝉联;还有一种是每句都吟同一事物,某些词语在句子中重复出现。

 

                      拨不断[元]·马致远
 

            叹寒儒,谩读书。
              读书须索题桥柱,题柱虽乘驷马车。且看了长安回去。

 

     这首小令选自《全元散曲》除首尾两句外,都是联珠格。慨叹寒儒虽    有仕进之心,题柱之志,却无人赏识。

 

                      松月[元]·明本
 

              天有月兮地有松,可堪松月趣无穷。
                松生金粉月生免,月抱龙珠松化龙。

              月照长空松挂衲,松回禅定月当空。
                老僧笑指松头月,松月何妨一处共。

 

     此诗先自赵翼《陔余丛考》,作者明本,为元代诗僧。这首吟松月诗    为联珠体诗中的另一种格式,即每句都吟同一事物,某些词语在句子中重    复出现,而不是前后蝉联。

 

                   顶针诗[明]·吴承恩
 

             半枕松风茶未熟,吟怀潇洒满腔春。
               春不荣华冬不枯,云来雾往只如无。

             无风摇曳婆娑影,有客欣怜福寿图。
               图是西山坚节老,清如南国没心夫。

             夫因侧听称梁栋,台为横柯作宪乌。
 

     此诗选自《西游记》第六十四回,为唐僧与几位长老在木仙庵的联句    诗,前一联的末一字与次联的第一字相同,前后蝉联。

 
 【离合诗】

     离合 诗是一种分离、合并字形成字的诗。《沧浪诗话·诗体》:“离    合,字相析合成文,孔融'渔父屈节’之诗是也。”常见的情形是,每四    句离合一字。即每次句的第一字与前一句的第一字相犯,分离出一个字,    或一个偏旁,或某种笔划,再与后两句分离出的字、偏听、偏旁、笔划,    合并成另一个字,故称合离诗。也有六句离合为一个字的。

 

                离合作郡姓名字诗[汉]·孔融
 

           渔父屈节,水潜匿方;与时进止,出寺弛张。
             吕公矶钓,阖口渭旁;九域有圣,无土不王。
             好是正直,女回于匡;海外有截,隼逝鹰扬。
             六翮将奋,羽仪未彰;蛇龙之蛰,俾也可忘。
             玟璇隐曜,美玉韬光。无名无誉,放言深藏;
             按辔安行,谁谓路长。

 

     前四句的第一句渔字,第二句水字,渔犯水字而去水则存“鱼”字;    第三句时(繁体)字第四句有寺字,时犯寺字而去寺,则     存“日”字。“鱼”与“日”字合为“鲁”字。“吕公”四句,上联   离“口”,下联离“或”字,合为国(繁体)字。以下类推。此诗前四句   以“渔父屈节”起兴,接叙姜太公垂钓于渭水之滨,过着隐居生活,后这   周王赏识,有如雄鹰展翅,奋发有为。末叙君臣相待,并辔而行。 

 

                 作离合诗[南朝宋]·谢灵运
 

                  古人怨信次,十日眇未央。
                    加我怀缱绻,口脉情亦伤。
       

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